أحدث المشاركات

ما الفرق بين ( رحمت الله) و( رحمة الله)» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» اتجاهات» بقلم بسباس عبدالرزاق » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في كتاب رؤية الله تعالى يوم القيامة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات بمقال هل تعلم أن مكالمات الفيديو(السكايب) كانت موجودة قبل 1» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» افتكرني يا ابني» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا لن أحبك لأن الطريق مغلق» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»» دعاء لا يهاب ! _ أولى المشاكسات» بقلم أحمد صفوت الديب » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»

لا توجد نشاطات سابقة

5 رسائل الزوار

  1. مشاهدة المحادثة
    ارجو ان تتاح لك الفرصة للاطلاع على "علم عروض قضاعة"،وعَروض قضاعة معنيّ بإيقاع الشعر العربي الجاهلي وما سار على نهجه حصراً؛ تماماً كما فعل الخليل. وقد كان نظام الخليل العروضي لَبِنة ناقصة في بناء علوم العربية، قد فطن الخليل لنقصانها من البناء فشيّدها على ما اجتهد. وليس الذنب ذنبه إن لم يأت أحد ليستلم الراية منه. فهو يستحق الشكر لفطنته على اللبنة الناقصة من البناء وإقامتها، فمنعت العابثين من إفساد بضاعة العرب [الشعر بضاعة العرب]؛ فجزى الله الخليل خيراً، فرُبَّ مُبَلـَّـغٍ أوعى من سامع. والخليل قد أقام الخليل نظامه العروضي على قدر ما وصل له من قوالب شعر العرب؛ وهذه القوالب هي ما شكلّت كيان نظامه، النواة وغلافها؛ بحيث انه إذا استُدرك قالب على نظامه من العرب المعتد بنظمهم، ولم يكن له مكان في نظامه، تخلخل نظامه وصنّف هذا القالب بأنه من الشواذ ظلماً. أمّا في نظام قضاعة فالأمر مختلف، فنظام قضاعة قام على القواعد الصوتية والإيقاعية التي سارت عليها قرائح العرب، سواء وردت القوالب موثقة عنهم أم أبدعها شاعر معاصر.
  2. مشاهدة المحادثة
    السلام عليكم معلمي العزيز

    وضعت تعديلا لقصيدة لي فأرجو نشرها تحت التي عُدِّلت مباشرة

    ولك جزيلالشكر مع وافر التحايا والإحترام لشخصك النبيل
  3. مشاهدة المحادثة
    أخي الأستاذ النّاقد عبد السَّتّار النَّعيمي
    أشكرك شكراً جزيلاً على الّلفتة البارعة فيما يتعلَّق بتكرار النّون في أبيات القصيدة
    وقد أدهشتني هذه الملاحظة فعدت إلى أبيات القصيدة ..
    فوجدت ما يلي :
    بيتا تكرّرت فيه النّون والتَّنوين 9 مرّات
    وبيتاً ------------------------ 7 ---
    وبيتين ---------------------- -- 6 ---
    وأربع أبيات -------------------- 5 ---
    وثماني أبيات -------------------- 4 ---
    وأربع أبيات ------------------- 3 ---
    وبيتاً -------------------- مرَّتين
    وبيتاً جاءت فيه النون مرَّة واحدة
    مجموع الأبيات 22 بيتاً و مجموع النونات والتنوين 37 نوناً

    وكلُّ هذا جاء بالصّدفة المحضة .وقد وجدت في القرآن الكريم
    تكرار النّون في بعض السُّور والآيات مثل سورة التّين والزّيتون
    وسورة والعاديات وسورة الرَّحمن والآيات الأولى في سورة عمَّ
    واعتقد أنَّ إشارتك هذه تفتح مجالاً للبحث في هذا الموضوع ولايقتصر البحث على تكرار النّون وحدها بل إنّ هناك ايضا
    بعض الحروف الأخرى الّتي تتكرَّر.
    ولك التّحيَّة والتَّقدير وكلّ الودِّ .
    شكراً مرَّةً أخرى لملاحظتك الّتي أثارت كلَّ هذا .
  4. مشاهدة المحادثة
    من فضلكم
    ما اعراب كلمة فروق في الجملة
    أظهرت النتائج ان هناك فروق ذات دﻻلة احصائة
  5. مشاهدة المحادثة
    أستاذي الفاضل ..لي إستفسار عن نقطة هنا:
    دروس في علم العروض -14- الدرس الرابع عشر
    أتمنى المتابعة مع خالص تقديري..
عرض رسائل الزوار 1 إلى 5 من 5
معلومات عن عبدالستارالنعيمي

معلومات بسيطة

معلومات عن عبدالستارالنعيمي
Biography:
تولد 15شباط 1957
بكالوريوسBSc إدارة
Location:
بلد الرشيد
Interests:
العروض
Occupation:
ٌretired
الخط المفضل:
Arial
اللون المفضل:
SlateBlue
حجم الخط المفضل:
4

الاحصائيات


عدد المشاركات
عدد المشاركات
2,833
معدل المشاركات لكل يوم
0.89
آخر مشاركة
بَشّارُ فِعْلٌ والمُلُوْكُ كَلامُ 13-06-2021 10:00 PM
رسائل الزوار
مجموع الرسائل
5
آخر رسالة
28-02-2023 05:37 AM
معلومات عامة
تاريخ التسجيل
05-08-2015
الإحالات/الدعوات
0