بين يدي خمسة نصوص حول ماهية الشعر ..

بين يدي خمسة نصوص حول ماهية الشعر


علي علي السعيدي :

يا معشر الشعراء هل في الشعر للشعراء راحه أم أنه يدمي الفؤاد إذا أتـى ينكـي جراحـه هو هكذا عندي فماذا عندكم قولوا الصراحـه فالشعـر أولـه ابتهـالات وآخـره نيـاحـه

درهم جباري :

الشعر فيض القلب كـم يشفـي جراحـه لغة بها نعلو على لغة التباكي والنواحـه همس نسيّره إلى حيث التآخي والسماحه روح نطير بها سماوات المحبة والصراحه سيف يُسل علـى رؤوس ذوي القباحـه نـور نـوزّعـه ونجـنـي إنشـراحـه

علي علي السعيدي :

يامعشر الشعراء طال الليل وابتعد الصباح وتمايلت بعض الرؤوس كأنها بعض القداح فالشعر أوله معانقة وآخره نكاح

عبدالسلام جيلان :

الشعرُ طَيْفٌ قادمٌ من عالم السِّحْـرِ المبـاحْ هو ذلك الألقُ المسافر في الفضاءات الفِساحْ هو بَلْسَمُ القلبِ المعذَّبِ بالمـرارة والجـراحْ هو من يُحِيْلُ أسى القلوب إلى سرورٍ وانشراحْ هو ترجمان العاشقين لدى محادثـة الصبـاحْ هو - عندهم - مُتَنَفَّسُ البوحِ المُيَّسَرُ والمتاحْ هو سلسبيل الطُهْر لا مستنقع الشَّبَقِ البواحْ ولسان حال الروح لا الجسد المُلَطَّخ بالقِباحْ هو قوة المستضعفين غداة تَنْهَمِـرُ الرِمـاحْ وسراجُهمْ إن طال سيرهمو على درب الكفاحْ الشعر محراب الدعاة إلى الفضيلة والصلاحْ ولسوف يبقى الشعر قنطرة العبور إلى الفلاحْ

علي علي السعيدي :

الشعر مكنون المشاعر في الصلاح وفي المجون هو آخر الدرجات بين العبقرية والجـــــــــــــــــنون هو دمعة والله ما اسطاعت تفيض بها العيـــــــون هو زفرة القلب الشجي غدت تخالجه الظنـــــــون هو نفحة الشوق المعتق بالتفاؤل والركــــــــــون هو ضحكة الطفل الرضيع بقلب والده الحنـــــون هو نرجس العين الضحوك تفتحت عنها الجفــون وهو الضمير الحي في زمن ألم به المنـــــــــــون هو جذوة العشاق في ليل يحيط به السكــــــــــون يتخيلون ويبحرون ويبردون ويصطلـــــــــــــون فإذا تبدى الفجر أدركهم وهم يتلاومــــــــــــــــون فالشعر عندي شعبة والله من شعب الجنــــــــون

درهم جباري :

الشعر روض الفكر ، دنيا اللب ، أسرار الفنون فرح يبـدد ظلمـة الآهـات يجتـاح الشجـــــــــون نغم يحيل القلب عصفورا يرف علـى الغصـون بوح به يشفـى العليـل ويستريـح العاشقـــــــون نَفَسٌ يردده الصريـع فيستفيـق مـن الجنـــــون هو بهجة الروح التي تغريـه يتحـدى المنـون ويصـرّ أن يحيـا برفقتهـا دهـورا أو قـرون هو نفحة الخـلاق يمنحهـا الألـى يتفكـرون هبة من الرحمن للماضين نحو المجد لا يتعثرون سهر يؤرقنـا وتسعـد فـي تواجـده الجفـون وجع يرافقنـا ونرجـو أن يـدوم بنـا سنـون هو لهفة المشتاق للوطن البعيد عـن العيـون

ـــــــــــــــــــــــــ ـــ

للجميع غزير المحبة.

رائعة هذه الشدرات الدرهمية

اسمح لي ان

أشتم شيئاً من عبيرها

لأعود معلقا بعدها

درهم جباري..............

هل لديك المزيد اسعفنا بها.....


تقديري واحترامي

جوتيار

رائع أيها الشعراء الكبار درهم
على السعيدي
عبد السلام جيلان

سأخرج عن بحر تعاريفكم للشعر لأعرفه كما أراه :

هو الشِّعرُ عُشبٌ نما في الخيالِ سقتهُ التجاربُ ماءَ الشعورْ

هُوَ الشِّعرُ كالنارِ عند الوغى و في السِّلمِ تلمسُهُ كالحريرْ هُوَ الشِّعرُ واحةُ حُبٍّ ألوذُ بها حين يشتدُّ لفحُ الهجيرْ هُوَ الشِّعرُ لي وطنٌ إن هَجَرتُ ثراهُ أعِشْ في شقاءٍ مريرْ إلى لُغَةِ الضَّادِ كان انتماءي و إنِّي بميراثِ قومي فخورْ

عَشِقتُ القصيدةَ من كُلِّ قلبي و كلٌّ إلى ما يُحبُّ يسيرْ هِيَ النيلُ يجري زلالاً و يروي عِطاشاً و يُهدي كؤوسَ الحُبُورْ هِيَ النَّهرُ والبحرُ والقَطرُ والزَّهْـرُ.. والعِطرُ والسِّحرُ عَبرَ العُصُورْ هِيَ الخِلُّ والطَّلُّ والنخلُ و الحقـلُ.. و العقلُ و النُّبلُ و هْيَ السَّفيرْ هِيَ الحُبُّ يسري كمثلِ النسيمِ بقلبِ الغَنِيِّ و قلبِ الفقيرْ هِيَ النُّورُ يسري بداجي الظَّلامِ لِعينِ البصيرِ و عينِ الضريرْ

هذه مقتطفات من قصيدتي الأخيرة ( بكم يا رفاق )

تحياتي لأقلام غيورة و شعر جميل

هو نفحة الخـلاق يمنحهـا الألـى يتفكـرون هبة من الرحمن للماضين نحو المجد لا يتعثرون سهر يؤرقنـا وتسعـد فـي تواجـده الجفـون وجع يرافقنـا ونرجـو أن يـدوم بنـا سنـون هو لهفة المشتاق للوطن البعيد عـن العيـون

هو كذلك والله..
أستاذي:

مــــــــا أروعـــــــــــــك

لك التحية العطرة..
عبدالسلام

لله در هذه الكوكبة من الشعراء
أشكركَ أخي الحبيب درهم على هذه النصوص الجميلة
ولي تعريف إن شاء الله في الشعر عن قريب
وتقبّل خالص تقديري ومحبتي
أخوك
محمد سمير

رائعة هذه الشدرات الدرهمية

اسمح لي ان

أشتم شيئاً من عبيرها

لأعود معلقا بعدها

دكتورنا الحبيب / عدنان الإسلام ..

محظوظة هذه الشذرات أن تكون أول من يكرمها بالحضور

سأنتظر عودتك بكل شوق

لك محبتي وتقديري .

درهم جباري..............

هل لديك المزيد اسعفنا بها.....


تقديري واحترامي

جوتيار

جوتيار تمر ..

شكرا جزيلا لك على مرورك العطر

سيكون بإذن الله ..

لك خالص مودتي .

يسعدني ما أرى هنا من مداخلات ومساجلات جميلة تسعى حثيثاً لإدراك مكنون الشعر وكنه وصفه.

أحسنتم جميعاً وإن لا زال البحث مطلوباً وأنا كنت رددت قبل أيام ببعض أبيات أجدها تعريفاً للشعر كما أراه قلت فيها:

هُوَ الشِّعْرُ يَبْقَى سَفِيرَ الشُّعُورِ وَثَغْرَ الزُّهُورِ وَعِطْرَ العَبِيرِ وَهَمْسَ الأَمَانِي وَجَرْسَ الأَغَانِي وَأَمْسَ الزَّمَانِ وَصُبْحَ الدُّهُورِ وَبَوْحَ المُعَنَّى وَسَيْفَ المُثَّنَى وَصَفْوَ المُهنَّا وَشَدْوَ الطُّيُورِ وَدِيوَانَ ضَاٍد وَيُنْبُوعَ صَادٍ وَتَرْنِيمَ حَادٍ وَصَوتَ الضَّمِيرِ

كما وأشير إلى أنني أخذت بعض ملحوظات أحب أن أشير إليها ومن عادتي أن لا أشير إلى مثل هذا إلا إن كان صاحبه حاضراً ومشاركاً في واحة الخير ولذا سأتناول رد أخي درهم جباري الأول الآن لأشير إلى ما شابه من هنات:

الشعر فيض القلب كـم يشفـي جراحـه
لغة بها نعلو على لغة التباكي والنواحـه
همس نسيّره إلى حيث التآخي والسماحه
روح نطير بها سماوات المحبة والصراحه
سيف يُسل علـى رؤوس ذوي القباحـه
نـور نـوزّعـه ونجـنـي إنشـراحـه

تفاوتت الأبيات هنا بين ثلاث تفعيلات كما في البيت الأول والخامس والسادس وأربع تفعيلات كما في البيت الثاني والثالث والرابع.
في البيت الثاني "النواحة" عير صحيح فهو إما النواح أو النياحة.
في البيت الرابع الفعل يطير فعل لازم لا يتعدى إلى مفعول به ولا يقال "نطير سموات المحبة" بل نطير فيها أو إليها أو عبرها .... إلخ.
في البيت الأخير استثقلت قطع همزة الوصل كضرورة ولا أحسبك تعجز عن تجاوز هذه الضرورة.




تحياتي

استشكلت أيضاً : نواحة

ثم قلّبتها فقلت لعلها تصح كاسم مرة من النواح ..لعلها تصح .


ومما اجد أيضا الاضطرار لإسكان التاء من يتحدى في هذا :

هو بهجة الروح التي تغريـه يتحـدى المنـون


أخي الكريم درهم

أحسنت بنقلك وردك ، استمتعت كثيرا والله بالذي قرأت هنا

وأثنى على شاعرنا جيلان فقد كان رائعا والله .