أحدث المشاركات
صفحة 1 من 4 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 39

الموضوع: سادن الوجع الجليل

  1. #1
    الصورة الرمزية يحيى السماوى شاعر
    تاريخ التسجيل : Jun 2006
    المشاركات : 717
    المواضيع : 70
    الردود : 717
    المعدل اليومي : 0.11

    افتراضي سادن الوجع الجليل

    عاتَبْتُ لو سمعَ القريبُ عتابي وكتبتُ لو قرأ البعيـدُ كتابي !
    وسألتُ لو أنَّ الذين مَحَضْتُهُم وِدّي أضـاؤوا حيرتي بجوابِ !
    وَعَصَرْتُ ماءَ العينِ لو أنَّ الأسى أبقى بحقلِ العمرِ عُشْبَ شبابِ
    وَأنَبْتُ عني لو يُنابُ أخو الهوى بسخينِ أحداقٍ ونزفِ إهـابِ
    وَتَرَنَّمتْ لــو لم تكن مشلـولةً شفتي ... ومصلوبَ اللحونِ ربابي
    كيف الغناءُ؟ حدائقي مذبــوحةٌ أزهــــارُها ... ويبيسةٌ أعنابي
    شجري بلا ظِلٍّ .. وكلُّ فصولـهِ قيظٌ .. وظمــآنُ الغيومِ سحابي
    طَرَقَ الهوى قلبي .. وحين فَتَحْتُهُ ألقى به عصـــفاً وعودَ ثقابِ
    حتى إذا كشَفَ الضحى عن شمسهِ ألفيتُني ميتـــاً بنبضِ ثيــابِ
    يتقاتل الضِـــدّان بين أضالعي : عَزْمُ اليقــــينِ وحيرةُ المرتابِ
    صُبْحي بلا شمــسِ .. وأما أنجمي فَبَريقُ بارودٍ وومــــضُ حرابِ
    روحي تمصُّ لظى الهجــيرِ وَتَسْتَقي شفتاي من دمـــعٍ ووهجِ سرابِ
    أرفو بخيطِ الذكرياتِ حشـــاشةً خَرَمَتْ ملاءَتَها نِصــــالُ غيابِ
    الدارُ بالأحبابِ .. ما أفياؤُهـــا إنْ أَقْفَرَتْ داري من الأحبــاب؟
    عابوا على قلبي قنــــاعةَ نَبْضِهِ أنَّ الردى في العشــقِ ليس بِعابِ
    أنا سادنُ الوَجَـــعِ الجليلِ خَبَرْتُهُ طفــلاً .. وها قـارَبْتُ يومَ ذهابي
    صـــوفيَّةَ النـــيرانِ لا تترفَّقي بيْ لو أتيتُكِ حامـــــلاً أحطابي
    قـد جئتُ أستجدي لظاكِ .. لتحرقي ما أَبْقَتِ الأيـــــامُ من أعشابي
    أنا طِفْلُكِ الشيـخُ ... ابتدأتُ كهولتي من قبــلِ بـــدءِ طفولتي وشبابي
    لَعِبَتْ بي الأيـــــامُ حتى أَدْمَنَتْ وَجَعي .. وَخَـــرَّزَتِ العثارُ شِعابي
    يحدو بقافلتي الضَـــــياعُ كأنني للـحـزنِ راحٌ والهمـــومِ خوابي1
    إنْ تفتحي بــابَ العتـــابِ فإنني أَغْلَقْتُ في وجـــــهِ الملامةِ بابي
    أهواكِ ؟ لا أدري .. أَضَعـْتُ بداهتي وأَضــاعني في ليــــلهِ تِغْرابي
    كلُّ الــذي أدريـــهِ أني بَذْرَةٌ أَمّا هــواكِ فجـــدولي وتُرابي
    نَزَقي عفيفٌ كالطـــفولةِ فاهدئي أنا طفلكِ المفـــطومُ .. لا ترتابي
    الشيبُ ؟ ذا زَبَــدُ السنين رمى به موجُ الحيــــاةِ على فتىً متصابي
    "ستٌ وخمسون" انتهين وليــس من فرحٍ أُخيــــطُ به فتوقَ عذابي !
    الدغل والزُقّــــومُ فوق موائدي والقيـــــحُ والغِسلينُ في أكوابي2
    أحبيبة الوجــــع الجليل مصيبتي أن العــــراق اليومَ غاب ذئابِ
    لو كـــــان يفتح للمشردِ بابه لأتيتُهُ زحــفــــاً على أهدابي
    وطويتُ خيمةَ غربتي لو أنهــــا عَرَفَتْ أمانــاً في العراق روابـي
    أوقفتُ ناعـوري على بستانِـــهِ وعلى دجــــاهُ المستريب شهابي
    عانَقْتُها فتوضَّأتْ بزفيرِهـــــا روحي..وعطَّـــرني شميمُ خضابِ
    كادت تَفرُّ إلى زنابقِ خصرهـــا شفتي فـــــرارَ ظميئةٍ لشرابِ
    سكرتْ يدي لمّــا مَرَرْتُ براحتي ما بينَ موجِ جــــدائلٍ وقِبابِ
    وحقولِ نعناعٍ تَفَتَّحَ وردهــــا وسهولِ ريحـــانٍ وَطَلِّ حُبابِ3
    لُذْنا بثوبِ الليلِ نَسْترُ شوقنـــا من عين مُلتصٍّ ومن مرتــــابِ
    فشربتُ أعـــذبَ ما تمنّى ظامئٌ : شهدٌ غَسَلتُ بهِ مُضاغَ الصّــابِ4
    يا أيها المجنونُ – صاحَتْ- دَعْكَ من تُفـــــاحِ بُستاني وَزِقٍّ رضابي
    جَرَّحْتَ فستــاني فكيف بزنبقي ؟ فَأَعِــــدْ عليَّ عباءتي وحِجابي
    حتى إذا نَهَضَ المُكِّبرُّ .....والدجى فَرَكَ العيونَ ولاحَ خيـطُ شِهابِ
    وتثاءَبَ القنديلُ ... وابتدأ السنـا عريانَ مُلْتَفّــاً بثــوبِ ضَبابِ
    صَلَّتْ وصلَّيتُ النوافلَ مثلَهــا وبسطتُ صَحْنَ الروحِ للوهّـابِ
    خوفي عليَّ – وقد تَلَبَّسَني الهـوى- مني ...ومنكِ عليكِ يومَ حسـابِ
    إنْ كنتِ جاحـدةً هوايَ فهاتِـني قلبي وتِبْرَ عواطـفي وصــوابي
    نَمْ يا طريدَ الجَّنتينِ معـــانقـاً خالاًً يشعُّ سناهُ بين هضـــابِ
    عَرَفَتْكَ مخبولاً تُقايضُ بالنـــدى جمراً وكهفَ فجيعــةٍ برحـابِ
    اصحــابَنا في دار دجلةَ عذرَكمْ إنْ غَرَّبَتْ قدمـــاي يا أصحابي
    جَفَّتْ ينابيعُ الوئــامِ وأّصْحَرَتْ بدءَ الربيعِ حـدائق اللبــلابِ
    أحبابَنـا ...واسْتَوْحَشَتْ أجفانَها مُقَلي وشاكسَني طريقُ إيابــي
    أحبابَنا عَزَّ اللقــــاءُ وآذَنَتْ شمسي قُبيـلَ شروقِهـا بغيـابِ
    أحبابَنا في الدجـــلتين تَعَطَّلَتْ أعيــادُنا من بعــدكم أحبابي
    ندعو ونجهل أَنَّ جُلَّ دُعائِنـــا منذ احترفنـا الحقـدَ غيرُ مُجابِ
    نَخَرَ الوباءُ الطائفيُّ عظامنـــا واسْتَفْحلَ الطاعونُ بالأربــابِ
    عشنا بديجورٍ فلمــا أَشْمَسَتْ كشفَ الضحى عن قاتلٍ ومرابي
    ومُسَبِّحينَ تكــاد حين دخولهم تشكو الإلهَ حجارةُ المحــرابِ
    ومُخَنَّثين يرون دكَّ مــــآذنٍ مجداً ... وأنَّ النصرَ حزُّ رقـابِ
    وطنَ اللصوصِ المـارقين ألا كفى صبراً على الدُخــلاءِ والأذنابِ

    1 الخوابي : دنان الخمر وما شابه ذلك
    2 الغسلين : ما يسيل من أجسام أهل النار.
    3 الطل : اللذيذ من الروائح والنعم.
    4 الحباب : بضم الحاء : الحب والود . وبفتح الحاء: ما يعلو الماء أو الخمر من فقاقيع. الصاب : نبت شديد المرارة.

  2. #2
    الصورة الرمزية خالد الحمد شاعر
    تاريخ التسجيل : Sep 2005
    الدولة : حيث يخفق القلب
    المشاركات : 1,596
    المواضيع : 52
    الردود : 1596
    المعدل اليومي : 0.23

    افتراضي

    قرأتها ولما انتهيت من قراءتها

    رأيت دمعة حرى سقطت على لوحة المفاتيح

    هكذا الشعر عندما يهززك

    كن بخير ياشاعر الهمّة

    راااااااائع يايحيى راااااااائع
    khaled_alhamd1@


  3. #3

  4. #4

  5. #5

  6. #6
    الصورة الرمزية عبد القادر رابحي شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2006
    المشاركات : 1,735
    المواضيع : 44
    الردود : 1735
    المعدل اليومي : 0.26

    افتراضي

    الشاعر القدير يحي السماوي
    تحياتي الخالصة

    قرأت حزنك
    و يبقى في الذائقة الكثير منه
    قصيد حزين
    و معلقة لا يتسع لها جدار

    تحياتي
    عبد القادر رابحي

  7. #7
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2006
    المشاركات : 66
    المواضيع : 4
    الردود : 66
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي


  8. #8
    الصورة الرمزية محمد إبراهيم الحريري شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2006
    المشاركات : 6,296
    المواضيع : 181
    الردود : 6296
    المعدل اليومي : 0.92

    افتراضي

    عاتَبْتُ لو سمعَ القريبُ عتابي=وكتبتُ لو قرأ البعيـدُ كتابي !
    وسألتُ لو أنَّ الذين مَحَضْتُهُم=وِدّي أضـاؤوا حيرتي بجوابِ !
    وَعَصَرْتُ ماءَ العينِ لو أنَّ الأسى=أبقى بحقلِ العمرِ عُشْبَ شبابِ
    وَأنَبْتُ عني لو يُنابُ أخو الهوى=بسخينِ أحداقٍ ونزفِ إهـابِ
    وَتَرَنَّمتْ لــو لم تكن مشلـولةً=شفتي ... ومصلوبَ اللحونِ ربابي
    الشاعر يحيى السماوي
    تحية طيبة .
    أدمنا حرفك حتى غدت قوافينا لا يليق بها ثمل حرف إلا إذا كنت شاهد الطيف عليها ، وأصبحتْ صورة الشعر مقرونة بحواف مشاعرك ، كهدب فكر ، فما يلذ قريض على طاولة خيال إلا بوجود سامر حرفك ، يقرع كؤوس الرضا ، وينبه الندامى بجلال حضور .
    عتاب كان، ولكن مقرون بأمنية لو سمع العتاب َ قريب ، وما أراه يتحقق ـ وكتابة مصفدة السطور بشرط ٍ ممنوع ’ لآن البعيد لم يقرأ ، وتجليات مقابلة توحي بنقيضين ، قريب وبعيد ، يحملنا إلى تلك البقاع المممتدة على أطراف خيال شاعر ، أرضه التي تسافر إليها المتناقضات وتستوطن بها بعد لحمة أهل بينهم ،وتقاسم رغيف الصبر مناصفة إيثار ، وفداء نخل ، إنها بلاد شاعرنا .
    وسؤال كان، ولكن لا جواب ، ليبقى الحائر بين متاهات الخيال ، فلا سماع من قريب ، ولا قراءة من بعيد ، ولا جواب ممن كتبوا حروف حيرته ،
    لذا كان عصر العيون لاستخراج مائها ضرورة حل ، بعد أن سدت منافذ الحيرة ، ويبقى المحال سيد المنع لأفعال مقيدة بشرط بقاء عمر ذبلت على أغصانه عشب الشباب .
    ويلتجئ الشاعر بعدها لحل ، ربما فيه بعض الجدوى وهو إنابة أخي الهوى ، ليرتد أمله بلا تحقيق ، رغبة لفقدان المطلوب .
    فيعود ليذكرنا بكل مآسيه ، ومنها شلل الشفة عن ترتيل طلبه ، لأن رباب الأماني قد صلبت عليها الألحان فلا يجدي معها ترنم ولا سماع ، ولا قرار أو جواب .
    كيف الغناءُ؟ حدائقي مذبــوحةٌ=أزهــــارُها ... ويبيسةٌ أعنابي
    شجري بلا ظِلٍّ .. وكلُّ فصولـهِ=قيظٌ .. وظمــآنُ الغيومِ سحابي
    طَرَقَ الهوى قلبي .. وحين فَتَحْتُهُ=ألقى به عصـــفاً وعودَ ثقابِ
    ولا مجال أمام شاعرنا بعد أن حبكت الحيرة خيوطها ، وشدت وثاق بيانه إلا بسؤال حار جوابه باستفهام تعجب
    كيف الغناء ؟ وكأنه يقول : وهذه العلل موجودة منها هجرة الطيور عن الحدائق المذبوحة ، ويالها من صورة تحملنا إلى غياب الأشجار ، وموت الأزهار ، وهذا يقضي على تغريد الأمل بالرحيل ، وكيف إن يبست الأعناب فمن يثمل الجناح ؟
    أسئلة وسيرة رجل ، شعر بغياب أدنى مقومات المشاعر الرطبة بأزهار الماضي ، إلا من حاضر قيظ تصلبت على أيامه شموس الحرقة ، فبدت أشجاره بلا ظل ، وغيوم موسمه سحاب مقفر الفصل . وهذا يستوجب إعلان نتيجة وهي :إن الهوى لما قرع بابه بعد كل هذه المآسي كانت على حافة الاشتعال ، فعصفت به أعواد قدحت يباس العمر فشبت نيران ضيم .
    رحلة ستطول بنا ، ولكن هنا أضع رحال الأنين ، بعد أن طفرت دمعة ،....
    ويبقى الشكر على صهوة حرفي تحية لعملاق الشعر .
    القائل :
    وطنَ اللصوصِ المـارقين ألا كفى=صبراً على الدُخــلاءِ والأذنابِ
    نعم كفى ، وكفى .........
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    الصورة الرمزية يحيى السماوى شاعر
    تاريخ التسجيل : Jun 2006
    المشاركات : 717
    المواضيع : 70
    الردود : 717
    المعدل اليومي : 0.11

    افتراضي ردود

    الاخ الشاعر خالد الحمد :ارجو ان لا يكون بعيدا اليوم الذي يتطهر فيه العراق من رجس خنازير البنتاغون ، وعند ذ
    لك ستقرأ لي شعرا يغرس زهور الابتسامة على شفتيك .
    تقبل شكري ومحبتي .
    الاخ الاديب عارف عاصي : لا غادرت سفن السرور مرافئ قلبك وعينيك ...لك مني شكر الممتن .
    الاخت المبدعة حوراء : كيف حالك سيدة الحرف المخضب بالعبير ؟ لك من اخيك ما يليق بفضائلك من الشكر .
    الاخ خميس :وأنا أهنيء كهف وحشتي بقنديل محبتك يا صاحبي . دمت فلاحا طيبا في بستان الكلمة .
    عبد القادر رابحي : سنديانة قلبي تهديك شكرها لما وضعت فيها من زهور حسن ظنك بي ...شكرا لقلبك النبيل .
    الاخت نهر التنسيم : القصيدة والله ، وليدة آهة بحجم العراق ...كتبتها في ليل عميق الظلمة كعباءة أمي . تقبلي شكري وامتناني .
    اخي الشاعر محمد ابراهيم الحريري : كانت قصيدتي تشتكي البرد ، لكنك ألبستها من حريرك ، فغفت متدثرة بدفء بصيرتك ...دمت مبدعا يا صديقي

  10. #10
    الصورة الرمزية سلطان السبهان شاعر
    تاريخ التسجيل : Apr 2004
    الدولة : شمال الجزيرة !!
    المشاركات : 3,808
    المواضيع : 145
    الردود : 3808
    المعدل اليومي : 0.51

    افتراضي

    ماذا يقال من كلام في حضرة شعر يحيى السماوي


    أقسم أن الشعر حين قسّم كان ليحيى نصيب الأسد

    دمت كما يحب الله
    ما دام أن الموت أقرب من فمي
    فمجرّد استمرار نبضي معجزة .........

صفحة 1 من 4 1234 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. مفتاح داري في الجليل
    بواسطة سلاف في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 25
    آخر مشاركة: 10-01-2012, 12:34 AM
  2. سادن الريح- معارضة لـ"بوابة ريح" الثبيتي
    بواسطة عبد الواحد الأنصاري في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 15-11-2007, 07:26 PM
  3. سادن الكعبة يتحدث عن مفتاحها ومحتوياتها وأسرار أخرى
    بواسطة زاهية في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 25-03-2006, 05:58 PM
  4. الاستعمار . للعالم العامل الجليل حافظ صالح رحمه الله
    بواسطة ابو نعيم في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 30-11-2004, 07:27 PM