أنيـنٌ ... على وتـر الطعنة الغادره

أخي الحبيب د. سمير ..

ليلة البارحة ، قرابة الفجر ، كنت والله أتحدث مع نفسي حول موضوع البيت الشعر الذي سطرته لدموع : هل أنا كتبتها فرقد أم فردق ؟ وعلى أمل أنني سأتأكد من ذلك في الصباح الباكر ، وقد فوجئت بتعقيبك يشير إلى هذه النقطة بالذات فضحكت قائلاً في داخلي لقد اصطادني هذا العمري ! . وعليه نلتمس التصحيح .

لنعُد إلى باقي الملاحظات :

أيكون منشأكِ البغيض وشرَّه ؟ *** أم داهمتكِ ضلالة الاسواق ِ

عندما نعمد إلى نثر البيت نجد المعنى .. هل هو منشؤك الذي نشأتِ عليه أم أن الضلالة داهمتك جراء الاختلاط بذوي الاخلاق السوقية ؟

وهنا تلاحظ أن (منشأك) يأتي في محل نصب خبر كان ، والمبتدأ ضمير مستتر في أيكون ، وهذه علة النصب في (منشأك ِ) . مع أن اقتراحك جد وجيه ومقبول .

ولقد هجَوتكِ والهجـاءُ مذمـة ٌ........ لِمَـن استبـاحَ محـارمَ الخـلاق

محارم الخلاق المقصود بها حُرُمات الله ، وهي استباحت هذه المحارم فاستحقت الذم على شكل هجاء . هذا كل ما رميت إليه . وفي انتظار تعليقكم إذا كان الامر ما يزال ملتبساً .

أشكر هذه المتابعة الجادة وأتمنى استمراريتها . دمت سالماً .

وتقبل تحيات أخيك/
طائر الاشجان

أخي الحبيب طائر الأشجان:

أشكر لك التوضيح ودعني بداية أعلن تحفظي على قولك (لقد اصطادني هذا العمري !) إذ إننا لسنا ممن يفعل ذلك ولا نتصيد الهنات وإنما نستجلب الحوار والإفادة ولا يتم هذا إلا إذا صفت النفوس وأخلصت النوايا.

ثم دعني أعلق على توضيحك بشأن "منشأك" لأقول أنني رأيتها اسماً لـ "كان" مرفوعاً إذ فهمت معنى الجملة (أيكون منشؤكِ هو السبب؟) أما تفسيرك للأمر فأراه بعيداً جداً عن المعنى المراد ولا أجد ضميراً ظاهراً ولا مستتراً في "أيكون" ... هذا ما أراه.
كما أنني أقترحت أن تستبدل "منشؤك" بـ "نشأتكِ" إذ إن معنى الأولى الأصل والمصدر وهذا لا أراه سبباً للفساد إذ قد يخرج الصالح من صلب الطالح والطالح من صلب الصالح وإنما يسبب ذلك النشأة أي التربية والكيفية التي نشأت عليها.

لا لم يعد الأمر ملتبساً بارك الله بكم وإن كنت أميل إلى أن يكون الهجاء لانتهاك محارم العباد إذ إن أمر حرمات الله له وحده يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء أما حقوق العباد فهي ما نملك نحن العباد الحديث عنه. أعني أنني نظرت للمعنى من ناحية فقهية ربما ولكنني لا أصر على هذا. أما التعبير بـ "الهجاء مذمة" فما زلت أتحفظ عليه لسبب بسيط هو أن الهجاء مذمة ولا يكون إلا مذمة.


تحياتي وتقديري

قال الاستاذ الحبيب

الشاعر الكريم سمير الى طائر الاشجان

"أشكر لك التوضيح ودعني بداية أعلن تحفظي على قولك (لقد اصطادني هذا العمري !) إذ إننا لسنا ممن يفعل ذلك ولا نتصيد الهنات وإنما نستجلب الحوار والإفادة ولا يتم هذا إلا إذا صفت النفوس وأخلصت النوايا."

وهذا اخي الكريم ما يدور بخلدي كلما

اشرت الى الهنات عروضية كانت ام نحوية.

واود ان اؤكد للاخوة والاخوات ما ذكره الاخ الكريم

سمير من اننا لا نتصيد الهنات.

ويعلم الله انني من اول المرحبين بالنقد البناء

لانني متعلم في مدرسة مثلكم وانما انا مكلف لا مشرف.

والله من وراء القصد

وشكرا لك اخي الحبيب سمير

على ابراز هذه الناحية من نواحي تفاعلنا الاخوي

في هذه الواحة الغراء وباقي الواحات.

المخلص

ابن بيسان

أخي الفاضل سمير العمري

لا أدري كيف فهمت عبارتي ( لقد اصطادني ) مع أنني مهدت لها بكلام لا يفهم منه إلا طيب السريرة ، وما زلت في حيرة من أمر الاصطياد الذي أشرت إليه فأنا لم أقل تصيدني والتصيد غير الاصطياد ، وفي العامية نقول ( كمشني ) يا سبحان الله .. حتى مدلول الالفاظ لم يعد يسعفني .. وهل من صفاء نفس وحسن نية أكثر مما ذكرته في الفقرة الاولى بكاملها ؟ وطلبت منكم التصحيح في النص ، أليس هذا ينطوي على صفاء النفس وإخلاص النوايا . ثم ختمت حديثي بإشارة مني إلى ظروف قاهرة تعتريني هذه الايام ( ماذا يعني هذا ) سوء نية !!!

ثم يأتي ابن بيسان متحاملاً بصورة لم أعهدها منه ! بينما لا أرى في الامر ما يستوجب كل هذا !!

كلنا نحب سمير العمري ليس زيفاً ولا تملقاً .. ولا أطمح إلى حظوة منه في الواحة وهو يعلم هذا علم اليقين . ولكن أقسم أنني في حيرة مما يجري ولا أدري كيف أفهمه .

تحياتـــــــــي للجميــــع .
طائر الاشجان

أخي الحبيب طائر الأشجان:

ما خامرنا والله ما تقول فنحن نحسن بك الظن بل ونثق بطيبة قلبك وحرصك وأخوتك وأقسم أنني لم أقصد إلا خيراً ولا تحامل أبداً لا مني ولا من أخي ابن بيسان وإنما هو الحرص على أن نوضح الصورة للجميع بأننا هنا لا نستخدم ولا نقر أسلوب التصيد واستعراض العضلات بل الحوار الودود الهادف.

كنت أقصد رسالة عامة ولم أقصدك في ذاتك أخي الحبيب ولعلني وإذ أخطأت في التعبير عما قصدت لأتقدم لك بالاعتذار وأتمنى عليك أن لا يكون في صدرك على أخيك شيء ونعلم يقيناً من هو طائر الأشجان الإنسان والشاعر وثقتنا بأنك ستقدر لنا ما قصدنا من حسن نية ومن أخوة وستغفر لنا اجتهاداً أسيء فهمه لائمين أنفسنا لا أنت.

أرجو أن لا تترك مكانك بين أخوتك فأنت قد غدوت ركن من أركان واحتنا الحميلة أيها الطائر المغرد وقائد ميمنتنا الهمام.

تحياتي ومحبتي

اخي طائر الاشجان

السلام علكم

والله والله والله

اقرا ولا اصدق ما اقرا

انا ما قصدت احدا بالذات

وكلي حسن نية

ولماذا اسات بي الظن اخي الطائر.

انا من فرط حساسيتي اخي الكريم

ومن وراء ما ذكرت دائم ادعو الله ان لا يُساء بي الظن

وما قصدت الا خير.

يا اخي اكريم ا طائر الاشجان

هلا احسنت باخيك الظن؟

اكرر بانني اسف اذا حصل سوء تفاهم

وانت اخي الكريم على الراس والعين

ودائما استمتع وانتظر شعرك بفارغ الصبر

لا اقولها مجاملة

كل ما حدث ان مكان تعليق سمير اتفق ان يكون

في صفحتك لا اكثر

اخي الحبيب

والجميل طائر

يا حساس

لو لم تكن حساسا لما ابدعت في الشعر

احسن الظن في اخوانك فوالله لا نرجو لك

وللاخوة سوى الخير

اخوك المخلص

ابن بيسان

طائر الاشجان المتألق على الدوام
أحييك على هذه الكلمات والقصيدة القيمة التي كتبتها
واسجل اعجابي الكبير بها


بلبل الواحة (طائر الاشجان)
لقد قرأت ما دار بينكم
أتريد كلمه من اختك نسرينه :
اتمنى ان لا تؤخذ على خاطرك لا من سمير ولا من ابن بيسان
فصدقني كلاهما لم يقصدا ما فهمت وابن بيسان غير متحامل ابدا عليك
فهو طيب الروح والقلب كما انت وسمير كذلك وتاكد بانه لم يسيء الظن بك
وانما كان لما شرحاه من اسباب

فلا تقلق بشأن ما حصل وتاكد وخذها من اختك نسرينه تأكد بن لك مكانة
طيبة جدا في روح سمير وروح ابن بيسان وروح اهل الواحة كلهم .

وحصل خير وافرحنا بشدوك ايها البلبل وبابتسامتك

وتقبل ورودي بعطر النسرين
نسرينه

هدية صغيرة لكلمات اعجبتنى كثيرا

ارجو ان تظهر بصورة لائقة

تحياتى لك ايها الطائر

أختي العزيزة ( سنبله)

الشكر الجزيل أسوقه إليك لهذه الهدية الثمينة والغالية في نفس الطائر ولا شك أنها استنفذت مجهوداً جباراً ، أتقبلها هدية عظيمة من إنسانة أعظم .

أخي سمير
أخي ابن بيسان
أختي نسرين

قد نسي الطائر ، ولم يبق في نفسه ذرةٌ من عَتَب .

أتمنى للجميع العودة إلى جوّ الترانيم وتغريد الطيور وخرير المياة وحفيف الاغصان في ربوع الواحة الغناء ، فلا شيء يستهوي الشاعر سواها ، وثقوا أن قلبي يقطر دعةً ولا مجال فيه لغير الحب يكرعهُ .

تحياتــــي للجميع

طائر الاشجــــان