قراءة فى مقال مونوتشوا رعب في سماء لوكناو الهندية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» حصـانة» بقلم محمد ذيب سليمان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» تدقيق في المعاني النحوية» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» السّر الدّفـين: كيف أنشأ الخليل نظامه العَروضي..؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» هل عقلية الخليل عقلية رياضية؟ وهل لها علاقة باللغة والعَروض؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» قصة ابن زريق البغدادي مع قصيدته اليتيمه» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى مقال فن التحقيق الجنائي في الجرائم الإلكترونية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» عطشان يا صبايا» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»»
خلق آدم في الجنة وكان خلقه فيها سابقا لقوله وزوجه " ظلمنا أنفسنا" وأنزل منها بعصيانه فكان الندم للعصيان سببا في المقولةوالناضج من استمسك بعروة النصح وقاوم هواه وتحمل النقد وراجع نفسه، وآدم دخل الجنة مع زوجه حين قالا ربنا إننا ظلمنا أنفسنا.
ورسولنا الرحيم محمد عليه الصلاة والسلام مدحه القرآن بصيغة الاستجابة للرشاد فقال {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ }آل عمران159
ثم وجهنا من خلاله فقال ادفع بالتي هي أحسن، فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم...
مقالة طيبة بفكرة سامية وطرح موفق لغرض نبيل
دمت بخير أيها المبدع
تحاياي
موضوع عظيم ـ ومناقشات عظيمة .. ودراسة توضيحية من د. نجلاء
التي شرحت بإسهاب الأثر الإنفعالي النفسي للغضب على صحة الإنسان.
استمتعت بهذا الموضوع جدا ، وكنت أتمنى أن لا تنتهي المناقشات فيه
بوركت أخي خليل ـ ودمت وفكرك الراقي
ولك تحياتي وتقديري.