عبدالرحمن العشماوي

بعها فأنت لما سواها أبيع .. لك عارها ولها المقام الأرفع

لك وصمة التاريخ أنت لمثلها .. أهل ومثلك في المذلة يرتع

شبح مضى والناس بين مكذب .. ومصدق ويد الكرامة تقطع

ضيعت جهد المخلصين كأنهم .. لم يبذلوا جهدا ولم يتبرعوا

والله ما أحسنت ظني في الذي .. تدعو ولا مثلي بمثلك يخدع

وقرأت في عينيك قصة غادر .. أمسى على درب الهوى يتسكع

وعلمت أنك ابن اسرائيل لم تفطم وأنك من هواها ترضع

لكن بعض القوم قد خدعوا بما نمّـقته فتأثروا وتسرعوا

ظنوك منقذهم ولو علموا بما تخفي وأنك في الرئاسة تطمع

لرماك بالأحجار طفل شامخ .. ما زال يحرس ما هجرت ويمنع

يا من تزوجت القضية خدعة .. وحلفت أنك بالحقيقة تصدع

عجبا لزوج لا يغار فقلبه .. متحجر وعيونه لا تدمع

عجبا لزوج باع ثوب عروسه .. لا ينزوي خجلا ولا يتورع

يا بائع الأوطان بيعك خاسر .. بيع السفيه لمثله لا يشرع

هذي فلسطين العزيزة لم تزل .. في كل قلب مسلم تتربع

مسرى النبي بها وأول قبلة .. فيها وفيها للبطولة مهيع

فيها عقول بالرشاد مضيئة .. فيها حماس وجهها لا يصفع

هذي فلسطين العزيزة ثوبها .. من طلعة الفجر المضيئة يصنع

هذي فلسطين العزيزة طفلها .. متوثب لا يستكين ويخضع

هي أرض كل موحد لا بيع من .. باعوا يتمّ ولا الدعاوى تسمع

سيجيء يوم حافل بجهادنا .. الخيل تصهل والصوارم تلمع

قد طال ليل الكفر لكني أرى من خلفه شمس العقيدة تسطع

غريــــب ، وأوطاني تُداس وأمتي ***** تعاني وموج الظلم يشـتد صائله
غريب ، وهل في هذه الدار منزل؟ ***** لمن في سواها تستقر منازله
ألا ليت شعري يا بلادي متى أرى ***خميساً من الأبطال سارت جحافله
يجَّمعنا شـرع حكيم وسنّة ***** فيبدوا لنا زيف الضـــــــــــــــلال وباطله
أقافلة الإسـلام هيا تحفزي ***** وسيري فإن الشر سارت قــــــــوافله
أيا أمتي ، قد يأنس المرء بالهـوى ***** ويشتاق للدنيا وفيها مشــاغلُه
ويمضي مع الأيام يشدو بحبها ***** وفيها ولو يدري تقيم مقـــــــــــاتله
غريب ، أنختار الحياض ، وماؤها ***** غثاء وحوض الدين تصفو مناهـــله
وكم من صديق تحسب الخير قصده **** فتبدو على مر الليالي مهــازله
ومن سار في الدنيا بغير طريقـة ***** فقد بات والأوهام ســــم يداخله
تناول من الأغضان ما تستطيعه ***** ودعك من الغصن الذي لا تطــاوله

القصيدة التي ألقاها في مهرجان الجنادرية -ذوالقعدة 1422هـ-


كلُّ ما صاغَه خيالُ الظُّنونِ يتهاوى أمَام فجرِ اليقينِ

لغةُ الفجرِ ذاتُ معنىً صحيحٍ ولسانٍ طَلْقٍ، ولفظٍ مبينِ

يتهاوى أمامها كلُّ ليل سرمدي من العذاب المُهينِ

لغةٌ تمنح القلوبَ صفاءً ونقاءً في عصرنا المفتونِ

ها هنا الفجرُ، ما يزال يُريني كيف ينجو من الخِضَمِّ سَفيني

كيف أَلْقى بشائر الخيرِ، لمَّا تتضاغى سِباغُ ذاتِ القرونِ

كيف نمضي وإنْ أُقيمتْ سدودٌ من أكاذيب حاقد وخؤون

ها هنا الفجرُ مشرقاً فاطمئنِّي يا قلوباً، ويا عيونُ استبيني

ها هنا الفجر، فاقرأوه كتاباً سُطِّرتْ فيه ذكرياتُ الحنينِ

أيَّ فجر تعنيه؟، كان سؤالاً جارحاً من مواجعي وشجوني

من ربوع الإسراء للرُّعب فيها قصصٌ سُطِّرتْ بحبر المَنُونِ

من بناتٍ محصَّناتٍ يتامى لا تقولوا: مَنْ هُنَّ لا تَجرحوني

لا تقولوا: مَنْ هُنَّ، هُنَّ دموعٌ ذرفتْها جفونُ عرضٍ مَصُونِ

كان قبلَ الغاراتِ عرضاً مصوناً وهو اليومَ، وصْمةٌ في الجبينِ

أي فجرٍ تعنيه، كان سؤالاً من عجوز يعيش عِيشَةَ هُونِ

من ثكالى وَلَجْن بابَ المآسي شاحباتٍ يبكينَ فقد البنينِ

من صغارٍ في القدس ذاقوا وبالاً ولهذا بِحُرْقةٍ سألوني:

أيَّ فجر تعنيه، والليلُ أعمى مزَّق القَصْفُ فيه ثوبَ السُّكونِ؟

أيَّ فجرٍ تعنيه، هل هو فجرٌ من ترانيم شعرك الموزونِ؟؟

من عباراتك الجميلة، إنَّا لنراها بديعةَ التَّلحينِ؟

نحن يا شاعرَ التفاؤلِ نَحيا مُنْذُ دهرٍ في ليلنا «الصهيوني»

كيف تشدو بالفجر والناسُ تشكو من ظلام مُعَتَّقٍ بالأنينِ؟!

أي فجر رأيته؟ هل تناءَى بك وعيٌ عن صرخة من سجينِ؟!

عن دموع الأيتام في كل أرضٍ والثكالى ومُسْقِطاتِ الجنينِ؟!

عن قتيل في القدس من غير ذنبٍ عمره في الشهور، قبل السنينِ؟!

عن بيوت الأفغان صارتْ ركاماً أكْسَبَتْهُ الدماءُ حمرةَ طينِ؟!

عن ألوف المشردين الضحايا يتمنون حَفْنَةً من طحينِ؟!

لغة الفجر عذبة غير أنَّا لم نُمَتَّعْ بلحنها منذ حين

أيَّ فجر تعنيه، هل هو فجرٌ لانتصارات ألْفِنا المليون؟!

أيَّ فجر تعنيه؟، يا لسؤال مرَّ كالسهم نحو قلبي الحزين؟!

هزَّني ذلك السؤال، وكادتْ حسرتي تحت وقعه تَجْتَويني

غيرَ أني نفضتُ وَهْمَ انكساري حين لاحت أنواره تدعوني

إنه الفجر، كيف تنسون فجراً ساطعَ النور، في الكتاب المبين؟!

في هُدَى الأنبياء من عهد نوح وختاماً بالصادق المأمون؟

منذ أن عاش في حراء وحيداً ثم نادى في أهله: دثروني

ثم أحيا القلوب بعدَ مواتٍ وحماها من وسوسات اللعين

ها هنا الفجر، فاركضي يا قوافي في ميادين لهفتي واتبعيني

وابعثي لحنك الجميل نداءً من صميم الفؤاد، لا تَخْذُليني:

يا ابن أرض الهُدَى، أرى العصر يشكو من دعاة التيئيس والتوهينِ

وأرى السَّامريَّ يصنع عجلاً وينادي برأيه المأْفون

وأرى صَوْلةَ البُغاة علينا روَّعتْنا في قُدسنا المحزون

وأرى فتنةً تلاحق أخرى وجنوناً للحرب بعد حنون

وأرى القوة العظيمة صارتْ آلةَ الموت في يد «التِّنينِ»

وأرى الوهم مُمْسِكاً بالنواصي مُستخفّاً بكل عقل رزينِ

يا أبا متعب أرى الغربَ يرمي بدعاوى ممهورة بالظنون

هم أراقوا دَمَ العدالة لمَّا واجهوا أمتي بحقد دفين

أهدروا «دُرَّةَ» الصِّغار وصانوا دَمَ سفاح قُدسنا «شارون»

رسموا العنف لوحةً لوَّنوها بدماء الضعيف والمسكين

نسبوها زُوراً إلينا ولسنا في يَسارٍ من أمرها أو يمين

عجباً، غيَّروا الحقائق حتى منحوا للهزيل وصف السمين

ألبسونا الإرهاب ثوباً غريباً ورمونا بكلِّ فعلٍ مَشينِ

أيكونُ الإرهابَ في صَدِّ باغٍ مستبد وظالم مُستهينِ؟؟

أيكونُ الإرهاب في نصر حقٍ واحتكام إلى تعاليم دينِ؟!

إنها الحربُ أشعلوها، فماذا يَصْنَع السيفُ في يدِ المستكين؟!

يا أبا متعب أرى الأرض عَطْشى تطلب الماء من شحيح ضنين

تتلوَّى جوعاً على باب أفعى ونريد الإنقاذ من حَيْزَبُونِ

لو أصَخْنا سمعاً إليها رهيفاً لسمعنا نداءها: أنقذوني

أنقذوني من ظالم مستبد لم تزلْ نارُ ظُلمه تُصْليني

أنقذوني من الفساد، تمادى وسرى في النفوس كالطاعون

يا أبا متعب، هي الأرض تشكو وتنادي يا قوم لا تتركوني

عندنا نحن أمنُها وهُداها ولدينا وسائل التأمينِ

من حمى بيتنا الحرام انطلقنا نُنقِذُ الناس من ظلام السجون

أنتَ أعلنتَها بياناً صريحاً ما به حاجةٌ إلى تَبْييِن:

دينُنا الرُّوحُ لا نساومُ فيه أو نُحابي به دُعاة الفُتون

نحن أهل القرآن منه ابتدأنا ومضينا بنوره في يقين

وتلوناه للوجود، فأجرى للقلوب الظماء أصفى مَعين

وسكنَّا من آيهِ في حصونٍ شامخات الذُّرى وحرزٍ مكينِ

وفتحنا نوافذَ الكونِ حتى صار سِفْراً لنا بديع الفنون

ورفعنا الأَذانَ حياً فتاقتْ كلُّ نفسٍ إلى جميل اللُّحون

عندنا الكنزُ، كنزُ دين حنيفٍ نحن أغنى بفضله المخزون

عندنا حكمة الشيوخِ، وفينا همَّةٌ للشباب ذاتُ شؤون

إن خسرنا، والكنزُ فينا، فبُعداً ثم بعداً لنا، ولا تعذلوني

يا ابنَ أرض الهُدى، عُلانا هُدانا وهدانا هدى النبيِّ الأمينِ

أرضنا الواحة العظيمة تُدني من يد المجتني ثمارَ الغصونِ

أرضنا للعباد صدرٌ حنونٌ يا رعى اللهُ كلَّ صدرٍ حنونِ

نحن في هذه البلاد اتَّخذنا منهجاً واضحاً منيعَ الحصونِ

ومددنا أواصر الحق فينا واتصلنا منها بحبل متينِ

وسقينا بواسقَ النخل حباً فسعدنا بطلعها الميمون

ومحالٌ أن يصبح التمر جمراً ويكون الأصيل مثل الهجين

يا أخا الفهد، عصرنا لا يُبالي بضعيف يحيا على التخمين

لا يبالي بأمة تتساقى بكؤوس من الخضوع المَشين

عَصْرُنا عصرُ ذَرَّةٍ وفضاءٍ واكتشاف المجمهول والمكنون

فافتحوا الباب للشموخ، فإنا قد وَرِثنا بالدين وَعْيَ القرون

رَسَمَ الغربُ للحضارة وجهاً دموياً مشوَّه التكوين

ملأوا الأرض بالعلوم ولكن أثخنوها بفسقهم والمجون

ورَسَمْنا وجهَ الحضارة طَلْقاً ومدَدْنا لها ظلال الغصون

مُنْذُ فاضت بطحاء مكَّةَ بِشْرًا وانتشى بالضياء «رِيْعُ الحُجون»

إن ضَعُفْنا في عصرنا فلأنَّا قد ركنَّا للغرب أقسى رُكونِ

يا ابنَ أرضِ الهُدى سيرعى خُطانا مَنْ رعى في محيطهِ «ذا النُّونِ»

إنما الأمرُ في يدِ اللهِ يُمضي ما طوى علمُه بكافٍ ونونِ

دَعْوَةُ الكُفر تنتهي وستبقى دعوةُ الحقِّ دعوةَ التمكينِ

هذي العيون وذلك القدّ
...........والشيح واريحان والندُّ
هذي المفاتن في تناسقها
...........ذكرى تلوح وعبرةٌ تبدو
سبحان من أعطى أرى جسداً
..........إغراؤه للنفس يحـــتـدّ
عينان مارنتا إلى رجلٍ
...........إلا رأيت قواه تنهـــدّ
من أين أنت؟أأنجبتك رباً
...........خضرٌ فأنت الزهر والورد
من أين أنت فإنّ بي شغفاً
...........وإليك نفسي لهـفةً تعدو
قالت وفي أجفانها كَحَلٌ
...........يُغري وفي كلماتها جـِـدّ
عربيةٌ حرّيتي جـعــــلت
..........منّي فتاةٌ مالهــــا نـدّ
أغشى بقاع الأرض ما سنحت
...........لي فرصةٌ ،بالنفس أعـتدّ
عربيةٌ،فسألتُ مسـلمـــةٌ؟
..........قالت:نعم ولخالقي الحمد
فسألتها والنفس حــائرةٌ
..........والنار في قلبي لها وقد
من أين هذا الزِّيُّ؟ما عرفت
..........أرض الحجاز ولا رأت نجـد
هذا التبذّل يا محدّثتي
..........سهمٌ من الإلحاد مــــرتدّ
فتنمّرت ثم انثنت صلفاً
..........ولسانها لسبابها عـــبد
قالت أنا بالنّـفس واثقةٌ
..........حـرّيتي دون الهوى ســـدّ
فأجبتها والحزن يعصف بي:
..........أخشى بأن يتناثر العـقد
ضـدّان يا أختاه مااجتمعا
..........دين الهدى والفسق والصدّ
والله ما أزرى بأمّـتنا
..........إلا ازدواجٌ مـــاله حــدُّ

هل تذكرون قصة هذة القصيدة وصورها المحزنة التي تناقلتها
وسائل الإعلام؟



بين أمِّـي وأخي، كيف أنامُ
................ليلةٌأهونُ ما فيها الظَّلامُ

جُثَّةٌ هامدةٌ أمِّي أمَــــامي
..............آهِ كم يجرحُني هذا الأمَام

وأخي الغالي هنا، يالَهْفَ نفسي
............جُـــــــثَّة أَذْبلَها الموتُ الزُّؤام

بين أمّي وأخي، بين حُطام
ٍ............... آه مما ضمه هذا الحطام

نَكْهَةُ الموتِ هنا تخنُقُ صدري
..............وزوايا منزلي الغالي رُكَام

دَمُ أُمِّي وأَخي يرسمُ حَوْلِي
............صورةَ الرُّعْبِ، وللحُزْنِ ضِرَامُ

صورةٌ قاتمةٌ أبصرتموها
...............وعلى أعينِكم منها جَهَامُ

رُبَّما«حَوْقَلَ» منكم مَنْ رآها
................وعلى شاشَتِه منها قَتَام

ثم أرخى طَرْفَهُ حيناً فلمَّا
............َســكــــَنَتْ آلامُه لذَّ المنام

سَكَرَاتُ الموتِ تَشْتدُّ أمَامِي
...............وَأَنيُن الأُمِّ في قلبي سِهَامُ

وأخي حاول أَنْ ينطقَ، لكنْ
...............فاضتِ الرُّوحُ وما تمّ الكلامُ

كلُّ شيءٍ ها هنا صار مُخيفاً
...............بعد أَنْ قَوَّضَ أحلامي الحِمَامُ

ها هنا الإرجافُ والغَدْرُ انتصارٌ
.............وهنا الإنصافُ والعدلُ انهزامُ

حاصروني، وأخي يَنْزِفُ عندي
.............وَدَمُ الأُمِّ على الأَرضِ سِجَامُ

وبقايا الدارِ سِرْدابٌ مُخيفٌ
...............لم يَعُدْ فيها لأَحبابي مُقامُ

وعلى ناصية الشارعِ جـــيشٌ
................من قرودٍ كلُّ مَنْ فيه لِئَامُ

آلة الحرب هنا آلة موتٍ
.................زادُها اليوميُّ بنتٌ وغُلامُ

زادُها ليلى وإيمانٌ وسُعدَى
.....................ونضالٌ وجهادٌ وعصامُ

زادها اليوميُّ أَشْلاَءُ نساءٍ
..............وشيوخٍ وهَنَتْ منها العِظَامُ

زادُها في رَحِم الأُمِّ جَنينٌ
................ورضيعٌ لم يفارقْهُ الفِطَامُ

آلةُ الحرب هنا وحشٌ مخيفٌ
.............هائجٌ، غايتُه الكبرى انتقامُ

يا نظامَ الدُّولِ الكُبرى سَمِعْنَا
............منكَ لوماً، عجباً كيف نُلامُ؟!

أَتُلامُ امرأةٌ ثَكْلىَ تُنادِي
..........أَيُلامُ الشَّعبُ بالقهرِ يُسَامُ؟!

أمن الإِرهابِ شارونُ بريءٌ
.......وهو بالقتل شَغُوفٌ مُسْتَهامُ؟!

أيُّ مِكْيالَينِ ياقومُ لدَيْكمْ
.......بهما يُلْقَى إلى الَجوْرِ الزِّمامُ؟!

لست أدري، ما الذي تعني لديكم
......حُرْمَةُ النَّاسِ، وما يعني السَّلام

لكَأَنّي بلسانِ الأرضِ يشكُو
..........مثلما تشكو من الظلم رِهَـامُ

بين شارونَ وبينَ الصَّمْتِ منكمْ
..........لم يعد للشر في الأرض لِجَامُ

فِتَنٌ أَبْصَرَتِ الشِّيشانُ منها
...........مارأت كابولُ والأَقصى وجَامُو

أَلْفُ شارونَ هُنَا يا قومُ أعدى
.............. مَنْ يُعاديهمْ وفاءٌ والتزامُ

حاصروني هاهنا، للقصف حولي
..............دَمْدَمَاتٌ، ولآلامي احتدام

هذه داري وربِّ البيت هذا
........ مســــجد يعرفني فيه الإِمامُ

هاهنا صلَّى أبي الغالي وجدِّي
.........ها هنا قاموا من اللَّيل وصامُوا

ياكرامَ الناسِ في الأرضِ، أَجيبُوا
............صرختي، لا تخذُلوني ياكرامُ

أنا لا أطلبُ من تُرْبَة أرضِي
...........غيرَ قبرينِ، فَهل هذا حرامُ؟!

امنحوني حفرةً، أدفنُ أمِّي
............وأخي، فالدَّفن للموتى لِزَامُ

معذرة عزيزي ابن بيسان

لم أتنبه لمرورك إلا الآن

فمرحبا بك وإن جاءت متأخرة

لك مني كل تحية وتقدير

أخي الكريم بعطائه دوما ً ( الصمصام ) ..

كنت أتابع مواضيعك ولا أردّ ..

ربما لعلمي بأنك لست ممّن يبحثون عن الردود ..

ولكن موضوعكَ هذا أغراني بالرد ..

أتمنى أن تمطرنا بالمزيد مِن روائع هذا الشعِر الجميل .. لأني وباختصار مِن أشدّ معجبيه ..


تحياتي لكَ أيها الكريم ..

مرحبا أخي متذوق

كأنك تريد أن تضعني في خانة اليك

لك ما تريد يا عزيزي
والردود ليست مطلبا ويكفيني قراءة الأعضاء لما أكتبه حتى أعلم أن
ما كتبته لم يذهب أدراج الرياح .

شكرا لك أخي على مرورك
ولكن أتمنى أن تشاركني بما لديك

كم من الشعر والمشاعر جميل ومتنوع
جعلنى اطير مرة اخرى على بساط العبير
فوق بساتين زهورك هنا كى استنشق عطر الجمال

,
,
رائع انت ياصمصام وكفى

لك تحياتى ,,, وباقة ياسمين

وماذا نقول عنك فاضلتنا ياسمين

هل نقول أن الروعة تتجسد فيك

دمت ودامت باقات ياسمينك