الأخ العزيز سعيد محمد الجندوبي
قصة من الواقع المعيش ، لايمكن ان يرضي المرء جميع الناس
كما ان المصلحة قد تغير رأي البعض ، فينتهجون نقيض ما سلكوه سابقا
المهم ان ترضي الله والضمير
قراءة فى مقال هستيريا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» لن أفقد الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة فى مقال مونوتشوا رعب في سماء لوكناو الهندية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» حصـانة» بقلم محمد ذيب سليمان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» تدقيق في المعاني النحوية» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» السّر الدّفـين: كيف أنشأ الخليل نظامه العَروضي..؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» هل عقلية الخليل عقلية رياضية؟ وهل لها علاقة باللغة والعَروض؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» قصة ابن زريق البغدادي مع قصيدته اليتيمه» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
الأخ العزيز سعيد محمد الجندوبي
قصة من الواقع المعيش ، لايمكن ان يرضي المرء جميع الناس
كما ان المصلحة قد تغير رأي البعض ، فينتهجون نقيض ما سلكوه سابقا
المهم ان ترضي الله والضمير
حين يصبح المنكر معروفا فلا عجب من ملاحقة الفضيلة
قصّة هادفة
بوركت
تقديري وتحيّتي
إرضاء الناس غاية لاتُدرك
قرأت هنا عين الواقع بأسلوب أكرمه
بوركت واليراع
تحاياي
ذكاء في استعمال الأسم لخدمة النص في إسقاطه الاجتماعي ورسالته العميقة
ومضة جميلة
بوركت
( مَنِ الْتَمَسَ رِضَى اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ ، رَضِيَ الله عَنْهُ ، وَأَرْضَى النَّاسَ عَنْهُ ،
وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ ، سَخَطَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَأَسْخَطَ عليه الناس ) .
لا تقدم طاعة المخلوق على طاعةالخالق عز وجل
مهما قابل الإنسان من مصاعب
هذه هى الفضيلة في نظري
قصة هادفة ، جميلة الصياغة
بوركت ـ ولك تحياتي.
رضا الناس غاية لا تُدرك ورضا الله غاية لا تُترك فاترك مالا يدرك
لأجل مالا يترك فالله يملك كل مالا يدرك.
تحياتي.