هل من الممكن في بحر الوافران تأتي تفاعيلة كلها معصوبة
سواء كان العرض او الضرب او الحشو
وان دخل على على الحشو او العرض مفاعلتن بتحريك اللام
هل هذا يحدث عيبا في الوزن
دمتم لنا
لسلمى ..» بقلم طارق عبد الله السكري » آخر مشاركة: طارق عبد الله السكري »»»»» نظرات فى مقال ماذا يوجد عند حافة الكون؟» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» لا تتبعوا شيطانهم» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: محمد محمد أبو كشك »»»»» هنا العمريُّ الثائر الحرف» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: محمد محمد أبو كشك »»»»» غاب الأميـــــر» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: محمد محمد أبو كشك »»»»» مالناش ف حد نصيب» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: محمد إسماعيل سلامه »»»»» رثاء الامير الشاعر بدر بن عبد المحسن» بقلم شاهر حيدر الحربي » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» قصيدة الأمام الشافعي عند احتضاره» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رسالةٌ إلى لا أحد» بقلم العلي الاحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ومرة أخرى ..//فاتي الزروالي» بقلم فاتي الزروالي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
هل من الممكن في بحر الوافران تأتي تفاعيلة كلها معصوبة
سواء كان العرض او الضرب او الحشو
وان دخل على على الحشو او العرض مفاعلتن بتحريك اللام
هل هذا يحدث عيبا في الوزن
دمتم لنا
أخي الكريم
العلاقة بين تفعيلتي الوافر والهزج كالعلاقة بين تفعيلتي الكامل والرجز
قال العروضيون
لو أن قصيدة كل تفاعيلها مستفعلن تكون من الرجز
فإن وجد في مخطوطة نسخة أخرى وردت في بيت منها تفعيلة واحدة متفاعلن تصبح القصيدة كلها من الكامل
هذا بالنسبة للإضمار بين الرجز والكامل وقالوا نفس الشيء عن العصب بين مجزوء الوافر والهزج.
وما ذاك إلا لاعتبارهم لكل تفعيلة شخصية مستقلة.
أما رحابة شمول العروض الرقمي فتجعل معظم أشكال الرجز والكامل بحرا واحدا، وكذلك الهزج ومجزوء الوافر.
ولا يشعر بذلك إلا من أحاط بشمولية الرقمي ويسأل في ذلك أستاذاي سعيد وكلمات.
وأرجو أن تقرأ
http://www.geocities.com/alarud/71-m...ttafaaeel.html
مع تمنياتي