قراءة فى كتاب إرشاد الأخيار إلى منهجية تلقي الأخبار» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» كان نفسي اكون انسان» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: علي الطنطاوي الحسيني »»»»» مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: علي الطنطاوي الحسيني »»»»» تعريفات طريفة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» مختارات من الشعر العامي» بقلم نادية بوغرارة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» كتبتُ إليك لو أن الكتابة ../ أشرف حشيش» بقلم أشرف حشيش » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» همسة!» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» الكون عالمها» بقلم محمد حمدي » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
شكرا جزيلا لك أخي الحبيب على ما تفضلت به
هي جملة درجت على ألسنة كل الموسيقيين العارفين بأصول هذا العلم
وقد بدئت بحرف الصاد: الصبا
وحتى نقرّب للأفهام ما يعنيه مقام الصبا - يكون مسموعا - أقترح مثالا جميلا
وهو أغنية كانت تؤديها النجمة الراحلة "أم كلثوم" عنوانها :
هو صحيح، الهوى غلاب
هذه الأغنية من مقام الصبا...
وهناك المقرئ الراحل، فريد عصره، عبد الباسط عبد الصمد الذي أسلم لسماع
قراءته "سورة قاف" على هذا المقام الكثير ممن تعلموا اللغة العربية من الغربيين
أمثال الدكتور [سونيكور كلود من فرنسا و راي باليتو من الفلبين ...] وغيرهم
دمت بخير أخي الحبيب
ننطلق من حيث انتهى الدكتور العراقي ،
حيث ذكر لنا عبارة تجمع الحروف الاولى لبعض المقامات ،
و هي : * صنع بسحر *
و لفتح شهيتكم ، و اسفزاز ذائقتكم الفنية ،
أضع لكم تسجيلا للشيخ القارئ و المنشد مشاري العفاسي،
و ستلاحظون ذكره لضابط جديد للمقامات ،
و هو : * ننصحك بعرس.*
و هنا أبيات مغناة بها أسماء المقامات المشهورة،
و بعض صفاتها .
مقام الرست و العجم جميل
كذا السيكا به فن أصيل
و بعدهما الصبا إحساس حزن
به يا صاحبي دمعي يسيل
و بالنهاوند و الكرد ستلقى
بمعنى الود و العطف دليل
و إن رمت الأذان فذا حجاز
يداوي النفس للهم يزيل
و لحن بالبيات نشيد وجد
تدور به الرؤوس و تستميل
أختي الكريمة نادية
أود أن أوضح إشكالا ربما يطرح لدى القراء:
فالكلمة التي تختصر بها أسماء المقامات ليست سوى مدخلا بسيطا لأن عدد المقامات يفوق المئات،
والضابط الذي تفضل به الأستاذ العفاسي * ننصحك بعرس.*
لا يضم سوى تسع مقامات ...
نهاوند - نوى - صبا- حجاز- كرد- بياتي- عجم -راست- والسيكا
هي فكرة جيدة كمقدمة للفهم وتشبه ضابط تقطيع البحور الشعرية * لمعت سيوفنا*
التي تتكون منها التفعيلات : فاعلن - مستفعلن - متفاعلن- مفاعلتن - فاعلاتن - مفاعيلن- فعولن...
وعلى الدارس أن ينتبه إلى تفاعيل البحور واختلافاتها وتشابهها وما يلحقها من تغييرات - علل وزحافات-
والله الموفق
موضوع قيم جدا يكسبنا علوما ومعارف
فنحن نشاهد ونسمع الانغام في كل نواحي الحياة الاجتماعية ، منذ ولادة الاطفال ، تقوم الام بتنويمهم
وهدهدتهم على اصوات انشادها بصوتها الرخيم
ويستعمل الباعة نغم ( الركباني) للمناداة على بضائعهم وجعل المشتري يقدم عليها
وعند التعزية بالوفاة ، يقوم قاريء النعي بواسطة مكبرات الصوت على نغم( القزازي)
وفي المدائح النبوية تكون الانغام فرحة عند مدح الرسول الكريم ، تتحول الى حزن عند ذكر عظمة الله وشدة عقابه
ما معنى المقام في اللغة العربية ؟
لكل من المقام بصيغة المذكر والمقامة بصيغة المؤنث تعريفان يختلفان بينهما تمام الاختلاف
وجمع الكلمتين ( المقامات)
فالمقام هو الموقع او المكانة ( اي الفريقين خير مقاما) و( ولكل مقام مقال)
والمقامة بضيغة المؤنث فن من الفنون الادبية ، عرفها العرب وحدهم ، ولم تعرفها الامم الاخرى
وهي لون ادبي جميل قريب من الحكاية والاقصوصة ، تنتهي جملها بالسجع ، ويتمثل كاتبها بأبيات من الشعر
قد تكون له او لغيره من الشعراء