أظن أن من تسطيح النص استبعاد الرمزية في شخصية الجدة بتناقضات رؤيتها واستهانتها بمعاني الحرية والوطنية والبطولة، وما أشبهها في هذا ببعض فرق الصراعات التي تعيشها أوطاننا
نص طيب الرسالة غاضب للواقع
تحاياي
تمرح ....» بقلم سعد الحامد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» إلى إبنتي.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» شهوة الجوع» بقلم الدكتور ماجد قاروط » آخر مشاركة: الدكتور ماجد قاروط »»»»» الشكر فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» نقد المجلس الثاني من الفوائد المدنية من حديث علي بن هبة الله الشا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» غاب الأميـــــر» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» آية الكرسي.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
تناقضات برمزية عميقة
مكثفة وجادة
كل التقدير
لايوجد شعب عاجز عن قيادة نفسه ولا تنهض دولة على أكف الاستعمار
ربما أتفق مع بعض أفكار الجدة وأختلف مع البعض ولكن أجل فيها تشبثها بما تبقى من العمر ومحاولة مسايرة العصر رغم ما ستواجه من تشويش إعلامي
أجدت اختيار الفكرة ونسجها بأسلوب أدبي جميل
وأؤيد الأخ الفاضل الطنطاوي لو عممت القضية ولم تخصها بدولة
مرحبا بك في واحتك
تحاياي
إن الطبخات السياسية حتى تنضج بحاجة إلى نار ... وقودها الناس والحجارة...!!
والله إن جدتك لأعلم وأذكى من كثير من شباب اليوم
وليتها تتعلم النت لأنه سيساعدها على تصحيح ما إعوج من تفكيرها لأن لها عقل كبير.
ولك تحياتي وتقديري.
هههه حقا من أجمل ما قرأت
سلمت أستاذي
الأدب شريعة ربانية لا يصلح لها إلا المصطفون من أرباب القلوب