المـــــرأةُ في التراثِ العَرَبِي ( متجدد)

عادة الإنسان أنه يحب التغيير، ويمل طول الأمد على حالة واحدة.. أما الصالحون الأبرار فلا يملون ذكر الله أبدًا، ولا تنقطع رغبتهم، ولا ينتهي نهمهم منه؛ لأنه حياةُ القلوب وغذاءُ الروح وشفاءُ النفوس من أمراضها وعللها.
قال عون بن عبد الله: كنَّا نجلس إلى أم الدرداء، فنذكر الله عندها، فقالوا: لعلنا قد أمللناك؟ قالت: تزعمون أنكم قد أمللتموني؟ فقد طلبت العبادة في كل شيء، فما وجدت شيئًا أشفى لصدري ولا أحرى أن أصيب به الذي أريد من مجالس الذكر،
وقال ميمون بن مهران: ما دخلت على أم الدرداء في ساعة صلاة إلا وجدتها مصلية ...
وقال يونس بن ميسرة بن حلبس: كنا نحضر أم الدرداء وتحضرها نساء متعبدات يقمن الليل كله، حتى إن أقدامهن قد انتفخت من طول القيام.

قال المتنبي لله درّه :
فلو كان النساء كمثل هذي ... لفضلت النساء على الرجال
وما التأنيث لاسم الشمس عيب ...ولا التذكير فخـرٌ للهـــلال

قال المتنبي لله درّ :
فلو كان النساء كمثل هذي ... لفضلت النساء على الرجال
وما التأنيث لاسم الشمس عيب ...ولا التذكير فخـرٌ للهـــلال

أحفظها
ولو كان النساء كمن فقدنا = لفضلت النساء على الرجال
وما التأنيث لاسم الشمس عيب = ولا التذكير فخر للهلال

وقالها فيما أذكر في رثاء أم سيف الدولة
فليتك تأتينا من مراجعك الباهرة بالخبر اليقين

موضوع رائع نتابعه بشغف

أهلا بكل من شارك هنا فأمتعنا

تحيتي

أحفظها
ولو كان النساء كمن فقدنا = لفضلت النساء على الرجال
وما التأنيث لاسم الشمس عيب = ولا التذكير فخر للهلال

وقالها فيما أذكر في رثاء أم سيف الدولة
فليتك تأتينا من مراجعك الباهرة بالخبر اليقين

موضوع رائع نتابعه بشغف

أهلا بكل من شارك هنا فأمتعنا

تحيتي

أهلا وسهلا بك أيتها الرائعة الأستاذة ربيحة ، سررتُ وتشرفت بهذا الحضور الذي ألفناه منك ، وأما بالنسبة للبيت فكما قلتِ لله درّك فقد راجعتُ الدّيوان فوجدتُ كما ذكرتِ ، والقصيدة من الوافر في رثاء أم سيف الدولة مطلعها :
نُعدّ المشرفية والعوالي ...وتقتلنا المنونُ بلا قِتال
ص 238

دمت بخير وعافية

تحياتي

من خطبة لرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يوم عرفة من جبل الرحمة :
أما بعد أيها الناس إن لنسائكم عليكم حقاً ولكم عليهن حق. لكم أن لا يواطئن فرشهم غيركم، ولا يدخلن أحداً تكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم ولا يأتين بفاحشة، فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضرباً غير مبرّح، فإن انتهين وأطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، واستوصوا بالنساء خيراً، فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئاً، وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيراً – ألا هل بلغت....اللهم فاشهد.

أبو الأصبع وبناته الأربع

قال ابن عائشة: كان أبو الأصبع العدوانيّ غيوراً، وكان له أربع بنات، فأبى أن يزوّجهنّ، فقالت واحدةٌ منهنّ: لتقل كلّ واحدةٍ منّا ما في نفسها. فقالت كبراهن:

ألا ليت زوجي من أناسٍ ذوي غنىً ... حديث الشّباب طيّب النّشر والذّكر
لصوقٌ بأكباد النّساء كأنّه ... خليفة جارٍ لا يقيم على الهجر
قلن لها أنت تريدين شابّاً غنيّاً:

وقالت الثّانية:
عظيم رماد القدر رحبٌ فناؤه ... له جفنةٌ يشقى بها النّيب والجزر
له خلقان: الشّيب من غير كبرةٍ ... تشين، ولا وانٍ ولا صرع غمر
فقلن لها أنت تريدين سيّداً.

وقالت الثّالثة:
ألا هل تراها مرّةً وخليلها ... يضمّ كبعل المشرفيّ المهنّد
عليه رواءٌ لليسار ورهطه ... إذا ما انتمى من أهل بيتي ومحتدي
فقلن لها أنت تريدين ابن عمٍّ لك قد عرفته.

وقلن للصّغرى: ما تقولين أنت؟ فقالت: لا أقول شيئاً. فقلن لها: لن ندعك لأنّك أطّلعت على أسرارنا وكتمت سرّك. فقالت: لا أدري ما أقول، إلاّ أنّه زوجٌ من عود، خيرٌ من قعود.
قال: فخطبن، فزوّجهنّ جميعاً ...

من كتاب أخبار النساء
لابن الجوزي

قال بشار بن برد على لسان جارية حسناء:

قالت ولا ذنب لي إن كنت جارية....قد خصني بالجمال الخالق الباري
إذا بديت رأيت الناس كلهم....يرمون نحوي بأسماع وأبصار
قتلت من كان قدامي بحسرته ...وجنّ من رميته بأبصاري

قرأت هذه اليوم للكاتب و الصحفي مفيد فوزي

داخل كل امرأة عاصفة صحراء عاتية والرجل يجهل توقيتها.

قرأت هذه اليوم للكاتب و الصحفي مفيد فوزي

داخل كل امرأة عاصفة صحراء عاتية والرجل يجهل توقيتها.

حكي أنه كان لهارون الرشيد جارية سوداء قبيحة المنظر ، فنثر يوماً دنانير بين الجواري ، فصارت الجواري يلتقطن الدنانير ، وتلك الجارية واقفة تنظر إلى وجه الرشيد ، فقال لها : ألا تلتقطين الدنانير ؟
فقالت : إن مطلوبهن الدنانير ومطلوبي صاحب الدنانير !

فأعجبته فقربها وأثنى عليها خيراً ، فقام حسن كلامها مقام الجمال .