الأُمَّةُ الحَيَّةُ هِيَ التِي تَتَحَرَّى الحِكمَةَ ، وَتَرْفُضُ التَّبَعِيَّةَ ، وَتُحَافِظُ عَلَى هُوِيَّتِهَا مِنَ التَّلاشِي أَوِ الذَوَبَانِ
من فيوضات فضائل سورة الفاتحة» بقلم الدكتور ضياء الدين الجماس » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» من درر السلف الصالح.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» خرافة وهم سبق الرؤية .. ديجا فو» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» لن أفقد الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رجولة.» بقلم عبد الله الرحيلي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» السيِّد.. للشاعر أحمد سعيد موسى» بقلم أحمد موسي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» "كتيّب العشاق"---خواطر غزليّة» بقلم ابراهيم ياسين » آخر مشاركة: إبراهيم ياسين »»»»» نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» الـوَلَع باختراع المصطلحات كان طاغياً على النفس في عصر الخليل» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» عطشان يا صبايا» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
الأُمَّةُ الحَيَّةُ هِيَ التِي تَتَحَرَّى الحِكمَةَ ، وَتَرْفُضُ التَّبَعِيَّةَ ، وَتُحَافِظُ عَلَى هُوِيَّتِهَا مِنَ التَّلاشِي أَوِ الذَوَبَانِ
لا يَشْهَدُ عَلَى نَفْسِهِ إِلا كَبِيرٌ ، وَلا يَشْهَدُ لِنَفْسِهِ إِلا غرِيرٌ ، وَلا يَمِيزُ هَذَا مِنْ هَذَا إِلا خَبِيرٌ قَدِيرٌ
لا قُيُودَ فِي الحُبِّ وَإِنَّمَا فُرُوضٌ وَفُيُوضٌ
الاتِّبَاعُ وَالابْتِدَاعُ جَنَاحَانِ لا يُحَلِّقُ طَائِرُ الإِبْدَاعِ إِلا بِهِمَا
اشْدُدِ الهِمَّةَ وَأَبْرِئِ الذِّمَّةَ وَاخْدِمِ الأُمَّةَ تَصِلِ القِمَّةَ
القِيمَةُ غَايَةٌ يُسْعَى إِلَيهَا ارْتِقَاءً نَحْوَ الأَوْمَقِ وَالأَوْثَقِ وَالأَصْدَقِ ، وَالشِّيمَةُ هِيَ وَسِيلَةُ الوُصُولِ إِلَيهَا تُسْرَجُ بِالتَّرَفُّعِ ، وَتُسَاسُ بِالحِلْمِ ، وَتُعْتَلَى بِالتَّوَاضُعِ
لَيسَ أَسْكَنُ لِلقَلْبِ مِنْ صَخَبِ الحُبِّ
مَا أَيْسَرَ التَّنْظِيرَ وَمَا أَعْسَرَ التَّدْبِيرَ
اجْعَلْ نَضْحَ فِيكَ مِمَّا هُوَ فِيكَ
الحَامِلُ يَتَحَمَّلُ وَالحَالِمُ يَتَعَلَّلُ وَيَتَأَمَّلُ