من أخطائنا نتعلم

ورد في ملتقى النثر الأدبي:
- ستتحقق حركة قد تليق بالقارء و قد تزعجه.
- اتقي آخر جدار قائم على قدميك.
- ابقى هناك على الضفة اليمنى.
والصواب:
- القارئ.
- اتقِ (فعل أمر مبني على حذف حرف العلة).
- ابقَ (فعل أمر مبني على حذف حرف العلة).

ورد في ملتقى النثر الأدبي:
- الآباء الذين كانوا قدرا أسودا لأبنائهم.
والصواب:
- قدرا أسودَ.
تمنع الصفة من الصرف إذا كانت على وزن أفعل، ولم تدخل التاء المربوطة في مؤنثها.

جاء في ملتقى النثر الأدبي:
- لو اكتفينا بالنص فقط بهذه الجملة.
- نحتاج هكذا ادب يردنا الى جادة الصواب.

والصواب:
- لو اكتفينا من النص فقط بهذه الجملة.
- نحتاج أدبا كهذا...

جاء في قسم النثر الأدبي:
- ليتخلى الرجل قليلا عن أنانيته.
والصواب:
لِيتخلَّ...
(لام الأمر تجزم الفعل)

ورد في استراحة الواحة:
- تمَّ تأجيل ملتقى الإعلاميين والمثقفين العرب.
- يتم تعيين موعد لانعقاد المؤتمر.
والفصيح أن نقول:
- أُجِّل ملتقى...
- عُيِّن موعد...
والله أعلم

ورد في ملتقى النثر الأدبي:
- نظرات زائفة تتدارس.
- تزج بها في آتون الجوع.
والصواب:
- تندرس أو تدرُس.
- أَتّون. (بالتشديد).

ورد في ملتقى النثر الأدبي:
- يشحد عزمك.
- يا بن الناس!
والصواب:
- يشحذ (بالذال المعجمة).
- يا ابن الناس!

أشكركم على أسلوبكم المميز في التصويب والتصحيح
دمتم للخير و العلم

ورد في ملتقى النثر الأدبي:
- يشحد عزمك.
- يا بن الناس!
والصواب:
- يشحذ (بالذال المعجمة).
- يا ابن الناس!

الصواب :

يا بن الناس
إذ تحذف ألف ابن بعد النداء ....
تحيتي لك سيدي الكريم
عبد الرحيم .

الصواب :
يا بن الناس
إذ تحذف ألف ابن بعد النداء ....
تحيتي لك سيدي الكريم
عبد الرحيم .

أهلا أخي الشاعر أحمد
بارك الله فيك
ما أعرفه أنها تحذف جوازا لا وجوبا بعد النداء.
لكن إذا ارتأيتَ حذفها فالرسم حينئذ ألا نفصل بين "يا" و "ابن". وإنما تكتب كأنها كلمة واحدة: "يابن".
ثم إن ممن ارتأى الحذف مَن عدَّ المحذوف ألف "يا" لا همزة الوصل من "ابن".
جزيت أخي الكريم
والله تعالى أعلم