المَثوى

الاخ وليد عارف
تحية طيبة
شكرا على المرور.. اختيارك المشفى أى ثلاجة الموتى هذاليس مكان مناسب.ممكن نبش جثة . عربة مجرم سفاح.. عربة نقل جثث .. القتل فى الحروب.0(حديث طويل مزمن مع الكتابة........)لم أفهم ..أفصح فيما تود قوله حتى استفيد..أوليت كل الملاحظات الصحيحة والمغلوطة غاية الاهتمام..أخطاء اللغة فحديثى عنها هنا صار مزمنا..ومملا.كنت قد طلبت من الادباء كتابه الكلمة المراد تصحيحها فى تعليقاتهم لأنى لوكنت أدرى الصاح لما اخطأت..أن تشير الى الخطأ خير من الغموض..هل ترانى فهمت ماتقصد؟

أعتقد أن اللغة تؤكد أن النص يتناول تصرفا شاذا ، ولكني أرى رغم تميز الطرح أن الفكرة لا يجب أن تطرح لشدة غرابتها وندرتها وشذوذها ، ناهيك ندرة إن لم يكن استحالة وجود ميت بدون أهل تودعه أو أصحاب تشيعه أو معارف تتبعه.

نص جميل أدبيا وغير مقنع أو مناسب فكريا وخلقيا.

تقديري

الأديب الدكتور سمير مرحبا بك
اشكرك على هذا المرور الذى انتظرته. اهلا بك فى متصفحى. دائما ما ينكر الناس واقعا لعدم تقبله..هذا مرض نفسى معروف ومدرورس ويحدث فى جميع انحاء العالم(نكروفيلك)عمليات القتل يصحبها ذلك فى البيوت فى الحروب فى المقابر.فى المستشفيات.أما عدم واقعية النص ؟! هذا خيال أنا لم اكتب ماشاهدته. هل يمكن أن نجرد نص هارى بوتر او الرجل العنكبوت او تولايت.نقول هذا ليس واقعيا. ونختزل النص بذلك. المسكوت عنه فى العالم العربى كثير لذلك ينكر حدوثه.

القياس هنا غير منطبق ايتها ألأديبة المبدعة!

هذا نص يجسد واقعا ، وليس نصا خياليا كالتي ذكرت ، وتلك لها سياقها ودورها الذي يكون غالبا التسلية لا النقد والتصحيح والعظة.

هنا أنت تشرحين ما تريدين والنص الأدي يجب أن يكون شارحا لما تريدين ، والأحداث يجب أن تلامس المنطق فالاعتداء على الجثث في الحالات التي ذكرتها في ردك موجود ووارد ، ولكن نصك كان محددا في تناول معنى آخر لا يمكن قبوله منطقا ليس لعدم حدوثه أو ليس لأنه غير صحيح بل لما سقت لك من شدة ندرة إن لم يكن استحالة عدم وجود مشيعين بما يجعل وثوع الحادثة ليس ضربا من الخيال بل من المحال.

وأنا حين نصحت برأيي أن طرح مثل هذه المواضيع شديدة الندرة لا يعني رفضي لتناولها بل دعوتي لتناول ما هو أوضح منها وأهم ، وليتك تناولت السياق الذي ذكرت من قتل أثناء الحروب واغتصاب للجثث أو خطف وخنق ثم اغتصاب للجثة ... أي سرد يمكن أن يتوافق مع المعنى دون مغالطة للمنطق أو السياق.

تقديري

التقريرية في النص الإبداعي يوقعه في تعدد القراءات .. والتي تطوق المتلقي بفهم خاص ومؤطر بدلالات النص .

كان يمكن للأديبة كاتبة النص أن تخرجَ من توهيمات التقرير ، وذلك باللجوء إلى التجريد .. كأن تجعل بطل القصة ليس جثة حسية بل جثة معنوية ...

كأن يكون : جثة قصيدة ، أو جثة لوحة فنية



المَثوى
نظرتُ من خلال النافذة الزجاجية خلفى، رأيتها مسجاة على فراش. استلقيت فوقها، مررت أصابعى على شعرها الحرير، امسكت يدها، ارتعش جسدى كالمحموم، اجتاحتنى رغبة عارمة، ضممتها إلى صدرى بقوة فلم تقاوم. كانت مستسلمة فى هدوء مما دفعنى للتمادى رغم ضعفها، كان شيطانى عنيفا لم تصده البرودة التى انبعثت من جسدها وتوغلت فى عظامى، أطفأت جذوة اشتعالى منها. واصل الخيال قيادة عربة الموتى مسرعا بالقصيدة حيث مثواها الأخير .

الاخ العزيز خليل
تحية من عند الله مباركة
اشكرك على المرور والتعليق الثر..ولكن ااكتابة الموجه هذا انا لا اقرها 0(تجريدى ، تصويرى ..خيالى ..)انا اكتب ما اتخيلة لحظة الكتابة دون النظر الى التصنيفات التخصصية لان هذا ليس مجالى لا فى العمل ولا التخصص..ومنكم نستفيد .

الاديب د. سمير
تحية طيبة
الحمد الله على النص الذى اتى بك الى متصفحى مرتين..شكرا على التوضيح.لقد فهمت ماتقصد لك تقديرى.

عندما يتفشى المرض في الذات تصبح القدرة على انتهاك الحرمات من الأمور الطبيعية
قصة قاسية بحرف محلق
تقديري وكل المودة

حتى الجثث الباردة لم تسلم من تلك الشهوات العارمة، والرغبات الشيطانية
والنفوس المريضة والشذوذ.
أحييك على قلمك الجاسر بجرأة والقادر على التوغل في المجاهل.

اضطرني هذا النص القاسي لقراءة جميع التعليقات، وقد أيدت بعض التعليقات حول تفاصيل غابتعن الكاتبة فيسرت ضياع الفكرة من القارئ، لكنها لم تحرم النص الدليل على روعة وحرفية كاتبته