شكرا ايها الجميل على هذا النص
والمحمول الجميل الذي حملته الكلمات
خالص الود
أنواع القلوب في الأسلام.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» من فيوضات فضائل سورة الفاتحة» بقلم الدكتور ضياء الدين الجماس » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» من درر السلف الصالح.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» خرافة وهم سبق الرؤية .. ديجا فو» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» لن أفقد الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رجولة.» بقلم عبد الله الرحيلي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» السيِّد.. للشاعر أحمد سعيد موسى» بقلم أحمد موسي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» "كتيّب العشاق"---خواطر غزليّة» بقلم ابراهيم ياسين » آخر مشاركة: إبراهيم ياسين »»»»» نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» الـوَلَع باختراع المصطلحات كان طاغياً على النفس في عصر الخليل» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»»
شكرا ايها الجميل على هذا النص
والمحمول الجميل الذي حملته الكلمات
خالص الود
**(( على درب الهدى أدبٌ يدينُ ... تعانقهُ المشاعرُ وهْيَ دينُ
ليشدو واصفٌ بجمال قلبٍ ... ومن خطراتهِ عبقت شجـونُ
يُبارك شِــــعرَه خُلُقٌ رفيعٌ ... وذوقٌ وافرٌ ، وهوىً رصينُ //
ســـلامي ومحبّتي وتقديري ))**
قرأت لك يا واصف هذه القصيدة وقصيدة أخرى فرأيت فيك موهبة شعرية مميزة تطورت بشكل ملموس عروضيا ولا بأس من مزيد من صقل في هذا المجال ، ولكني وبمحاولة لرصد حالتك الشعرية رجحت أنك تكتب متأثرا بالزجل الشعبي وبالنبطي ولذا تقع في بعض أمور لا تصح في الفصيح وتقبل في النبطي.
وعليه فإن الخطوة التالية في ظني هي أن تصقل اللغة نحوا ومفردات وجيد أنك بدأت تقرأ في كتب النحو فلغة القرآن لا يجوز اللحن فيها ، وأنصح كذلك بالخروج من تأثير الأداء النبطي والتعود على الشعر الفصيح بقراءة المميز من القصائد سواء من شعر أهل الواحة أو من شعر التراث.
تقديري