أحدث المشاركات
صفحة 84 من 90 الأولىالأولى ... 4547475767778798081828384858687888990 الأخيرةالأخيرة
النتائج 831 إلى 840 من 892

الموضوع: دروس وتدريبات على البحور ..

  1. #831
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    نحن اللية مع درس هام حول الخبب فانتظرونا .

    بوركتم
    ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم

  2. #832
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي


    الخبب


    اختُلِف فيه , فمنهم من قال أنه ليس ببحر و إنما هو وزن , و منهم من قال أنه بحر و إنما شذّ عن دوائر الخليل , فالخبب عبارة عن توالي أسباب ثقيلة كانت أو خفيفة , و ليس فيه وتد , و لهذا قال عنه أنصار البحور أنه ليس ببحر لأنه لا يحوي وتدا , و لنستذكر الأسباب التي ذكرناها في الدرس الأول , هناك نوعان من الأسباب :

    1 – سبب خفيف و هو عبارة عن متحرك و ساكن /0 مثل : مَنْ , لَوْ , هَلْ , لَا .
    2 – سبب ثقيل و هو عبارة عن متحركين // مثل : لِمَ , مَعَ , مِنَ ,

    و الأسباب بتواليها بنوعيها هي التي تشكل الخبب , لذا يشعر المرء بيسر النظم عليه , و لذا كثر النظم عليه , و إذا كان الرجز حمار الشعراء قديما , فالخبب حمار الشعراء و المغنّين حديثا , إذ أن معظم الأغاني على الخبب , إذن هو إيقاع موسيقي طرب لطيف عذب .
    و حتى يسهل التعامل معه ( أي الخبب ) قام العروضيون بجمع كل سببين معا , فجاءت التفعيلة فعْلنْ /0/0 مكررة ثماني مرات في البيت الواحد , و للشاعر الحق في كيفية توالي الأسباب ثقيلة و خفيفة على النحو الذي يستسيغه , فيمكنه التبديل بين الأسباب كيف يشاء .

    و على هذا فإن اجتماع الأسباب يكون على أحد الأشكال التالية :

    1 - /0 /0 فعْلنْ = السبب الأول خفيف /0 و الثاني خفيف /0 .
    2 - // /0 فَعِلُنْ = السبب الأول ثقيل // و الثاني خفيف /0 .
    3 - /0 // فَعْلُنُ = السبب الأول خفيف /0 و الثاني ثقيل // .
    4 - // // فَعِلُنُ و تقلب إلى فَعِلَتُ = السبب الأول ثقيل // و الثاني ثقيل // .

    و لا تعدو التفعيلات هذه الأشكال الأربعة .

    و على هذا يمكن أن نجد في الخبب ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع حركات متواليه , بينما في البحور الخليلية لا يوجد أكثر من أربع حركات مُتَعِلُنْ ////0 , و هذا أحد الأسباب التي نفت عنه مسمى البحر .

    ملاحظة هامة : لا يمكن أن نجد في الخبب عددا زوجيا من المتحركات المتتالية و إنما العدد دوما فردي .
    ملاحظة هامة : لا يوجد زحاف في حشو الخبب , لماذا ؟ لأننا إما أن نستعمل سببا خفيفا أو نستعمل سببا ثقيلا على الكيفية التي نريد .
    ففي البحور الخليلية لا يجوز توالي أكثر من ثلاثة أسباب /0/0/0 بينما في الخبب لا يوجد إلا الأسباب المتوالية , و هذا أحد الأسباب التي نفت عنه مسمى البحر .

    و للخبب التام عروضان و عشرة أضرب :

    أ – فعْلنْ /0/0 و يجوز فيها فعِلن ///0 و لها ستة أضرب :

    ... 1 – فعْلن /0/0
    ... 2 – فعِلن ///0
    ... 3 – فعلاتن /0/0/0 و يجوز فيها فعلاتن ///0/0
    ... 4 – فعْلان /0/00 و يجوز فيها فعِلان ///00
    ... 5 - فاعْ /00
    ... 6 – فعْ /0

    ب – فع /0 و لها أربعة أضرب :

    ... 1 – فعْلن /0/0
    ... 2 – فعِلن ///0
    ... 3 – فاعْ /00
    ... 4 – فعْ /0


    ------------------------------------------------
    ------------------------------------------------


    التمرين الأول


    كتابة أربعة أسطر في كل سطر أربع تفعيلات و يكون الضرب فعِلن ///0


    يكون حل التمارين كل على صفحته .



    أتمنى للجميع التوفيق .
    التعديل الأخير تم بواسطة أحمد رامي ; 10-07-2014 الساعة 12:42 PM

  3. #833
    الصورة الرمزية مصطفى الصالح أديب
    تاريخ التسجيل : May 2014
    الدولة : شرق الحلم
    المشاركات : 1,031
    المواضيع : 44
    الردود : 1031
    المعدل اليومي : 0.28

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    علم العروض

    تسميته :

    أقرب الآراء إلى الصواب في سبب تسمية العروض بهذا الاسم ,
    هو أن الشعر يُعرض عليه و يقاس على ميزانه ليظهر المتّزن منه من الذي يحوي خللا .
    و علم العروض هو العلم الذي يعرف به موزون الشعر من فاسده , ويتناول
    البحور والتفعيلات و ما يلحق بهما من تغيرات .
    و يعود الفضل في وضع هذا العلم إلى الخليل بن أحمد الفراهيدي .
    و قد وجد الخليل أن تفاعيل الأبحر تنتمي إلى أسر تربطها ببعض روابط مشتركة , مثل الأسباب و الأوتاد , أسماها الدوائر العروضية , و هي
    خمس دوائر : دائرة المختلف أو دائرة الطويل , دائرة المؤتلف أو دائرة الوافر , دائرة المجتلب أو دائرة الهزج , دائرة المشتبه , أو دائرة السريع ,
    و دائرة المتفق أو دائرة المتقارب .
    و من هذه الدوائر الهندسية التي وضعها الخليل حصل على عدد من الأبحر ,
    و قد أحصى خمسة عشر بحرا كتب عليه الشعراء , و أهمل عددا من الأبحر , لم يعرف أنّ أحدا كتب عليها , لذا سميت بالأبحر المهملة .
    و يقال أن الأخفشَ الأوسط تدارك على الخليل في بحر المتدارك , غير أن السِّيَرَ تؤكد أن الخليل قد نظم على هذا البحر .

    مصطلحات عروضية

    أ – أُطلق اسم بحر على كل وزن
    ب – يسمى البيت الواحد يتيما , و يسمى البيتان و الثلاثة نتفة ,
    و يسمى الأربعة و الخمسة و الستة مقطوعة , و ما فوق ذلك يسمى قصيدة .
    ج – تتألف القصيدة من أبيات , و كل بيت من شطرين أو مصراعين , صَدْرٍ و عَجُزٍ .
    د – ينتهي الشطر الأول ( الصدر ) بتفعيلة تسمى العروض , و ينتهي الشطر الثاني ( العجز ) بتفعيلة تسمى الضرب , و ما عدا العروض و الضرب يسمى حشوا .
    هـ - إذا استوفى البيت أجزاءه سمي تامّا , فإذا حُذف من كل شطر جزء ,
    سمي مجزوءا , و إن حذف نصفه سمي مشطورا , و إن حذف ثلثاه سمي منهوكا .
    و – إذا اشترك شطري البيت بكلمة , حيث يكون جزء منها في نهاية الشطر الأول , و قسمها الآخر في بداية الشطر الثاني , سمي البيت مُدوَّرا أو مدْرَجا .
    ز – القافية , و هي من آخر حرف ساكن في البيت إلى الساكن الذي قبله مع الحرف المتحرك الذي قبله .. مثال : و لا جفَّت مآقِيْنَاْ
    فالقافية هي ( قِيْنَاْ ) آخر ساكن هو الألف , و الساكن الذي قبله هو الياء ,
    مع المتحرك الذي قبله و هو القاف ..
    ح – الرَّويّ : و هو الحرف الذي تبنى عليه القصيدة , فنقول قصيدة ميمية ,
    إذا كان رويها ميما , و قصيدة عينية إذا كان رويها عينا , ويمكن لأي حرف
    كان من أصل الكلمة ان يأتي رويا ,
    أما ما كان ملحقا فلا يجوز اعتماده رويا , فإذا قلنا ( علما ) فالأف هنا زائدة , فلا تعتبر رويا , بل تكون الميم التي قبله هي الروي ؛ و على هذا فالضمائر
    مثل ياء المتكلم في ( كتابي ) و كاف الخطاب في ( قلبك ) و واو الجماعة في ( علموا ) و هاء الغائب في ( يعلمه ) و هاء السكت في ( يحتججنهْ ) و أحرف المد الناتجة عن إشباع القافية في ( ألا انجلِ ) و التي تقرأ ألا انجلي ,
    فكلها لا تعتبر رويا .

    التقطيع و الرموز :

    نعتمد في التقطيع على ما يلفظ لا على ما يكتب , فنضع إشارة / مقابل كل حركة , و إشارة 0 مقابل كل سكون , و هذا هو أساس الوزن العروضي ,
    الساكن و المتحرك .
    مثلا :
    ما = /0
    قِيْلَ = /0/
    خالي = /0/0
    نور الشَّمسِ = نورشْ شَمْسِ = /0/0/0/

    اعتبارات :

    1 – الاعتماد في التقطيع يكون على المنطوق لا على المكتوب .
    2 – الألف المحذوفة في ( هذا , لكن , اسحق ) تعتبر , لأننا نتلفظ بها .
    3 – الألف في مائة و الفارقة بعد واو الجماعة و همزة الوصل المتصلة بما قبلها و الألف في الـ التعريف القمرية و الـ الشمسية و حروف المد التي وليها ساكن و ألف أنا لا تعتبر , لأنها لا تلفظ ؛
    فقط يمكن لألف أنا أن تمد , و تقطع همزة الوصل ضرورة , و الأفضل ترك ذلك .
    4 – يعتبر التنوين في آخر الكلمة نونا ساكنة .
    5 - الحرف المشدد يعتبر حرفين ساكن فمتحرك , و كذا المد كما في آدم
    يعتبر حرفين متحرك فساكن .
    6 – اعتبار حروف المد .. ا .. و .. ي .. ساكنة دوما .
    7 – هاء الغائب تشبع إذا وقعت بين متحركين , و تقصر إذا سبقها أو لحقها ساكن , و يمكن للضرورة إشباع المقصورة , لكن الأفضل الابتعاد عن هذا الجواز .
    8 – يشبع الحرف المتحرك في نهاية البيت و في عروض البيت المُصرَّع
    بحرف يناسب حركة الحرف ..
    و البيت المصرع هو الذي اتفق عروضه و ضربه بذات الروي .
    9 – ميم الجمع المضمومة تشبع إذا وليها متحرك ,
    و تقصر إذا وليها ساكن .

    الأجزاء و التفعيلات :

    تتكون الأبحر المعروفة من التفعيلات الثمان التالية و هي التي تكون مقاطع البيت الموسيقية :
    فاعلن .... و رمزها .... /0//0
    فعولن .... و رمزها .... //0/0
    مفاعيلن .... و رمزها .... //0/0/0
    مفاعلَتن .... و رمزها .... //0///0
    مستفعلن .... و رمزها .... /0/0//0
    مفعولاتُ .... و رمزها .... /0/0/0/
    فاعلاتن .... و رمزها .... /0//0/0
    متَفاعلن .... و رمزها .... ///0//0
    و تتألف هذه التفعيلات من مقاطع موسيقية إيقاعية معينة تسمى
    الأسباب و الأوتاد و الفواصل :
    1 - السبب الخفيف : و هو عبارة عن حرفين متحرك فساكن ( /0 ) , مثل :
    ما /0, هلْ /0 , في /0 و فا /0 في فاعلن .
    2 - السبب الثقيل : و هو عبارة عن حرفين متحركين ( // ) ,
    مثل لك // , هو // , و مُتَـ // في متفاعلن .
    3 - الوتد المجموع : و هو عبارة عن ثلاثة أحرف متحركين فساكن
    ( //0 ) , مثل لكمْ //0 , و على //0 , مثل فعو //0 من فعولن .
    4 - الوتد المفروق : و هو عبارة عن ثلاثة أحرف , متحركان بينهما ساكن ( /0/ ) , مثل منه /0/ , و فيه /0/ , و فاعِ /0/ في فاعلاتن .
    5 – الفاصلة الصغرى : و هي عبارة عن أربعة أحرف ثلاثة متحركة فساكن ( ///0 ) , مثل سمعوا ///0 , و كتبت ///0 , و متفا ///0 في متفاعلن .
    6 – الفاصلة الكبرى : و هي عبارة عن خمسة أحرف , أربعة متحركة فساكن ( ////0 ) , مثل وَهَبَكُمْ ////0 , عظمة ٌ ////0 ,
    ومثل فعلتن ////0
    و قد جمع الخليل الأسباب و الأوتاد و الفواصل في قوله :
    ( لَمْ أَرَ على ظَهْرِ جَبَلٍ سَمَكَةً ) بترتيبها السابق .


    - يتبع -


    من أجمل وأجود ما قرأت من الدروس حتى الآن

    كنت أتمنى أن نستخدم الشرطة وحرف الباء على ما درجت عليه إذ أني أجد صعوبة في التعامل مع الشرطة والصفر

    فعولن= ب - - مثلا

    كل التقدير
    اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

  4. #834
    الصورة الرمزية مصطفى الصالح أديب
    تاريخ التسجيل : May 2014
    الدولة : شرق الحلم
    المشاركات : 1,031
    المواضيع : 44
    الردود : 1031
    المعدل اليومي : 0.28

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    درسنا اليوم هو درس و تمرين في آن معا :

    نحن تدربنا على فعولن وحيدة , و جئنا بها في كلمة و في كلمتين ,
    الآن سنضع هذا التمرين :

    هات ما تشاء على هذا الوزن ثلاثة أسطر , و يشترط وحدة الموضوع ,
    فلا نأتي بأي كلام غير مترابط :

    فعولن فعولن
    //0/0 //0/0
    يجوز أن تأتي فعولن على الشكل فعولُ //0/
    أي أمامنا الأشكال التالية :

    فعولن فعولن
    فعولن فعولُ
    فعولُ فعولن
    فعولُ فعولُ

    بانتظاركم ....
    منارٌ أكولٌ
    رماني بعظمة
    فشجَّ كلامي

    أنا جئت متأخرا وسأحاول حل بعض التمارين إن لم يكن هناك ما يمنع

    تقديري

  5. #835
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الصالح مشاهدة المشاركة
    منارٌ أكولٌ
    رماني بعظمة
    فشجَّ كلامي

    أنا جئت متأخرا وسأحاول حل بعض التمارين إن لم يكن هناك ما يمنع

    تقديري
    لم تأت بالتمرين كاملا :
    فعولن فعولن
    فعولن فعولُ
    فعولُ فعولن
    فعولُ فعولُ

  6. #836
    الصورة الرمزية مصطفى الصالح أديب
    تاريخ التسجيل : May 2014
    الدولة : شرق الحلم
    المشاركات : 1,031
    المواضيع : 44
    الردود : 1031
    المعدل اليومي : 0.28

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    لم تأت بالتمرين كاملا :
    فعولن فعولن
    فعولن فعولُ
    فعولُ فعولن
    فعولُ فعولُ
    كان المطلوب منا ثلاثة أسطر

    وأتيت بالثلاثة
    فعول فعولن
    فعولن فعولن
    فعول فعولن

    حسنا سأتركها للتمرين التالي فعليه أعمل الان

    تحياتي

  7. #837
    الصورة الرمزية مصطفى الصالح أديب
    تاريخ التسجيل : May 2014
    الدولة : شرق الحلم
    المشاركات : 1,031
    المواضيع : 44
    الردود : 1031
    المعدل اليومي : 0.28

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    درسنا اليوم أبسط من سابقه , لكنه أمتع أكثر قليلا ..

    كنا كتبنا تفعيلتين في كل سطر , و لم نركز على روي ,
    اليوم , سنكتب أربع تفعيلات في كل سطر , و نركّز على روي واحد ؛

    فعولن فعولن فعولن فعولن

    الثلاث تفعيلات الأولى ( تسمى الحشو ) يجوز فيها شكلان :

    1 - فعولن ... //0/0
    2 - فعولُ ... //0/

    أما التفعيلة الرابعة ( تسمى الضّرْب ) فيجوز فيها ما يلي :

    1 - فعولن ... //0/0
    2 - فعولْ ..... //00
    3 - فعو ....... //0
    4 - فعْ ......... /0

    ملاحظة هامة : إذا انتقينا القافية على أحد الأشكال الأربعة السابقة فيجب التزامها .

    الآن التمرين أ :
    هات أربع أسطر ضربُها على شكل فعولْ //00 مع التزام روي واحد .
    أما الحشْو فلكم مطلق الحرية في استخدام الشكلين معا دون اشتراط ترتيب معين .


    لنبدأ على بركة الله ...


    بذكره طاب الزمان وغنى
    بحسنه غرد الطير منا
    إلهي عظيم بنوره قلنا
    زلالا أصاب الذرى فارتقينا


    أرجو أن يكون صحيحا

    فعولُ فعولن فعولُ فعول
    فعولُ فعولُ فعولُن فعولْ
    فعولُن فعولُن فعولُن فعولْ

    تحياتي

  8. #838
    الصورة الرمزية مصطفى الصالح أديب
    تاريخ التسجيل : May 2014
    الدولة : شرق الحلم
    المشاركات : 1,031
    المواضيع : 44
    الردود : 1031
    المعدل اليومي : 0.28

    افتراضي

    استدراك

    بذكره طاب الزمان وغنى
    بحسنه غردت الطير منا
    إلهي عظيم بنوره قلنا
    زلالا أصاب الذرى فارتقينا

  9. #839
    الصورة الرمزية مصطفى الصالح أديب
    تاريخ التسجيل : May 2014
    الدولة : شرق الحلم
    المشاركات : 1,031
    المواضيع : 44
    الردود : 1031
    المعدل اليومي : 0.28

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    درسنا اليوم أبسط من سابقه , لكنه أكثر متعةً .
    الآن التمرين :
    هات ثلاثة أبيات ضربُها على شكل فعولن //0/0 مع التزام روي واحد .
    أحبذ بداية التزام العروض على الشكلين فعولن //0/0 , و فعولُ //0/ ,
    أما الحشْو فلكم مطلق الحرية في استخدام الشكلين معًا دون اشتراط ترتيب معين .
    نبدأ على بركة الله ...

    أما خاب فيك كما ملَّ منَّا .. ومن قبْلُ ذاقَ مرارةَ الهَزائمْ‏
    كفاكَ غِياباً ألا افهمْ خطابي.. أنا لا أراكَ قليلَ العزائمْ
    فلا خيْرَ في فِكرةٍ تَتَجنَّب طَيِّبَ قوْلٍ أتى بالغنائمْ
    تَنَكَّبْ طريقَ شَياطينَ إنسٍ .. وجنٍ عساكَ تُحاكي الغمائمْ
    دعاءُ السَّجودِ بليلٍ أرَقُّ .. على القلبِ منْ رفرافِ الحمائمْ

    فعولن فعولُ فعولن فعولن فعولن فعولُ فعولن فعولن
    فعولُ فعولن فعولن فعولن فعولن فعولُ فعولن فعولن
    فعولن فعولن فعولُ فعولُ فعولُ فعولن فعولن فعولن
    فعولن فعولُ فعولن فعولن فعولن فعولُ فعولن فعولن
    فعولن فعولُ فعولن فعولُ فعولن فعولن فعولن فعولن

    أرجو أن أكون مصيبا

    كل التقديرأستاذي الفاضل

  10. #840
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الصالح مشاهدة المشاركة
    أما خاب فيك كما ملَّ منَّا .. ومن قبْلُ ذاقَ مرارَ الهَزائمْ‏
    كفاكَ غِياباً ألا افهمْ خطابي.. أنا لا أراكَ قليلَ العزائمْ
    فلا خيْرَ في فِكرةٍ تَتَجنَّب طَيِّبَ قوْلٍ أتى بالغنائمْ
    تَنَكَّبْ طريقَ شَياطيــنِ إنسٍ .. وجنٍ عساكَ تُحاكي الغمائمْ
    دعاءُ السَّجودِ بليلٍ أرَقُّ .. على القلبِ منْ رفرفاتِ الحمائمْ

    فعولن فعولُ فعولن فعولن فعولن فعولُ فعولن فعولن
    فعولُ فعولن فعولن فعولن فعولن فعولُ فعولن فعولن
    فعولن فعولن فعولُ فعولُ فعولُ فعولن فعولن فعولن
    فعولن فعولُ فعولن فعولن فعولن فعولُ فعولن فعولن
    فعولن فعولُ فعولن فعولُ فعولن فعولن فعولن فعولن

    أرجو أن أكون مصيبا

    كل التقديرأستاذي الفاضل
    الآن بعد التصويب أصبحت مصيبا ..نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    أرجو منك أن تنقل التمارين و حلها بعد الآن إلى صفحتك ..
    بمعنى انسخ التمرين من هنا و حل في صفحتك ..

صفحة 84 من 90 الأولىالأولى ... 4547475767778798081828384858687888990 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. دروس على البحور / المرحلة الأولى
    بواسطة أحمد رامي في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 33
    آخر مشاركة: 02-10-2015, 09:11 PM
  2. الطريقة السهلة للتعرف على البحور
    بواسطة د.عمر خَلّوف في المنتدى العرُوضُ وَالقَافِيَةُ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-04-2014, 11:31 PM
  3. استمع وتتدرب على البحور الشعرية
    بواسطة عبداللطيف محمد الشبامي في المنتدى العرُوضُ وَالقَافِيَةُ
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 04-03-2010, 04:24 AM
  4. باب البحور (إيقاع الخبب)
    بواسطة نادية حسين في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-05-2007, 06:18 AM
  5. دروس للمبتدئين " دروس عملية "
    بواسطة خالد عمر بن سميدع في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 12-10-2003, 07:53 PM