غرق في الوحل حتى العنق لكثرة كذبه عليها, استحضر هول الخطيئة, واستشعر الندم, حاول أن يتخلص من أنانيته, ففقد بصره لبرهة.
---------------------------------------------
نص الومضة على مدونتي دفاتر ثقافية من هنا
قراءة فى كتاب إرشاد الأخيار إلى منهجية تلقي الأخبار» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» كان نفسي اكون انسان» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: علي الطنطاوي الحسيني »»»»» مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: علي الطنطاوي الحسيني »»»»» تعريفات طريفة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» مختارات من الشعر العامي» بقلم نادية بوغرارة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» كتبتُ إليك لو أن الكتابة ../ أشرف حشيش» بقلم أشرف حشيش » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» همسة!» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» الكون عالمها» بقلم محمد حمدي » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
غرق في الوحل حتى العنق لكثرة كذبه عليها, استحضر هول الخطيئة, واستشعر الندم, حاول أن يتخلص من أنانيته, ففقد بصره لبرهة.
---------------------------------------------
نص الومضة على مدونتي دفاتر ثقافية من هنا
الغرور يعمي الأبصار
زمضة هادفة وناقدة
بوركت
تقديري وتحيّتي
ربما لم يفقد بصيرته بشكل دائم
كونه ندم وعادللجادةشكرا لك
لم يقدّر خطورة الكذب إلا بعدما ضاقت عليه الدائرة بسببه.. وربط الكذب بتضخم الأنا لديه دليل على الرغبة في الخلاص...
والمشي في طريق الخلاص يحتاج الإرادة والقوة ووضوح الهدف
لقطة ذكية وجميلة
{لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين}
ومضة معبرة وجميلة ولكن أشكلت علي القفلة ووجدتها لم تقدم للنص مهنا إضافية أو مفارقة مضيئة.
هذا وأحبذ لو كان العنوان إضافة للومضة وليس جزءا منها.
تقديري
غرق الوحل في الوحل وعندما اراد الاغتسال ذاب
ومضة عميقة دمت بكل الخير
مودتي وتقديري
فقد البصر خير ألف مرة من فقد البصيرة
ومضة عبرت عن حالة ندم ولكني لم أفهم علاقة فقدان البصر لبرهة في سياق المعنى
أشكرك
-
ليفقد البصر برهة ثم يعود لرشده ويزدهف عن أنانيته خير من فقدان دائم للبصيرة
ومضة عميقة بحرف أنيق
بوركت واليراع أديبنا الفاضل
تحاياي
الكذب هو رأس الخطايا وبدايتها، وهو من أقصر الطرق إلى النار،
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "وإيّاكم والكذِبَ، فإنّ الكَذِبَ
يَهْدِي إلَى الفُجُورِ، وإِنّ الفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النّارِ.
والكذاب هو فاقد للبصر والبصيرة.
ومضة قوية هادفة.