أحدث المشاركات
صفحة 12 من 13 الأولىالأولى ... 2345678910111213 الأخيرةالأخيرة
النتائج 111 إلى 120 من 123

الموضوع: صفحة موردة الشيخ "دراسة"

  1. #111
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    سأجيب عن الشرح فقط :

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موردة الشيخ مشاهدة المشاركة

    ياالله كم فيها من أخطاء
    حمدا لله انك لم تزد عن خمسة ابيات حتى تتاح لي الفرصة لتعديلها

    تبا ً لمن سبّ البلاد مندّدا = وعلامَ كان يردد التنديدا
    ذاك الوفاء لمصْرنا قد ساقني = لأقول قولاً شابه التعقيدا
    ذاك الذي منحتْه مصْر هويةً = نسيَ الهويّة وابتغى التشديدا
    وكأنّه أخزاه فكرا قد رمى = تلك البصيرة في خطاه شريدا
    فأراه يهْتف ضدَّها متعمّداً= ظناً تعتق في القلوب عنيدا


    وصفت القول بالتعقيد تمهيدا لما سيأتي في الاسطر التالية لأن فيه حكم على أشخاص او وصفهم بصفات ما ويلزم ذلك التحري في القول بل وقد يتعارض مع من يقرؤه ودائما الحديث عن الغير يوصف بأنه شائك إذا تحرى الإنسان العدل و القسط في الحديث عن الغير فلن يكون حديثه شائكا , و هكذا أمرنا الله فقال :( يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون )
    وخير البلاد ليست مذكر فلما نقول مثلا أتى من ورائه خيرا ولا نقول أتت من ورائه خيرا
    لأن خير ملحق بغيره , فنقول خير الرجال ( مذكر ) أما إذا قلنا خير النساء ( مؤنث ) لأننا مثلا لا نقول خير النساء النظيف بل نقول خير النساء النظيفة .
    وكلمة شقى الاسم منها الشقاء فبالتالي ستكون أصل ال ى هي الف لذا لم اضع ي لأنني قصدتها كفعل وليس كإسم "شقي"
    الفعل شَقِيَ و ليس شقى و كان الأجدر بك - بعد أن نبهتك إليها - أن تراجعيها في القاموس و سأعطيك موقع لعدة قواميس استعمليه عندما تشكين في فصاحة كلمة أو في مكان استعمال خروف الجر .
    وماذا لو كانت كلمة مسّّه كأني مثلا أقول خاب ظنا قتله ماذا سيكون اعرابها وهل لا يجوز ان اقول جملا على نفس الشاكلة والمقصود منها انه خاب الظن الذى مسه
    الجملة تركيب عربي مشهور عندما يظن المرء بوجود شيء ما في مكان ما ثم يذهب و لا يجده يقولون : ( خاب ظنا ) و لا تلحق بأية كلمة أخرى لأنها استوفت تماما الحالة و لا حاجة لأية كلمة أخرى , لأن أية كلمة ستكون حشوا زيادة على المعنى لا فائدة منه و بالتالي يصبح المعنى بهذه الزيادة ركيكا .
    ضدَّها الدال مشددة منصوبة واعرابها ماذا سيكون برأيكم
    حسب موقعها و هنا أراها نائب مفعول مطلق ناب عنه صفته أما لو قلتها بالضم لأختل المعنى .


    رابط الموقع :

    http://www.baheth.info/

    سنأتي إلى الأبيات لاحقا ..
    ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم

  2. #112
    الصورة الرمزية موردة الشيخ قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Mar 2014
    الدولة : مصر
    المشاركات : 317
    المواضيع : 27
    الردود : 317
    المعدل اليومي : 0.09

    افتراضي

    استاذي الكريم هل يمكنكم تلوين الاحرف والكلمات التى ترونها تخالف نطاق الشعر من اى ناحية سواء عروضيا او لغويا
    وأنا احاول ان اعرف ماهي الاشكالية التى وجدت وما لا اعرفه سأعاودكم فيه بأسئلة
    وذلك حتي يمكننا اختصار الوقت واللحاق بتصحيح الاشعار قبل ان تركن
    لان عندي مطولة أريد رأيكم فيها
    ونظرا لضيق الوقت عندكم وعدم رضايا عن الشعر الذي تغزوه الهنات بالاضافة الى الوقت المهدر في انتظار التصحيح
    اود ان تحددوا اين تكون الهنات وذلك على عموم الشعر بما لا يكلفكم وقت وبما لا يصيب الشعر التأخير فيبيت لا قيمة له
    ثم لا حقا تكون المناقشة بالطريقة التى تريدونها فيما لا أعرفه تجنبا للتأخير

  3. #113
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موردة الشيخ مشاهدة المشاركة
    استاذي الكريم هل يمكنكم تلوين الاحرف والكلمات التى ترونها تخالف نطاق الشعر من اى ناحية سواء عروضيا او لغويا
    وأنا احاول ان اعرف ماهي الاشكالية التى وجدت وما لا اعرفه سأعاودكم فيه بأسئلة
    وذلك حتي يمكننا اختصار الوقت واللحاق بتصحيح الاشعار قبل ان تركن
    لان عندي مطولة أريد رأيكم فيها
    ونظرا لضيق الوقت عندكم وعدم رضايا عن الشعر الذي تغزوه الهنات بالاضافة الى الوقت المهدر في انتظار التصحيح
    اود ان تحددوا اين تكون الهنات وذلك على عموم الشعر بما لا يكلفكم وقت وبما لا يصيب الشعر التأخير فيبيت لا قيمة له
    ثم لا حقا تكون المناقشة بالطريقة التى تريدونها فيما لا أعرفه تجنبا للتأخير
    موافق ..

  4. #114
    الصورة الرمزية موردة الشيخ قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Mar 2014
    الدولة : مصر
    المشاركات : 317
    المواضيع : 27
    الردود : 317
    المعدل اليومي : 0.09

    افتراضي حكاية السيسي والاخوان والشعب

    كذبٌ هراءٌ بلْ ومحْض الإفْتراء = أنْ يدّعوا أفق السريرة والنّقاء

    مصْر ارْتدتْ ثوْبا جديداً مبْهراً = حلمتْ به بلْ طال فيه الإبْتغاء

    مصْر التي طلبتْ نزولًا عاجلاً = كي تحْتمي ممّنْ عدا دار القضاء

    كي تحْتمي ممّن تعدّي جاهداً = بإرادةٍ بلْ زاد عزْم الإجْتراء

    قدْ تاجروا بالدّين خشْية منصبٍ = قالوا لأجْل حقوقكمْ خضنا اللقاء


    قلنا بصوتٍ صامتٍ ياويلنا = لو طال حكْمهمُ .. انتهينا بالعراء

    ياخشْيةً نخشى امتلاكهمُ الذي = ينوي سنينا مالها عمْر انْقضاء


    قالوا : جننْتمْ والعقول تبعْثرتْ = سنقول مرسي نهضةً .. ليس اطّراء

    مرسي الذي أمْضى حياةً كلّها = بسجونهمْ...منْ أجْل مصْر أتى البراء

    والشعب قال شفيق بلْ مرسي هما = ليسوا سوى صوَرٍ تجلّت بالطّلاء

    من ذا يكون رئيس مصْر لتعْــــتلي = مرْسي وإخْوانٌ له والأصدقاء !!!!


    تبّا لها ذكرى أساءت فانتهتْ = منْ مصْر بسْمتها لتدْخل في انْطواء

    كيف العزاء ومصر غابتْ شمْسها = كيف العزاء ومصْر عادتْ للوراء


    مرسي أتى إعلان ذا دستوره = كان البداية للتمزّق والغفاء

    عادوا البلاد قضائها اذْ حاصروا = عليا المحاكم ذو الدساتير الضياء

    ومدينة الإعلام ذي قد طالها = ذاك الحصار ومهّدوا فرْش الوطَاء


    قد شقّ صفّ الشّعب والدّنيا عمَتْ = وقدِ ابتدى البؤْس الذي يمْحي الثراء

    أسفي على من يدّعي أسفي فما = نفع التأسّف في عيون الإفتراء


    الشعب ناداه الرحيل مطالباً = برحيله بعزيمةٍ حدّ المضاء

    بدأوا الخروج إلى الميادين التي = شهدتْ صياحاً عمّ آفاق الطخاء

    شهدتْ نزولا هائلاً ذا رافضٌ = بلْ عاقدٌ عزْم الخلاص بذا القصاء


    فعلا ميادين البلاد صياحنا = كان النّداء موحّداً "إرحلْ" ... مراء


    يونْيو الثلاثين ارتضى الشعب النزو= ل ليصرخوا فبلادهم باتتْ هراء

    نزلوا جهارا معْلنين صياحهمْ = نزلوا بأرْض مصيرهمْ وعنِ ارتضاء

    طلبوا الحماية من خيول الحقّ من = سيسي الأمانى والتغاريد العقاء


    الجيش ألقى خطبةً ذي قائلا = الحلّ في أيدي الرئيس متى اللقاء

    قد أمْهل الإخوان يومين انْتهوا = ما وافقوا نزُلا يجافي الازدراء

    لم يقْبلوا شيئا فما حتّى ارْتقوا = فالإقتتال سبيلهمْ حيث الشقاء


    دفعوا برابعةٍ فضمّتْ كثْرةً = من كلّ مصْر لأجل مرْسي ذو الصباء

    الشّعْب نادى بالرّحيل وطالبوا = السيسي بتحْرير الإرادة والبقاء


    سيسي رأى التفويض حلّاً عاجلاً = يأمنْ به سوء التدخّل والوقاء

    نزل الملايين ارتدوا أعلامنا = ليأمّنوا لحياتهمْ حسْن انتقاء


    ضبّاطنا نادوا خروجاً آمناً = فلتخْرجوا لا ضير فالأمْن الغطاء

    خرج الكثير مؤمّنا ثمّ التحدّي = والتجمّع في ميادين الشراء

    فإذا بساعة صفْرهمْ قدْ جهُّزت = واذا بضرب النّار يأتى بالفضاء

    وقنابلٌ موقوتةٌ ورصاص غدرٍ = والأذى قد نال قلب بني الرخاء

    بلْ طالبوا الأعداء هيّا فادخلوا = ذي مصر .. فانتزعوا المودّة والإخاء

    قد تاجروا ودعوا لغزو بلادنا = نادوا التدخّل في البلاد كما الرجاء

    كانوا يريدون اقتتال بمصرنا = لكنّ ربّي قد كفا شرّ القضاء

    فُتنوا وما نفع الكلام لأنّهم = في غمْرةٍ من فتنةٍ زادتْ خطاء

    إحساسهم بالإضطهاد مخرّبٌ= فتجاهدوا في صدّ ينبوع الصفاء

    إحساسهمْ بالظّلْم آذاهمْ فما = أبْقى لهمْ نفْساً عزاها الإرتقاء

    إعْلامهمْ قدْ ساقهمْ ليخرّبوا = إعْلامهمْ قدْ بثّهمْ سمْ العطاء

  5. #115
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موردة الشيخ مشاهدة المشاركة

    كذبٌ هراءٌ بلْ ومحْض الإفْتراء = أنْ يدّعوا أفق السريرة والنّقـاء

    مصْر ارْتدتْ ثوْبا جديداً مبْهراً = حلمتْ به بلْ طال فيه الإبْتغاء

    مصْر التي طلبتْ نزولًا عاجلاً = كي تحْتمي ممّنْ عدا دار القضاء

    كي تحْتمي ممّن تعدّي جاهداً = بإرادةٍ بلْ زاد عزْم الإجْتراء

    قدْ تاجروا بالدّين خشْية منصبٍ = قالوا لأجْل حقوقكمْ خضنا اللقاء


    قلنا بصوتٍ صامتٍ ياويلنا = لو طال حكْمهمُ .. انتهينا بالعراء

    ياخشْيةً نخشى امتلاكهمُ الذي = ينوي سنينا مالها عمْر انْقضاء


    قالوا : جننْتمْ والعقول تبعْثرتْ = سنقول مرسي نهضةً .. ليس اطّراء

    مرسي الذي أمْضى حياةً كلّها = بسجونهمْ...منْ أجْل مصْر أتى البراء

    والشعب قال شفيق بلْ مرسي هما = ليسوا سوى صوَرٍ تجلّت بالطّلاء

    من ذا يكون رئيس مصْر لتعْــــتلي = مرْسي وإخْوانٌ له والأصدقاء !!!!


    تبّا لها ذكرى أساءت فانتهتْ = منْ مصْر بسْمتها لتدْخل في انْطواء

    كيف العزاء ومصر غابتْ شمْسها = كيف العزاء ومصْر عادتْ للوراء


    مرسي أتى إعلان ذا دستوره = كان البداية للتمزّق والغفاء

    عادوا البلاد قضائها اذْ حاصروا = عليا المحاكم ذو الدساتير الضياء

    ومدينة الإعلام ذي قد طالها = ذاك الحصار ومهّدوا فرْش الوطَاء


    قد شقّ صفّ الشّعب والدّنيا عمَتْ = وقدِ ابتدى البؤْس الذي يمْحي الثراء

    أسفي على من يدّعي أسفي فما = نفع التأسّف في عيون الإفتراء


    الشعب ناداه الرحيل مطالباً = برحيله بعزيمةٍ حدّ المضاء

    بدأوا الخروج إلى الميادين التي = شهدتْ صياحاً عمّ آفاق الطخاء

    شهدتْ نزولا هائلاً ذا رافضٌ = بلْ عاقدٌ عزْم الخلاص بذا القصاء


    فعلا ميادين البلاد صياحنا = كان النّداء موحّداً "إرحلْ" ... مراء


    يونْيو الثلاثين ارتضى الشعب النزو= ل ليصرخوا فبلادهم باتتْ هراء

    نزلوا جهارا معْلنين صياحهمْ = نزلوا بأرْض مصيرهمْ وعنِ ارتضاء

    طلبوا الحماية من خيول الحقّ من = سيسي الأمانى والتغاريد العقاء


    الجيش ألقى خطبةً ذي قائلا = الحلّ في أيدي الرئيس متى اللقاء

    قد أمْهل الإخوان يومين انْتهوا = ما وافقوا نزُلا يجافي الازدراء

    لم يقْبلوا شيئا فما حتّى ارْتقوا = فالإقتتال سبيلهمْ حيث الشقاء


    دفعوا برابعةٍ فضمّتْ كثْرةً = من كلّ مصْر لأجل مرْسي ذو الصباء

    الشّعْب نادى بالرّحيل وطالبوا = السيسي بتحْرير الإرادة والبقاء


    سيسي رأى التفويض حلّاً عاجلاً = يأمنْ به سوء التدخّل والوقاء

    نزل الملايين ارتدوا أعلامنا = ليأمّنوا لحياتهمْ حسْن انتقاء


    ضبّاطنا نادوا خروجاً آمناً = فلتخْرجوا لا ضير فالأمْن الغطاء

    خرج الكثير مؤمّنا ثمّ التحدّي = والتجمّع في ميادين الشراء

    فإذا بساعة صفْرهمْ قدْ جهُّزت = واذا بضرب النّار يأتى بالفضاء

    وقنابلٌ موقوتةٌ ورصاص غدرٍ = والأذى قد نال قلب بني الرخاء

    بلْ طالبوا الأعداء هيّا فادخلوا = ذي مصر .. فانتزعوا المودّة والإخاء

    قد تاجروا ودعوا لغزو بلادنا = نادوا التدخّل في البلاد كما الرجاء

    كانوا يريدون اقتتال بمصرنا = لكنّ ربّي قد كفا شرّ القضاء

    فُتنوا وما نفع الكلام لأنّهم = في غمْرةٍ من فتنةٍ زادتْ خطاء

    إحساسهم بالإضطهاد مخرّبٌ= فتجاهدوا في صدّ ينبوع الصفاء

    إحساسهمْ بالظّلْم آذاهمْ فما = أبْقى لهمْ نفْساً عزاها الإرتقاء

    إعْلامهمْ قدْ ساقهمْ ليخرّبوا = إعْلامهمْ قدْ بثّهمْ سمْ العطاء


    اللون البرتقالي أخطاء إملائية

    اللون الأحمر الغامق خلل عروضي

    اللون الأزرق خلل في المعنى أو اللغة

    اللون الأسود خلل نحوي
    التعديل الأخير تم بواسطة أحمد رامي ; 21-06-2014 الساعة 01:51 PM

  6. #116
    الصورة الرمزية موردة الشيخ قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Mar 2014
    الدولة : مصر
    المشاركات : 317
    المواضيع : 27
    الردود : 317
    المعدل اليومي : 0.09

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    اللون البرتقالي أخطاء إملائية

    اللون الأحمر الغامق خلل عروضي

    اللون الأزرق خلل في المعنى أو اللغة

    اللون الأسود خلل نحوي

    اسعد الله اوقاتك استاذي والله لقد بدت القصيدة كتحفة فنية بتلك المعالجة الجميلة الراقية للنص لذا لزم توجيه التحية لكم
    وسأحاول اقتفاء آثار الهنات بها لئلا تتخذ من نطاق أشعارى مسكنا لها وما يقف امامي سأعاودكم فيه بالاسئلة لكن بعد أخذ الوقت الكافي لفهم لذلك

    لقد انتهيت تقريبا من درس تبسيط قواعد اللغة العربية - اعداد وتنسيق للاستاذ مصطفى حمزة وهو من الدروس التي اشرتم علي بدراستها من اجل النحو
    خالص تحاياي

  7. #117
    الصورة الرمزية موردة الشيخ قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Mar 2014
    الدولة : مصر
    المشاركات : 317
    المواضيع : 27
    الردود : 317
    المعدل اليومي : 0.09

    افتراضي

    السلام عليكم استاذي
    قد انتظرت اختباركم لي على صفحة النحو لكن الحمد لله واضح انه مافي اختبار نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    اللون البرتقالي
    الإفتراء ...... الافتراء
    الإجتراء .... الاجتراء
    عادوا ..... عاد
    بدأوا ...... بدأ
    فالإقتتال ....فالاقتتال
    ذو .... ؟؟؟؟
    ليأمنوا .....؟؟؟؟؟
    بالإضطهاد ....بالاضطهاد
    الإرتقاء .... الارتقاء
    السؤال هو ما هو الفرق بين الإ و الا في تركيبة الكلمة ؟
    اللون الاسود
    ليسوا .... ليسا
    ذو ........؟؟؟؟؟
    فما حتى ...... ؟؟؟؟؟
    يأمنْ ....... يأمنُ....... وستكون يكفيه سوء التدخل
    اقتتال ...... القتال
    اللون الاحمر
    اء المفروض ماكان الا في الكامل المجزوء على سبيل الترفييل
    نادوا ............. ؟؟؟؟؟
    اللون الازرق يستلزم مراجعة صفحة البلاغة ولم ادخل فيها بعد

  8. #118
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موردة الشيخ مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم استاذي
    قد انتظرت اختباركم لي على صفحة النحو لكن الحمد لله واضح انه مافي اختبار نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    الاختبار سيأتي إن شاء الله

    اللون البرتقالي
    الإفتراء ...... الافتراء
    الإجتراء .... الاجتراء
    عادوا ..... عاد بل عادى
    بدأوا ...... بدأ
    فالإقتتال ....فالاقتتال
    ذو .... ؟؟؟؟ ذي
    ليأمنوا .....؟؟؟؟؟ ليؤمّنوا
    بالإضطهاد ....بالاضطهاد
    الإرتقاء .... الارتقاء
    السؤال هو ما هو الفرق بين الإ و الا في تركيبة الكلمة ؟ هذه همزة وصل و هذه همزة قطع و لا يجوز الخلط بينهما .
    اللون الاسود
    ليسوا .... ليسا
    ذو ........؟؟؟؟؟ ذات
    فما حتى ...... ؟؟؟؟؟ تركيب قبيح لا يجوز

    يأمنْ ....... يأمنُ....... وستكون يكفيه سوء التدخل
    اقتتال ...... القتال
    اللون الاحمر
    اء المفروض ماكان الا في الكامل المجزوء على سبيل الترفييل التذييل و ليس الترفيل
    نادوا ............. ؟؟؟؟؟ نادَوا و بهذا ينكسر الوزن .
    اللون الازرق يستلزم مراجعة صفحة البلاغة ولم ادخل فيها بعد


    ستتعبين في تعديلها لكن اصبري .

  9. #119
    الصورة الرمزية موردة الشيخ قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Mar 2014
    الدولة : مصر
    المشاركات : 317
    المواضيع : 27
    الردود : 317
    المعدل اليومي : 0.09

    افتراضي

    موردة الشيخ




    همزة الوصل وهمزة القطع ماالفرق بينهما يعني متى تكون هذه ومتى تكون تلك
    نادوا التدخل ... عادوا البلاد مااعراب الفعل في كلاهما وهل المفروض الا تكون وا بعدها الالف واللام لان ذلك سيثخل بالوزن هنا في الكامل اليس هذا ماقصدتموه؟

  10. #120
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موردة الشيخ مشاهدة المشاركة
    موردة الشيخالمحتوى المخفي لايقتبسهمزة الوصل وهمزة القطع ماالفرق بينهما يعني متى تكون هذه ومتى تكون تلك
    نادوا التدخل ... عادوا البلاد مااعراب الفعل في كلاهما وهل المفروض الا تكون وا بعدها الالف واللام لان ذلك سيثخل بالوزن هنا في الكامل اليس هذا ماقصدتموه؟
    بالنسبة للهمزات عودي إلى قواع الإملاء للأستاذ مصطفى على الرابط :

    https://www.rabitat-alwaha.net/molta...975#post867975

    بالنسبة لنادَوا هي لفظا مفتوحة الدال لأن أصل الفعل نادى بالألف ( أي معلول الآخر ) فإذا دخلت عليه واو الجماعة يبقى الحرف ما قبل الألف المحذوفة مفتوحا إكراما للألف , مثل :
    مشى : مشَوا ,
    دعا : دعَوا ,
    تنادى : تنادَوا ,
    عادى : عادَوا

    هذا بشكل مبسط لأن شرح القصة عويص قليلا , و لسنا بصدده المهم حصولنا على العنب .
    بالنسبة للقصيدة بإمكانك مكالمتي على الفيس بنفس المعرف .

    أهلا بك .

صفحة 12 من 13 الأولىالأولى ... 2345678910111213 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. دراسة نقدية لخاطرة "غفران" للاديب "خالد بناتي"
    بواسطة صفاء الزرقان في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 02-05-2012, 11:31 AM
  2. مجرد""""كلمة"""""ترفع فيك أو تحطمك........!
    بواسطة أحمد محمد الفوال في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 28-05-2009, 11:27 AM
  3. "أرواح فى حلوق"....دراسة نقدية تحليلية عن قصة "حلوق حارة" للأديب الرائع: د.مصطفى عطية
    بواسطة د. نجلاء طمان في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 09-01-2008, 03:58 PM
  4. التقويم الميلادي خاطئ ( دراسة أجراها الشيخ كاظم )
    بواسطة أبو القاسم في المنتدى عُلُومٌ وَتِّقْنِيَةٌ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 25-11-2004, 04:19 PM