صفحة موردة الشيخ "دراسة"

فقط خطيئة واحدة : لئلا يخوضَ مضارع منصوب بأن المدغمة في اللام و أصلها لأن لا يخوضَ .
مع ملاحظة أن لفظة حرام الأولى لفظة عامية بمعنى الشفقة .

أحسنت

إلى التمرين التالي .

لقد ألفت بفضل الله قصيدة فى الشعر الفصيح الآن اود من حضرتك الاطلاع عليها فى قسم الشعرر الفصيح

لقد ألفت بفضل الله قصيدة فى الشعر الفصيح الآن اود من حضرتك الاطلاع عليها فى قسم الشعرر الفصيح

أختي العزيزة موردة

ماتزالين غضة , فأنصحك ألا تنزلي شيئا بعدها حتى تتمكني من العروض , و النحو , و البلاغة , و اللغة ..............

على كل سأراها .

لا تنسي أن تحلي التمرين .

لنبدأ على بركة الله ...

#####################

درسنا اليوم أبسط من سابقه , لكنه أكثر متعةً .

كنا كتبنا تفعيلتين في كل سطر , و لم نركز على روي ,
ثم كتبنا أربع تفعيلات في كل سطر , و ركّزنا على روي واحد ؛
ومحاولتنا تلك كما تعلمون من درس سابق تسمى مشطور المتقارب .
اليوم سننتقل إلى محاولة أنضج , إلا و هي كتابة قصيدة على بحر المتقارب التام ,

فعولن فعولن فعولن فعولن ... فعولن فعولن فعولن فعولن

الثلاث تفعيلات الأولى من كل شطر ( تسمى الحشو ) يجوز فيها شكلان :

1 - فعولن ... //0/0
2 - فعولُ ... //0/

أما التفعيلة الرابعة ( و تسمّى العَرُوضُ ) فيجوز فيها ما يلي :

1 - فعولن ... //0/0
2 - فعولُ ..... //0/
3 - فعو ....... //0
و أما التفعيلة الثامنة ( و تسمّى الضَّرْبُ ) فيجوز فيها ما يلي :

1 - فعولن ... //0/0
2 - فعولْ ..... //00
3 - فعو ....... //0

ملاحظة هامة : إذا انتقينا الضَّرْبَ على أحد الأشكال الثلاثة السابقة فيجب التزامه في القصيدة الواحدة ,
أما العروض فيمكن أن تأتي على كافة أشكالها في القصيدة الواحدة .

الآن التمرين :
هات ثلاثة أبيات ضربُها على شكل فعولن //0/0 مع التزام روي واحد .
أحبذ بداية التزام العروض على الشكلين فعولن //0/0 , و فعولُ //0/ ,
أما الحشْو فلكم مطلق الحرية في استخدام الشكلين معًا دون اشتراط ترتيب معين .

وماكان حُبَّ حَبيبِ يُلَامُ = اذا لَمْ يُطَوَّف شِعَاب الْجِمَال ا
عَلَى مَا يَكُونُ شُرُوعُ الْمُلاَمِ = اذا كَانَ عِنْدَ الْهَوًى الْاِحْتِكَام ا
وَمَا كَانَ جَبْرَا عِنَاقَ السّلامِ = وَلَيْسَ لِأَهِلُ الْهُوى مِنْ سلام ا
سلام هواكم كَيْفَ يُلَامُ =سلام هواكا نَسِيم اِبْتِسَامِ ا


علما بأنه تم وضع الف القافية بعدما كتبتها لأننى ادركت ان ضرب القصيدة فعولن .....هل يعيب ذلك القصيدة لأن مثلا من سلاما مجرورة هل وضع لها الف يعيبها................ وان لم يكن الضرب سليم سأحاول كتابته مرة اخرى
والطبيعى مثلا ان تكون الجمالا ولكننى قصدت كتابتها على هذا النحو الجمال ا لحين التأكد ان الف القافية لا تتأثر بمحل الكلمة من الاعراااب

وهناك ثلاث ابيات اود من حضرتك النظر اليها لأتدارك مافيه من اخطاء وهى تكملة لما قد سبق

وَاُنْتُ وريدى وَأَنْتِ الْهِيَام ...... أَضَاهَى بِحُبى عُبُورِ السّهام ا
فَلَا خَابَ فِيكِ رجائى مَادَام ........ حُبى شعارى وصمتى كِلاَم ا
اذا كَانَ فِيكِ رجائى تَمامَ ......... فَقمَ واحيينى بالقاء السَّلاَم ا

كم من أخطاء فى تلك القصيدة علما بأن
مادام تنطق مدام لذا وزنتها على وزن فعول
"واحيينى" فان احدى الياء لا تنطق
بإلقاء حسبتها على انها "بلْقاء" على اساي ان " إ" ثقيلة فى الوزن
لذاكان الوزن
فقم واحيينى بالقاء السلام ........
//0/0//0 ///0/0//0/
فقم و احيينى بإلقاء السلام
//0/ 0//0 ///0/ 0//0/

وشكرا جزيلا

لنبدأ على بركة الله ...

#####################


الآن التمرين :
هات ثلاثة أبيات ضربُها على شكل فعولن //0/0 مع التزام روي واحد .
أحبذ بداية التزام العروض على الشكلين فعولن //0/0 , و فعولُ //0/ ,
أما الحشْو فلكم مطلق الحرية في استخدام الشكلين معًا دون اشتراط ترتيب معين .

وماكان حُبَّ حَبيبِ يُلَامُ = اذا لَمْ يُطَوَّف شِعَاب الْجِمَال ا " الجمالِ " مضاف إليه مجرور , و لا يجوز وضع ألف الإطلاق هذه إلا مع الرويّ المفتوح .
عَلَى مَا يَكُونُ شُرُوعُ الْمُلاَمِ = اذا كَانَ عِنْدَ الْهَوًى الْاِحْتِكَام ا
وَمَا كَانَ جَبْرَا عِنَاقَ السّلامِ = وَلَيْسَ لِأَهِلُ الْهُوى مِنْ سلام ا
سلام هواكم كَيْفَ يُلَامُ =سلام هواكا نَسِيم اِبْتِسَامِ ا

أعيدي الأبيات على أن لا تلتزمي بروي في العروض كما فعلتِ هنا ,
ثانيا , التزمي رويا واحدا , فلا يجوز أن يكون الروي في بيت لاما = الجمال , و في الأبيات الأخرى ميما = الاحتكام / سلام / ابتسام
ثالثا إذا كان الرويّ في البيت الأول مرفوعا مثلا , فيجب أن يكون الرويُّ في الأبيات جميعها مرفوعا ... و هكذا

علما بأنه تم وضع الف القافية بعدما كتبتها لأننى ادركت ان ضرب القصيدة فعولن .....هل يعيب ذلك القصيدة نعملأن مثلا من سلاما مجرورة هل وضع لها الف يعيبها................ وان لم يكن الضرب سليم سأحاول كتابته مرة اخرى
والطبيعى مثلا ان تكون الجمالا ولكننى قصدت كتابتها على هذا النحو الجمال ا لحين التأكد ان الف القافية لا تتأثر بمحل الكلمة من الاعراااب

وهناك ثلاث ابيات اود من حضرتك النظر اليها لأتدارك مافيه من اخطاء وهى تكملة لما قد سبق

وَاُنْتُ وريدى وَأَنْتِ الْهِيَام ...... أَضَاهَى بِحُبى عُبُورِ السّهام ا
فَلَا خَابَ فِيكِ رجائى مَادَام ........ حُبى شعارى وصمتى كِلاَم ا
اذا كَانَ فِيكِ رجائى تَمامَ ......... فَقمَ واحيينى بالقاء السَّلاَم ا

كم من أخطاء فى تلك القصيدة علما بأن
مادام تنطق مدام لذا وزنتها على وزن فعول
"واحيينى" فان احدى الياء لا تنطق
بإلقاء حسبتها على انها "بلْقاء" على اساي ان " إ" ثقيلة فى الوزن
لذاكان الوزن
فقم واحيينى بالقاء السلام ........
//0/0//0 ///0/0//0/
فقم و احيينى بإلقاء السلام
//0/ 0//0 ///0/ 0//0/

قلنا يجب أن نَزِنَ البيتَ كما يُنْطَقُ لا أن نَنْطقَ به كما يجبُ أن يُوزنَ , فهذا لا يجوز أبدا

وشكرا جزيلا

بانتظارك ......

لقد تفهمت موضوع الالف وسأعيد كتابة الابيات على ضرب فعولن
ولقد وزنت الكلمات كما انطقها وليس كما وجب ان تنطق لكن مااود ان اعرفه هل الوزن سليم ام به كسر وبخاصة البيت الذى حددته بالتفصيل
وشكرا

يا أختي قلت لك يجب أن نكتب ما ينطق لا أن ننطق كما يريد الوزن , و لو كان بيتك سليما لقلت لك : نعم سليم

لا يجوز أن نختصر كما نشاء أو أن نلفظ كما يحلو لنا بل كما يجب أن تُنطق الكلمة لا زيادة و لا نقصانا .

بانتظارك ...

درسنا اليوم أبسط من سابقه , لكنه أكثر متعةً .

كنا كتبنا تفعيلتين في كل سطر , و لم نركز على روي ,
ثم كتبنا أربع تفعيلات في كل سطر , و ركّزنا على روي واحد ؛
ومحاولتنا تلك كما تعلمون من درس سابق تسمى مشطور المتقارب .
اليوم سننتقل إلى محاولة أنضج , إلا و هي كتابة قصيدة على بحر المتقارب التام ,

فعولن فعولن فعولن فعولن ... فعولن فعولن فعولن فعولن

الثلاث تفعيلات الأولى من كل شطر ( تسمى الحشو ) يجوز فيها شكلان :

1 - فعولن ... //0/0
2 - فعولُ ... //0/

أما التفعيلة الرابعة ( و تسمّى العَرُوضُ ) فيجوز فيها ما يلي :

1 - فعولن ... //0/0
2 - فعولُ ..... //0/
3 - فعو ....... //0
و أما التفعيلة الثامنة ( و تسمّى الضَّرْبُ ) فيجوز فيها ما يلي :

1 - فعولن ... //0/0
2 - فعولْ ..... //00
3 - فعو ....... //0

ملاحظة هامة : إذا انتقينا الضَّرْبَ على أحد الأشكال الثلاثة السابقة فيجب التزامه في القصيدة الواحدة ,
أما العروض فيمكن أن تأتي على كافة أشكالها في القصيدة الواحدة .

الآن التمرين :
هات ثلاثة أبيات ضربُها على شكل فعولن //0/0 مع التزام روي واحد .
أحبذ بداية التزام العروض على الشكلين فعولن //0/0 , و فعولُ //0/ ,
أما الحشْو فلكم مطلق الحرية في استخدام الشكلين معًا دون اشتراط ترتيب معين .

الى مِنْ أَحَبِّ وَأَهْوَى ـــــــــــــ مَتَى لَا يَهُونُ لقائى
أَرَّاكَ مُحِبَّا وإنّى ــــــــــــ جَعَلَتُ سِماكُ فضائى
أَرَّاكَ كَتُومَا لَحْدٍ ـــــــــــ شَعَّرَت بأنكا عدائى

هل يمكن ان يأتى بيت تام وآخر مجزوء او شطر به 3 تفعيلات والآخر 4 وهل دائما تشبع ضمائر الخطاب

يا أخت موردة .. ما هذا ؟!
طلبت المتقارب تاما بتفعيلاته الثمانية
فعليك كتابته كما طُلب منك
ثم اسألي بعدها ما شئت , أحس بأنك تتقصدين ذلك , و خاصة تشكيل الحروف , فأنت تشكلين بحركات ما أنزل الله بها من سلطان ..
لا أظن حتى الأعاجم الذين لا يعرفون العربية يمكن أن يلفظوا بعض المفردات كما شكلتِها .
أرجو الالتزام بالتمرين المطلوب حتى أبقى متابعا معك ...

بانتظارك ....

يا أخت موردة .. ما هذا ؟!
طلبت المتقارب تاما بتفعيلاته الثمانية
فعليك كتابته كما طُلب منك
ثم اسألي بعدها ما شئت , أحس بأنك تتقصدين ذلك , و خاصة تشكيل الحروف , فأنت تشكلين بحركات ما أنزل الله بها من سلطان ..
لا أظن حتى الأعاجم الذين لا يعرفون العربية يمكن أن يلفظوا بعض المفردات كما شكلتِها .
أرجو الالتزام بالتمرين المطلوب حتى أبقى متابعا معك ...

بانتظارك ....

يااستاذى الكريم انا لم اتقصد شئ هذا مافهمته ولم لم تقل لى ان المطلوب التفعيلات الثمانية مافهمته هو ان العروض ليس المفروض بأن تأتى على روى واحد على ان الضرب يأتى بروى واحد وبتفعيلة واحدة ....... أظن انه كان يمكن ان ترشدنى لذلك فى التصحيح الاخير ..........اما بالنسبة للتشكيل فهو برنامج نزلته وهو مايشكل بتلك الطريقة وسأحذفه
ويبقى السؤال كيف آتى بالتفعيلات الثمانية مرة واحدة والسؤال هو:هكذا بالتحديد ولم يرد ذكر الثمانية تفعيلات
هات ثلاثة أبيات ضربُها على شكل فعولن //0/0 مع التزام روي واحد .
أحبذ بداية التزام العروض على الشكلين فعولن //0/0 , و فعولُ //0/ ,
أما الحشْو فلكم مطلق الحرية في استخدام الشكلين معًا دون اشتراط ترتيب معين .


ذهبت للصفحة الرئيسية لأعلم اين الخطأ فأدركته من خلال النظر لمشاركات الزملاء أدركت

ان يكون البيت تاما وليس مجزوء لقد تفهمت كل مافى الامر انى اذاكر المتقارب فكنت اكتبه تاما وكاملا وكانت العروض أقيدها بروى واحد مما كان يسلب المعنى بل ويقيده وكتابتى للمجزوء كانت خطوة جديدة وكنت اراها انجاز ...... وحينما كتبت لم ادرك انه ليس المطلوب

يقولون عنى ولا يدركون ـــــــــــــــــ وأنّى كلست كما يصفونى
يزيدون همسا بأنى جنون ـــــــــــــــــــــــــ ـ فأعذر مابه يتهمونى
فقالوا ومازال فكرٍ يقول ــــــــــــــــــــ ولكن أيانفس كيف تهونى