أحدث المشاركات
صفحة 7 من 13 الأولىالأولى 12345678910111213 الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 70 من 123

الموضوع: صفحة موردة الشيخ "دراسة"

  1. #61
    الصورة الرمزية موردة الشيخ قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Mar 2014
    الدولة : مصر
    المشاركات : 317
    المواضيع : 27
    الردود : 317
    المعدل اليومي : 0.09

    افتراضي

    معذرة كان هناك كسر وصححته

    يقولون عنى ولا يدركون ـــــــــــــــــــــ وأنّى كلست كما يصفونى
    يزيدون همسا بأنى معيبٌ ـــــــــــــــــــــــــ ـ فأعذر وهمٍاً أثار جنونى
    فقالوا ومازال فكرٍ يجول ــــــــــــــــــــ ووعدى لروحى بلا لن تهونى

  2. #62
    الصورة الرمزية موردة الشيخ قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Mar 2014
    الدولة : مصر
    المشاركات : 317
    المواضيع : 27
    الردود : 317
    المعدل اليومي : 0.09

    افتراضي محاولة للأفضل

    يقولون عنى ولا يدركون ـــــــــــــــــــــ وأنّى على غير ما يصفونى
    يزيدون همسا بأنى عجيب ـــــــــــــــــــــــــ ـ فأعذر وهماً أثار جنونى
    فقالوا ومازال فكرى يثور ــــــــــــــــــــ ووعدى لروحى بأن لن تهونى

  3. #63

  4. #64
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موردة الشيخ مشاهدة المشاركة
    درسنا اليوم أبسط من سابقه , لكنه أكثر متعةً .

    كنا كتبنا تفعيلتين في كل سطر , و لم نركز على روي ,
    ثم كتبنا أربع تفعيلات في كل سطر , و ركّزنا على روي واحد ؛
    ومحاولتنا تلك كما تعلمون من درس سابق تسمى مشطور المتقارب .
    اليوم سننتقل إلى محاولة أنضج , ألا و هي كتابة قصيدة على بحر المتقارب التام ,

    فعولن فعولن فعولن فعولن ... فعولن فعولن فعولن فعولن
    أرأيت ؟؟ مكتوب بالأحمر : المتقارب التام و تحته شكل المتقارب التام لمن لم يتعرف عليه بعد ...
    لا بأس سننسى ما مضى ,
    و نعود إلى التمرين :



    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موردة الشيخ مشاهدة المشاركة
    معذرة كان هناك كسر وصححته

    يقولون عنى ولا يدركون ـــــــــــــــــــــ وأنّى كلست كما يصفونى

    لا تأتي أداة التشبيه كـ متصلة بـ " ليس و أخواتها " كما فعلت : كليس , ككان , كمازال .....
    و يمكنك أن تحذفيها و لا يتأثر الوزن , انظري :
    و إنّيَ لستُ كما يصفوني ,
    و قد أرشدتك إلى كتابة الياء و التي هي في مكان الحرف الإنكليزي D على لوحة المفاتيح , و لا تكتبي مكانها حرف " ى " الذي يقع مكان الحرف N على لوحة المفاتيح .



    يزيدون همسا بأنى معيبٌ ـــــــــــــــــــــــــ ـ فأعذر وهمٍاً أثار جنونى

    كيف تقولين أعذر و كيف تقولين أثار جنوني هكذا المعنى لا يصح مارأيك أن تقولي :

    يزيدون وهمًا بأنى معيبٌ ـــــــــــــــــــــــــ ـ فأدفع همسًا أثار جنونى

    فقالوا ومازال فكرٍ يجول ــــــــــــــــــــ ووعدى لروحى بلا لن تهونى

    و ما زال فكرٌ ... و وعدي لروحـي : ألا لن تهونـي
    انتبهي لحرف الياء
    الوزن سليم غير أن هناك بعض دربكة حول المعنى .
    حاولي مرة أخرى ,
    لأنك ستكتبين على الأقل سبعة أبيات لتكون قصيدة , لأننا قلنا سنكتب قصيدة على المتقارب .



    بانتظارك ....
    ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم

  5. #65
    الصورة الرمزية موردة الشيخ قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Mar 2014
    الدولة : مصر
    المشاركات : 317
    المواضيع : 27
    الردود : 317
    المعدل اليومي : 0.09

    افتراضي


    سَأَرْوِيْ بِقَلْبِىْ حَنِيْنَ الْهَوَىْ ــــــــــــــــــــــــ لأَحْفِظُ حَبّىْ فَيَعْلُوْ صُمُوْدِي

    وَأُعْلِيْ بِدَرْبِىْ عَبِيْرَ الْجَوَى ــــــــــــــــــــــــ وَأَفْرِدُ غُصْنِىْ لِتَحْيَاْ عُقُوْدِي

    وَأَدْنُوْ مِنَ الْحُبِّ حِيْنَ أُرِيْدُ ـــــــــــــــــــــ وَأَنْزَعُ خَوْفَاً أَخَاْفَ رُدُوْدِي
    علما بأن التشكيل يدوى

    انتظر من حضرتك لأعلم ي و ى ماالفرق بينهما ومتى نضع احداهما ومتى لا نضع الاخرى يعنى سأروى فيها ى تكتب على حالها او تكتب ي وماهو اعراب كلاهما انا لا اعرف الفرق بينهما وهل نعبر عنهم بحركة ام بسكون

    ولا ادرى هل المعنى مستصاغ لانى لا اقرأ الشعر لأخرين هذا مااتى به خيالى عندى عدم ترتيب للافكار بحكم انشغالى بالوزن ونقص فى الكلمات الشعرية ولأنه يتضح بأن المعنى غير واضح تمت اعادة كتابته على هذا النحو


    سأرويْ بقلبي حنين الهوى ــــــــــــــــــــــ فقلبى دروبٍ لحبٍ نمى
    وأعلى بدربى لحد الجنون ـــــــــــــــــــــــــ وأسحب قلبي اذا ماهوى
    وادنو من الحب دون ظنونٍ ـــــــــــــــــــــــــ ــــ يسئ ظني بحبٍ فنى

  6. #66
    الصورة الرمزية موردة الشيخ قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Mar 2014
    الدولة : مصر
    المشاركات : 317
    المواضيع : 27
    الردود : 317
    المعدل اليومي : 0.09

    افتراضي

    وجدت اننى لم اتخذ رويًّا واحدًا لذا عدت ثانية كما أنّي وجدت الضرب فعو لذا فعدت كى اكمله فعولن



    وماكان حب حبيبٍ يلام ــــــــــــــ اذا طاف حباً شعاب هيامى
    على ما يكون شروع الملام ـــــــــــ اذا كان عند الهوى احتكامى
    فلا خاب فيه رجاء سلامى ــــــــــــــ فحبى شعارى وصمتى كلامى


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    التعديل الأخير تم بواسطة أحمد رامي ; 15-04-2014 الساعة 10:01 PM

  7. #67
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موردة الشيخ مشاهدة المشاركة


    إنسخي هذه الأبيات و قارنيها مع طريقة تشكيلك ..


    سأَروِي بقَلبِي حَنِينَ الْهَوى ــــــــــــــــــــــــ لأَحْفِظَ حُبّي فيَعلو صُمودي

    و أُعلي بدَربي عبيرَ الْجَوى ــــــــــــــــــــــــ و أُفرِدُ غُصني لتحيا عُقودي

    وأدنو مِن الْحُبِّ حين أُريدُ ـــــــــــــــــــــ و أَنزِعُ خوفَاً أخاْفَ رُدودي



    علما بأن التشكيل يدوى ( و لا يصح التشكيل إلا يدويا

    انتظر من حضرتك لأعلم ي و ى ماالفرق بينهما ومتى نضع احداهما ومتى لا نضع الاخرى يعنى سأروى فيها ى تكتب على حالها او تكتب ي وماهو اعراب كلاهما انا لا اعرف الفرق بينهما وهل نعبر عنهم بحركة ام بسكون

    ( حرف ى لا نكتبه هكذا بدون نقط إلا عندما نلفظه ألفا { ا } مثل الألف في " مشى "
    أما ي المنقوطة فنكتبها كذلك عندما نلفظ الياء في نهاية الكلمة مثل " قلبي , حبيبي , في , مِنّي , شاي , نطوي " و هكذا
    و لا حاجة لضبطهما بالشكل إلا إذا كانت الياء ي مفتوحة كما في المضارع المنصوب مثل " لن يبكيَ " أو كان الاسم مفعولا به معرفا مثل " شربت الشايَ " أما ى فلا تشكل أبدا ..



    سأرويْ بقلبي حنين الهوى ــــــــــــــــــــــ فقلبى دروبٍ لحبٍ نمى
    وأعلى بدربى لحد الجنون ـــــــــــــــــــــــــ وأسحب قلبي اذا ماهوى
    وادنو من الحب دون ظنونٍ ـــــــــــــــــــــــــ ــــ يسئ ظني بحبٍ فنى
    الأبيات الثلاثة الأخيرة ليس ضربها كما طلب . أما الثلاثة الأولى فجيدة .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موردة الشيخ مشاهدة المشاركة
    وجدت اننى لم اتخذ روى واحد لذا عدت ثانية كما وجدت الضرب فعو لذا فعدت كى اكمله فعولن



    وماكان حب حبيبٍ يلام ــــــــــــــ اذا طاف حباً شعاب هيامى
    على ما يكون شروع الملام ـــــــــــ اذا كان عند الهوى احتكامى
    فلا خاب فيه رجاء سلامى ــــــــــــــ فحبى شعارى وصمتى كلامى


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أرى أن الأبيات التي انتهت بروي الدال " صمودي " جيدة أكثر من الأبيات الباقية , فتابعيها .


    بانتظارك ...

  8. #68
    الصورة الرمزية موردة الشيخ قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Mar 2014
    الدولة : مصر
    المشاركات : 317
    المواضيع : 27
    الردود : 317
    المعدل اليومي : 0.09

    افتراضي القصيدة


    حنين الهوى

    سأَروِي بقَلبِي حَنِينَ الْهَوى ـــــــــــــــــــــــــ ـــ لأَحْفِظَ حُبّي فيَعلو صُمودي

    و أُعلي بدَربي عبيرَ الْجَوى ـــــــــــــــــــــــــ ـ و أُفرِدُ غُصني لتحيا عُقودي

    وأدنو مِن الْحُبِّ حين أُريدُ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ و أَنزِعُ خوفَاً أخاْفَ رُدودي

    واصْبر فيك فأوقد صبري ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ بفيض دموعٍ بنهْر خدودي

    اجن مثيل جنون أناسٍ ـــــــــــــــــــــــــ ـ سقوا الوعىَ جبرا شراب شرودي

    أذوب الى ان اعود ليصْحو ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ ملاكاً أحاط نيام ورودي

    وأزْهو فيزْهو هوايا زهورا ـــــــــــــــــــــــــ ـــــ فبسْتان ورْدى أقرّ حدودي

  9. #69
    الصورة الرمزية موردة الشيخ قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Mar 2014
    الدولة : مصر
    المشاركات : 317
    المواضيع : 27
    الردود : 317
    المعدل اليومي : 0.09

    افتراضي

    ولى أسئلة احجبها كى لا اتخطى ردكم على ماسبق لكنها تروح فى طى الانتظار الى ان يلفحها النسيان فأنساها
    لذا سأكتبها الى ان يأتى الله بفرج الرد
    كيف ان ...............أراك عصى الدمع شيمتك الصبر ...........أما للهوى نهىٌ عليك ولا امر
    كيف تكون على البحر الطويل والشطر الثانى تنقصه تفعيلة هل يصح ان نأتى فى الشطر الاول اربعة تفاعيل وفى الشطر الآخر ثلاثة فقط و " / "زيادة
    كيف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟
    وماذا يسمى ذاك الشعر هل يسمى التام المتجزءنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #70
    الصورة الرمزية حيدرة الحاج شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2013
    الدولة : الجزائر
    المشاركات : 2,577
    المواضيع : 219
    الردود : 2577
    المعدل اليومي : 0.63

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موردة الشيخ مشاهدة المشاركة
    ولى أسئلة احجبها كى لا اتخطى ردكم على ماسبق لكنها تروح فى طى الانتظار الى ان يلفحها النسيان فأنساها
    لذا سأكتبها الى ان يأتى الله بفرج الرد
    كيف ان ...............أراك عصى الدمع شيمتك الصبر ...........أما للهوى نهىٌ عليك ولا امر
    كيف تكون على البحر الطويل والشطر الثانى تنقصه تفعيلة هل يصح ان نأتى فى الشطر الاول اربعة تفاعيل وفى الشطر الآخر ثلاثة فقط و " / "زيادة
    كيف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟
    وماذا يسمى ذاك الشعر هل يسمى التام المتجزءنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سلام الله عليك اخي اقول وبالله التوفيق والله اعلم ثم لاساتدة الواحة الكرام .....

    البيت فيه 8 تفعيلات وقد جاءت كالتالي :

    .أراك عصىﱠ الدﱠمع شيمتك الصـﱠبر ...........أما للهوى نهىٌ عليك ولا أمر

    اراك /عصي̊ي د̊ د م/ع شيم/تك ص̊ صبر : فعولن مفاعيلن فعول مفاعيلن

    أما لل/هوى نهين /عليك /ولا أمرن :فعولن مفاعيلن فعول مفاعيلن

    تقبل تحاياي والوردنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي اخوك حيدرة

صفحة 7 من 13 الأولىالأولى 12345678910111213 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. دراسة نقدية لخاطرة "غفران" للاديب "خالد بناتي"
    بواسطة صفاء الزرقان في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 02-05-2012, 11:31 AM
  2. مجرد""""كلمة"""""ترفع فيك أو تحطمك........!
    بواسطة أحمد محمد الفوال في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 28-05-2009, 11:27 AM
  3. "أرواح فى حلوق"....دراسة نقدية تحليلية عن قصة "حلوق حارة" للأديب الرائع: د.مصطفى عطية
    بواسطة د. نجلاء طمان في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 09-01-2008, 03:58 PM
  4. التقويم الميلادي خاطئ ( دراسة أجراها الشيخ كاظم )
    بواسطة أبو القاسم في المنتدى عُلُومٌ وَتِّقْنِيَةٌ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 25-11-2004, 04:19 PM