ليس أمامك الآن أيها : المعلم .. أيها المثقف .. أيها الأب .. أيها الإنسان ..
سوى أن تكون أحد إثنين :
إما أن تكون جزءً من الحل .....
أو
أن تكون جزءً من المشكلة ..
لا خيار أمامك !!
جنتك : أن تدرك الحدث.
الجحيم : أن تجهل الحدث .
تمرح ....» بقلم سعد الحامد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» إلى إبنتي.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» شهوة الجوع» بقلم الدكتور ماجد قاروط » آخر مشاركة: الدكتور ماجد قاروط »»»»» الشكر فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» نقد المجلس الثاني من الفوائد المدنية من حديث علي بن هبة الله الشا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» غاب الأميـــــر» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» آية الكرسي.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
ليس أمامك الآن أيها : المعلم .. أيها المثقف .. أيها الأب .. أيها الإنسان ..
سوى أن تكون أحد إثنين :
إما أن تكون جزءً من الحل .....
أو
أن تكون جزءً من المشكلة ..
لا خيار أمامك !!
جنتك : أن تدرك الحدث.
الجحيم : أن تجهل الحدث .
الإنسان : موقف
**(( أرى أنّ الإعتزال أيضًا خِيارٌ ثالث ، خاصّةً نحنُ في زمان
تراكم فتن قِطع الليل المظلم ، واغترار كل صاحب رأيٍ برأيه ، واللهُ أعلم ،
سلامي ومحبتي وتقديري أديبنا الكبير ))**
لا خيار أمامك !!
جنتك : أن تدرك الحدث.
الجحيم : أن تجهل الحدث .
السلام عليكم
لكن أخي للأسف كل واحد يدرك أو يجهل حسب هواه ,
وإذا ما اختمر الهوى في النفس ,واشتدت جذوره وتمددت يصبح علة مزمنة ,ما العمل ؟؟
في قلب العائلة الواحدة تنشب الصراعات والتباينات ,فكيف في شعوب تعدادها مليار وأكثر ,؟؟
إنها لعنة على ما أعتقد ,
يفكر العدو تفكيرا واحدا وهي المصالح والمكاسب له ولشعبه ,
ونفكر بطريقة همجية قديمة أكل الدهر عليها وانتهت ,وهي المذاهب والعقائد, والقبائل والعشائر والأعراق ,وهي سلسلة لا نهاية لها .
ليعبد الله كل إنسان حسب ما يريد ,فلن نغير بالأمر شيء ,
ما دخل مصلحة الوطن والشعب في هذا ؟شكرا لك أخي
ماسة
نأمل من الله أن نكون جزءً من الحل الصحيح,
سأكتفي بكِ حلما
استوقفني ردّ النبيل الجليل رياض شلال المحمدي يقترح الاعتزال، فهل الاعتزال حلّ حين يتجحفل الغادرون والطامعون ؟
يكون الاعتزال حين يتصارع أخوان قلبهما واحد ، فما الحل حين يسلم كل من الأخوة قلبه لخصيم يبغضه كما يبغض أخوية، ويصبو لسحقه بعيد استخدامه في سحق أخويه؟
أيكون في الاعتزال عندها خير؟
فإن لم يكن فأي الأطراف يأخذ من ظل قلبه طاهرا لم يستعبده عدو؟
جذوة فكر عميق نظر بوعي في الواقع فاستدعى الأسئلة المحمومة
دمت بخي أيها الفاضل
تحاياي
هو فعلا لا خيار!
الأمور تفرض ذاتها على أرض الواقع، وتجبر الفرد على اتّخاذ الموقف
بوركت
تقديري وتحيّتي
( اثنين - جزءًا )
كل يحلل حسب مصلحته و كل ينتقد الآخر
إزدواجية وتناقض وسلبية ومازال الهدم مستمرا على أمل الاصلاح
نص عميق وفكر جاد
تقديري