هل هذه النقط جوابك أخي محمد , فأنا لم أفهم حقيقة ما تريد قوله و يصعب علي القراءة بين النقط ..
فالنقط برأيي لا تغني نقاشا و لا توصل إلى فائدة ...
تحياتي و تقديري .
غار النصر في غزة» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قصة أدبية مؤثرة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: إبراهيم ياسين »»»»» قراءة فى مقال حديقة الديناصورات بين الحقيقة والخيال» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» فصلُ الخِطاب» بقلم عبد الحليم منصور الفقيه » آخر مشاركة: عبد الحليم منصور الفقيه »»»»» اللحاق بالشمس قبل الندم» بقلم حسين إبراهيم الشافعي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» دَوَائِي دَائِي» بقلم علي عبدالله الحازمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات فى مثال متلازمة ستوكهولم حينما تعشق الضحية جلادها» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
هل هذه النقط جوابك أخي محمد , فأنا لم أفهم حقيقة ما تريد قوله و يصعب علي القراءة بين النقط ..
فالنقط برأيي لا تغني نقاشا و لا توصل إلى فائدة ...
تحياتي و تقديري .
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
السلام عليكم اخي احمد
كنت كتبت بالخطا ثم وضعت النقاط
بالنسبة لتعليقك الكريم اولا لا حرج عروضيا من تسكين آخر الصدر أو العجز للقافية.
نعم ستعيش هي الجواب ولا تجزم لكون فعل الجواب سبق بحرف استقبال وهي السين ومثلها ستلقى.
خالص الشكر و التقدير
نص جميل
و ملحوظة الأخ / عادل حول العروض صحيحة.
أمّا ملحوظته الثانية حول الفعل ( تَعَلّم) فالصواب مع الشاعر
فقولك للشخص: تَعَلَّم هذا الفن، أي تعرفْ عليه و اتقنه.