فاصنع الفلك

الاستاذة امال و الاستاذ ايهاب يحسنان الدخول والظفر بما يريدان
ما شاء الله ..خير ان شاء الله
وايضا سبني الجمل وغيره فلعل نصحا لهما واجبا ايضا وقد سامحتهما لكن لي عندهما حق وعجبت لم لا تنصحانهما ايضا وقد رايت اخي ايهاب واختي امال قول الجمل وقول الرشيد فلعل ايضا ارى لهما
ناصحا بخير رغم صبري على ايذائهما

وهل هناك من يرفض نصحا في معروف ؟!!
ثم أني رضيت بك ( هنا ) ناصحا ، أخي محمد
وأعتذر منك وبشدة عن كل ما ساءك مني
وأرجو أن تقبل اعتذاري
ثم ...
من فضلك أعد لي حسناتي كلها التي أخذتها مني فقد أخذت الكثير

1. لا أظن الدكتور سمير سيضحك على من انتقده من كل قلبه كما زعمت حتى لو لم يصلوا لمستواه الفكري و الأدبي المطروح في القصيدة فلم يكن هذا يوماً منهج العلماء الفضلاء إنما هو منهج
الجهلة المتكبرين ممن يغترون ببعض علم , و اعطيك مثالاً واحداً على هذا : ابن تيمية كان بحراً في علوم شتىً و عندما كان يحرض الناس على جهاد التتار ويقول نحن منصورون , قال له بعض
الناس ممن لا يبلغون أن يكونوا تلاميذاً عند تلاميذه : قل إن شاء الله ! , فلم يرمِ نفسه على الأرض و يضحك من كل قلبه حسب منهجك و فهمك ! , بل أجابهم بكل تواضع و أريحية : أقولها تحقيقا لا تعليقا ,
بالنسبة للبيت الذي انتقدته في مشاركتي السابقة فأذكر أن نحوه حدث من قبل و كنت من أحرص الناس على عدم التسرع في الحكم و بإمكانك أن تقرأ ذلك الموضوع بالضغط هنا .

2. بالنسبة لهذا البيت لا أجد مخرجاً حسن التأويل , فالدكتور سمير قال : معجزات يسوع , فكلمة معجزات مضافة ليسوع فبذلك خرج مصطلح "معجزات" من دائرة المصطلح لغوياً
إلى دائرة المصطلح شرعياً , و من المعروف شرعاً أن معجزات الأنبياء ليست من عندهم بل هي من عند الله فقولك "وأعيت النصارى عيسى فكيف بمعجزاته" هو ساقط شرعاً
لأن تلك المعجزات ليست من عند عيسى إنما هي من عند الله ! و أشهر تعريف للمعجزة شرعاً هو : " أمر خارق للعادة مقرون بالتحدي سالم عن المعارضة ، يظهر على يد مدعي النبوة موافقاً لدعواه"
لاحظ مقرون بالتحدي سالم عن المعارضة فكيف يستقيم لنا عقلاً أن نجمع بينها و بين ما يعييها !!!







و الله إني مصدوم يا دكتور محمد ! , ليس هذا الدكتور محمد الذي عرفته في الواحة و المنتديات الأخرى ! , و لم تجد إلا الأم الفاضلة كاملة بدارنة لتوجه لها هذا الكلام !!!

الله المستعان

مع أنني ( من أجل هذا ) حددت ماهية الضحك
وأنت أعلم مني أخي الحبيب إيهاب أن الضحك له أشكال عدة
فقلت أنها كانت ضحكة امتنان من الدكتور سمير
وأظن أن ضحكة كهذه يقال لها .. أنعم بها من ضحكة
ولم أقل أبدا أنها ضحكة استهزاء أو كبر ، ونعوذ بالله جميعنا من الكبر
إلا أنني أشكرك جزيل الشكر على مداخلتك الطيبة هذه بكل ما ورد فيها
جزاك الله عنا خيرا
وشكر الله لك حسن صنيعك

يا احمد يا احمد

ماذا تقول انت اخي في الله وفي الاسلام
ودكتور سمير نور عيني ويعلم كيف محمد وكيف طريقة محمد وما غيرتها حتى معك انت ومع الكل هناك عشرات الاعمال حللتها
ويرااسلني كثيرون طلبوا تمزيق شعرهم نقدا

كثير ومنهم من تعلم مني
الدكتور سمير بشر يخطيء ويصيب


هذه الجملة هي عنوان ما حللته ومن رآني أخطأت نقدا يناقشني وحجة بحجة لا ان يقولون
‎
احذف دون اقناع

خالد بلغيث فعل مثلك ثم غير رايه في اخيك تماما
وكنا اختصمنا لنفس السبب فصار الیوم شقیق نغسي واشاد ...لا تعارض بين مواقفي ابدا
‎
وكثير

لا احتاج شهرة سيد رشيد وهات مسلسلا اعلانیا یا عم یا سلام یا لیت ههههههه
اما الاستاذه بدرانه انا اسف لها
سماح بقه وانت بدات صراحه لکن ربنا یسامحک

احذفوا کل تعليقي خارج التحلیل لکن انا مصم على رأيي التحليلي والنقدي مهما وصفتموه

يا احمد يا احمد

ماذا تقول انت اخي في الله وفي الاسلام
ودكتور سمير نور عيني ويعلم كيف محمد وكيف طريقة محمد وما غيرتها حتى معك انت ومع الكل

خالد بلغيث فعل مثلك ثم غير رايه في اخيك تماما
وكثير

لا احتاج شهرة سيد رشيد وهات مسلسلا اعلانیا یا عم یا سلام یا لیت ههههههه
اما الاستاذه بدرانه انا اسف لها
سماح بقه وانت بدات صراحه لکن ربنا یسامحک

احذفوا کل تعليقي خارج التحلیل لکن انا مصم على رأيي التحليلي والنقدي مهما وصفتموه

الحمد لله الذي أعزنا بالإسلام
قرأت هنا آيات كثيرة ، أذكر منها الآية الكريمة ( وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم )
و .. ( أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين )
والحديث الشريف ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )
و... ( المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا )
وأشكرك جزيل الشكر أخي محمد على قبول اعتذاري
وأرجو أن تتقبل أختنا الفاضلة كاملة بدارنه اعتذارنا جميعا وكامل احترامنا وتقديرنا وتوقيرنا
ثم هل تسمح لي برأي أخي محمد ؟!
ممكن نستبدل طلبك ؟!!
نبقى على كل مداخلاتك الخارجة ونحذف كل تحليلك النقدي ، فهذا أهون يا رجل
كن كريما للنهاية واطلب حذف جميع مداخلاتك وأنا أيضا أطلب حذف جميع مداخلاتي وكل المداخلات غير المألوفة في الرد على الزملاء في قصائدهم
فقد شوهنا قصيدة الرجل المبهرة بما فيه الكفاية وزيادة
ووالله إني لأشكر له صبره وحلمه وتواضعه وترفعه وحسن خلقه وهو العالم الجليل فينا
وأرجوك أخي محمد أن تعفي الرجل من حرج لا يطيقه
فهو لن يطلب منك أن تطالب بالحذف ولن يحذف من نفسه ولو اضطره ذلك أن يرمي بالقصيدة كلها في سلة النسيان وهي عزيزة على قلبه
فأرجوك ثانية أن تطالب أنت بحذف كل المداخلات دون استثناء
واحتسب ذلك عند الله
وجزاك الله خيرا

لا يا احمد لا
هم يستطيعون حذفه لكن انا لن اغير رأيي
ولو فعلت لكنت كما وصفتني فعلا

يا احمد هو رأي تبنيته واقتنعت به فلم اغيره؟!

وما المانع ان لا تعجبني قصيدة د.سمير
هي لم تعجبني برغم اعجابي به هو في عشرات الاعمال
هذا رأيي وان وافقتك استحققت وصفك لي وسبك لي فهل ترضى بذا؟!

وضع خطا تحت بيت المعجزات وقاء الفقه لا يمكن اغير رأيي فيهما خاصة

وانا اعتذر ايضا للجميع عن الحوارات الجانبية
وخاصة لصاحب النافذة

لا يا احمد لا
هم يستطيعون حذفه لكن انا لن اغير رأيي
ولو فعلت لكنت كما وصفتني فعلا

يا احمد هو رأي تبنيته واقتنعت به فلم اغيره؟!

وما المانع ان لا تعجبني قصيدة د.سمير
هي لم تعجبني برغم اعجابي به هو في عشرات الاعمال
هذا رأيي وان وافقتك استحققت وصفك لي وسبك لي فهل ترضى بذا؟!

وضع خطا تحت بيت المعجزات وقاء الفقه لا يمكن اغير رأيي فيهما خاصة

وانا اعتذر ايضا للجميع عن الحوارات الجانبية
وخاصة لصاحب النافذة

وهل يضطرك أحد أن تقول بخلاف ما ترى في القصيدة ؟؟!! إطلاقا
لكن .. أجمل رأيك كله في مداخلة واحدة مختصرة وقل مااااااا شئت ؛ وخير الكلام ما قل ودل
إنما ألف مشاركة ومشاركة مطولة ... هذا لا يليق في متصفحك ولا متصفحي ولا متصفحات الغير
أليس كذلك ؟

هو مسخرة في عين المنافقة ومفخرة في عين الصادقة

وعجبك مفهوم ..من جبل على النفاق لا يعي الصدق والجاهل لسان للغافل والغافل من امامه النور وهو عنه مائل..والببغاء ينطق بما لا يعلم
ويعجب وهو أعجب

شكرا لك على ردّك الرّاقي الدكتور الشاعر الناقد محمد أبو كشك!!!
وا أسفاه !

شكرا لك على ردّك الرّاقي الدكتور الشاعر الناقد محمد أبو كشك!!!
وا أسفاه !

كان ردا على كلمتك سيدتي وقد اعتذرت انفا لعلك تقبلين الاعتذار ولو رفقت بداية لما حدث ذلك طبعا
وعلى كل تلك هي الغلطة الوحيدة لي هنا فعلا
وانا يا ست الكل اعتذر
وانتظر منك اعتذارا ايضا على لفظتك في مداخلتك السابقة..
دكتور /محمد

كان ردا على كلمتك سيدتي وقد اعتذرت انفا لعلك تقبلين الاعتذار ولو رفقت بداية لما حدث ذلك طبعا
وعلى كل تلك هي الغلطة الوحيدة لي هنا فعلا
وانا يا ست الكل اعتذر
وانتظر منك اعتذارا ايضا على لفظتك في مداخلتك السابقة..
دكتور /محمد

لمَ الاعتذار؟ ألست طبيبا؟
قد أكون أخطأت في هذا لأنّي اعتقدت أنّك طبيب، فأنا ممّن لا يحبّون جرح مشاعر أحد وتيقّن أنّي لن أفعل ذلك أبدا
تحيّتي

وهل يضطرك أحد أن تقول بخلاف ما ترى في القصيدة ؟؟!! إطلاقا
لكن .. أجمل رأيك كله في مداخلة واحدة مختصرة وقل مااااااا شئت ؛ وخير الكلام ما قل ودل
إنما ألف مشاركة ومشاركة مطولة ... هذا لا يليق في متصفحك ولا متصفحي ولا متصفحات الغير
أليس كذلك ؟

الواحة حددت وقتا زمنيا اظن ساعتين لتكملة رد
طيب مداخلاتي اخذت ايااما كل فرصة تفرغ كتبت فيها وذا مجهد
ليس سهلا ان احلل قصيدة في ساعتين


الا بكلمات عابرة
وانا كثفت جهدي بعناية وتعبت فيه

اظن ممكن ا ن تدمج الادارة مداخلاتي النقدية

ان كان ذلك المشكل

ثم لم تقول ان د.سمير متحرج يستطيع ان يدافع
عن قصيدته وقد قسمت تحليلها على مهل في اجزاء ومرات وكم علق ورد ودافع أصحاب الأعمال عن شعرهم حتى انا اذود بما أراه حقا في ردودي عليه هو نفسه