خرافة وهم سبق الرؤية .. ديجا فو» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أنواع القلوب في الأسلام.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» من فيوضات فضائل سورة الفاتحة» بقلم الدكتور ضياء الدين الجماس » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» من درر السلف الصالح.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» لن أفقد الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رجولة.» بقلم عبد الله الرحيلي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» السيِّد.. للشاعر أحمد سعيد موسى» بقلم أحمد موسي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» "كتيّب العشاق"---خواطر غزليّة» بقلم ابراهيم ياسين » آخر مشاركة: إبراهيم ياسين »»»»» نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» الـوَلَع باختراع المصطلحات كان طاغياً على النفس في عصر الخليل» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»»
وهذا الشّبلُ من ذاك الأسد ...
بارك الله فيك .. وأنت تبرُّ بوالدك .. وتحسنُ إليه وتذكر مآثره.
جزاك الله خيرا
تحياتي وتقديري
أستاذنا الفاضل عبدالله الحضبي
نعم قصيد البر بالوالدين فجزاك الله خيراً
وتذكرك وتذكيرك بفضل الأب دليل شموخك ولا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا أهل الفضل.
القصيدة جميلة بلا شك وودت الإشارة إلى بعض ما لفت انتباهي للاستفسار عنه:
ربما الشدة فوق غين غذيتنا زلة نسخية للتنبيه عليها فقط.
عزومنا لم أجدها مناسبة إذا كانت جمع عزيمة فجمعها عزائم ومن أجل الوزن فإن عزيمةً تكفي المعنى والوزن.
كيف يكون رمز العطف سهما والسهام عرفاً تستعمل للقتل والأذى ربما تشبيه آخر أنسب ( من حوض مائك..برك .. أو ما تراه أنسب)
أعجبني الغرض ونبل الحرف في قصيدتك
بارك الله بك وجزاك خيرا وجعلها ذخراً في صحيفة أعمالك السامية
واتقوا الله ويعلمكم الله