إلـى زنـبـقــة ...

سألتك عن البقيا لأجزم بما كنت أفهم ما قصدت وأجدني ربما أخالفك هنا قليلاً.

البقيا لا تعني البقية أخي الحبيب بل تعني الإبقاء كأن تقول: ناشدتك الله والبقيا. أو كما قال الشاعر:
فما بُقَيَا عَلَيّ تركتماني **** ولكن خفتُما صَرَدَ النَّبال

أما البقية فما بقي من الشيء وهو الذي قصدت في معناك هنا.

وهذا ما ورد في القاموس المحيط:
(بَقِيَ): يَبْقَى بَقاءً وبَقَى بَقْياً ضِدُّ فَنِيَ
(وأبْقاهُ) وبَقَّاهُ وتَبَقَّاهُ واسْتَبْقاهُ والاسمُ البَقْوَى كدَعْوَى ويُضَمُّ والبُقْيا بالضم كذلك.
أظنك ربما اختلط عليك الأمر.


بالنسبة لـ"الشذى" فما وردت بهذه الصورة في أهم معاجم العربية كالمحيط ومحيط المحيط والوسيط والغني ولسان العرب بل وردت هكذا "الشذا" والأمر لك.


أما التدوير فلا أزال أدعو إليه ولا أجد إلا القلة القليلة يختم به ويدرك قواعده. أعدك بأن أفرد له موضوعاً في منتدى النقد واللغة والعروض.



تقبل التحية والتقدير

أخي د. سمير
أشكر لكم تعطفكم واستمرار متابعتكم وردكم .
وقد أوضحت لكم ايضا :
ورد في العين , البُقيا وهي البقية .

كما ورد الشّذى :
( ذكيُّ الشّذى والمندليّ المطير ) في تهذيب اللغة , وتاج العروس.
وورد ( شذى الزهر ) في نفح الطيب.

ومهما يكن ستكون ملاحظاتك ماثلة أمامي , وسأنتظر منك موضوع التدوير , فلا تبخل به علينا.
وتقبل تحياتي

جميل ما تكتب أيها الشاعر ...

أحب هذا النوع..


جميل ومنسجم

رائع أخي عادل
وكفي
محبتي

" أيها العادل "

إليك تُكحل عيون زمبقتي بدفئ العُشب

وآية ذلك بعد الخفق

وليس بفيض ففيض الحب

إليك بهمس ليبقى الود

كن بخير

وتقبل أجمل ما تشتهي النفس من تحايا
***
إليك قصائدي ... طوقاً
بأشواقي وأحلامي
ومن همساتِ ذاكرتي
ومن صفحاتِ نسياني
إليك قصائدي ... ورداً ببستاني
إليك قصائدي ... ملأى بأحزاني

الأخ الشاعر مجذوب المشراوي
لكم أسعدني تواجدك هنا , وتركك توقيعك الذي أعتز به.
تقبل شكري وتقديري

أخي محمد المزوغي
ويكفي الكلمات مرورك لتعانقها بنظرة من عينيك
شكرا لمرورك
وتقبل تحياتي

أخي محمد الدسوقي
هل تعرف , بأنك أصبحت مقياسا لجودة وروعة العمل الأدبي,
وأينما تحل , تترك شهادة يعتز بها من تزوره , حتى أني تعودت أن أقرأ ما تمر عليه قبلي,
تقبل تحياتي
ورمضان مبارك للجميع
وكل عام وانتم بألف خير