شكرا جزيلا استاذنا الشاعر الكبير سمير العمري على مروركم الكريم
قراءة فى مقال لغز زانا الأم الوحشية لأبخازيا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الشجرة ذات الرائحة الزكية» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» همسة!» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» أجمع دعاء وأكمله.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» العفو يورث صاحبه العزة.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» مع الظلام» بقلم عبدالله سليمان الطليان » آخر مشاركة: عبدالله سليمان الطليان »»»»» المعية الإلهية فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» كتب محمد فتحي المقداد. الحارس. قصة قصيرة» بقلم محمد فتحي المقداد » آخر مشاركة: محمد فتحي المقداد »»»»» الطبعة الثانية من المنتج الجاهز لعلم عَروض قضاعة 1- 3 - 2024» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» عذْراً فلسطينُ ما عُدْتِ لنا الأّمَا» بقلم حسين إبراهيم الشافعي » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»»
شكرا جزيلا استاذنا الشاعر الكبير سمير العمري على مروركم الكريم
الأخ المبدع مازن
رائعة حقا ... راقية الكلمات , مبهرة المعاني
وكل ما قيل فيها قليل بحقها
مستفعلن فعولن
مستفعلن فعولن
............................................
لكنني أستغل هذه الصفحة لفتح نافذة للنقاش ...
أليس علينا أن نفرق بين الرجز والشعر ؟
بالطبع ما قرأته وبسبب العروض ورويها الراء الساكنة
والتي جاءت كالضرب تعني إن كل شطر هو ( بيت رجز قائم لوحده )
والرجز اعتادت عليه العرب :
والنبي محمد ( ص ) ارتجز مرة وقال :
أنا النبيُّ لا كذبْ
أنا بنُ عبد المطلبْ
متفعلن متفعلن ( مستفعلن مزحفة )
متفعلن متفعلن
وكذلك من الرجز مستفعلن فعولن
وبالطبع ما كان يجري على لسان النبي ليس شعرا.
فما يسر الله للنبي محمد قول الشعر.
بسم الله الرحمن الرحيم
" وما علمناهُ الشعرَ وما ينبغي لهُ "
سورة يس 69
لقد ناديت في أحد المنتديات قبل فترة بإسقاط المشطور والمنهوك من بحور الشعر,
ومازلت أنادي فكل ما ورد على لسان النبي ليس شعرا.
فقد كان يرتجز , نعم , وكان يقول بعض الأبيات إما شطرا واحدا
وإما يقول الشطر الأول موزونا ويقول الشطر الثاني خارجا عن الوزن
وسأعيد كتابة المقال ونشره في هذا الملتقى
وتقبلوا تحياتي