نصف الحقيقة كذب , ونصف الحب شوق !
قراءة فى كتاب إرشاد الأخيار إلى منهجية تلقي الأخبار» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» كان نفسي اكون انسان» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: علي الطنطاوي الحسيني »»»»» مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: علي الطنطاوي الحسيني »»»»» تعريفات طريفة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» مختارات من الشعر العامي» بقلم نادية بوغرارة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» كتبتُ إليك لو أن الكتابة ../ أشرف حشيش» بقلم أشرف حشيش » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» همسة!» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» الكون عالمها» بقلم محمد حمدي » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
نصف الحقيقة كذب , ونصف الحب شوق !
نصف الحقيقة كذب..
جل الاكاذيب على الدوام انما يكمن في سرد نصف الحقيقة واخفاء نصفها اﻻخر عن المتلقي ،
وما أكثر الاكاذيب في التأريخ البشري التي بنيت على انصاف حقائق ..
أما في الحب..
فالشوق هو أدق مقاييس الحب، فإن طال الشوق حل العذاب.
خاطرة في ومضة رقيقة طابت حسا وحرفا
دام ألق حرفك.
(نصف الحقيقة كذب , ونصف الحب شوق ! )
أمران مختلفان الحقيقة والحب وبين شطر الحقيقة وشطر الحب أداة الترقيم الفاصلة
والحقيقة التي أطمأن إليها الجمع ممزوجة بالكذب وهناك من يعلمها ،
أما الشطر الثاني فهو عن الحب ويبدو أن الكاتب يقصد الحب العاطفي الذي دائما ما يكون سببه الأصلي
هو الشوق في التملك وحيازة الممنوع عند البعض ،
لذلك كانت الومضة التي جاءت من كاتبنا وجمعت بينهما ، ليغرق المتلقي في بحر الخيال والتفسير
عسى أن يضع يده على تأويل يتناسب مع الومضة
تحياتي وتقدير لأديبنا عمر الصالح وأكثر
صحيح.. وحقيقة كل منهما تحتاج مسألة وقت لتكتشف أو تخبو..
عمر.. لقلمك شكر نصفيه دون كذب !
تقديري أخي..
سنبقي أنفسا يا عز ترنو***** وترقب خيط فجرك في انبثاق
فلـم نفقـد دعـاء بعد فينا***** يــخــبــرنا بـأن الخيــر باقــي
تلك إذن قسمة ضيزى!
تقديري