قراءة فى مقال هستيريا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» لن أفقد الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة فى مقال مونوتشوا رعب في سماء لوكناو الهندية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» حصـانة» بقلم محمد ذيب سليمان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» تدقيق في المعاني النحوية» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» السّر الدّفـين: كيف أنشأ الخليل نظامه العَروضي..؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» هل عقلية الخليل عقلية رياضية؟ وهل لها علاقة باللغة والعَروض؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» قصة ابن زريق البغدادي مع قصيدته اليتيمه» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
العـِينُ تاركـــة ٌ بُنى أحلامهــا
إلاّ بريقـًا مــن بقايــا معطـف ِ
------ يا معطف الريــم الموشّى أين هيْ
----- وعطورها الأشذى وطيب المرشف ِ
أسفي على مَن كنت ألحفه دُجى ً
فلقــد ظننتُ قرنفــلاً في ملحفـي
---------- أبلغْ بني الآرامِ أنّ عطورهـــا
---------- لا زال ينفحُ بين جنبي المُتلف ِ
ولكم سترتُ الخـَودَ وقت منامها
بـدرًا تجلـّتْ فــي أفــولٍ أشرف ِ
--------- لمّــــا وقفتُ على الديار تدفقتْ
------- حممُ الجوانح من مسارب أحرفي
نهضتْ صخور الدارِ وانكفأت على
فيض المشاعر وانتداب المدنف ِ
--------- وكذا الخـرابُ إذا تناول موطنًا
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
يا للروعة والجمال
يا للرقة والترافة
أتساءل لم (أين هي)
بدلا من أينها
رغم أنها أكثر جمالا
كلفتك شيئا من جوازات الشعر
وأنت في غنى عن ذلك
تقبل محبتي واعجابي
أُحِبُّكّـ فَوقَ حُـبِّ الذّاتِ حَتّـــــى
كأنّ اللهَ لَمْ يَخلقْ ســـــواكـ
مصطفى السنجاري
من البلاغة أن ما أمكن حذفه والاستغناء عنه لدليل، فذكره من العي.
وأما بخصوص إغفال أحرف المد من السكون، فسببه وجود الدليل على هذا السكون، وهو حركة الحرف السابق، وذلك لأن حرف المد والحركة السابقة له من جنس واحد، ثم ان الوقوف على متحرك شائن في اللغة لذلك وقف العرب بالسكون على المتحرك
وفي هذه القضية يقول الأخفش (سعيد بن مسعدة): "واعلَمْ أن كل ياء أو واو متحركتين في آخر كلمة، وما قبلها متحرك، فإن شئتَ أسكنتها نحو: رأيت القاضيْ"، وأردتُ أن تمضيْ وتغزوْ
هذا القول يدل على أن الوقوف على الياء المتحركة بالسكون ليس من الضرورة الشعرية
أما الضرورة فهي في قول الشاعر :
دار لسُعْدى إِذْهِ مِن هواكا) حيث حذف الياء للضرورة
سعدت بهذه القراءة الأنيقة المتألقة للأستاذ مصطفى السنجاري زميلي وجاري
وأزجي إليه شكري وامتناني جريا على ديدني مع أصفيائي
مع فيوض مودة وعميم تقدير
بحرفية الشاعر الملهم
صغت أوجاع الأمة وأججت الوجدان
لله درك