المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. سمير العمري
أهلا بك يا محمد ولست أدري أيها الحبيب فيم هذا الرد المستنكف الغاضب في أمر أوضحت أنه ليس شخصيا وأوضحت أن ضرورة التناول فيه إنما هو بسبب أن الواحة تعتبر مرجعا أدبيا للجميع.
واعلم أيها الحبيب أنني أكن لشخصك التقدير والمودة منذ عرفتك في حالتي الرضا والغضب، وأظننا قد قاربنا الستين وصار لنا من الأولاد والأحفاد أن يكون بيننا من التلاسن والتأستذ مما لم نكن لنفعله يوم كنا في حمية الشباب وريعان العمر. الأمر هنا في الواحة ليس أكثر من تفاعل وتناصح واستنكافك أو غيرك عن الأستذة وغيرها لا يضع مني ولا يرفع منك ولا يجب أن يكون ما بيننا إلا قائما على المودة والحق والخير والجمال فطب نفسا وثق بالمودة والصدق واستعن بالله ولا تعجز.
وأما رد الأخ الحبيب أحمد رامي فلم يكن علي بل على الأستاذ الفاضل د. ضياء وفي أمر محدد لا علاقة له بموضوعنا وأنا من ختم الرد على الموضوع برأي وليس العكس. وحتى لو جاء الأخ الحبيب أحمد ليقول بقولك فلن يسمع مني سوى ما قلته وأقوله لك ثقة بأن ما أقوله هو الصواب الذي يشهد له كل ما وردنا من تراث العرب الشعري والذائقة الشعرية السوية.
ثم إنك أيها الحبيب محام لبيب والجميع يعلم أن المحامي لا يتبادر الأمور دون تعمق وروية، بل ويبني حكمه على حسن الظن، وأنت هنا لم تحسن الظن بأخيك فيما طرح أدبيا، ولو أنني كنت أسألك ما تبادر إليه ذهنك فسأكون أحمق الناس إذ كيف أطلب منك مثل الذي أوردت وأنا متهم به إذ كتبت مئات وربما أكثر من أبيات بحر الطويل فقبضت وتركت كما طاب لي بما رأيته يوافق المعنى والمبنى وآخر ما كتبت قبل أيام قصيدة على الطويل حافلة بهذا الأمر فكيف أعيب أو أعترض على أمر أنا أفعله وسأفعله؟؟
ولو أنك تمعنت جيدا أيها الحبيب لعلمت أن الحديث عن الاعتماد لا عن قبض فعولن. والاعتماد في بحر الطويل إنما هو قبض فعولن في الضرب المحذوف. ولكي أبسط الشرح لمن يتابع من الأدباء المبتدئين - وبدون أستذة - أقول بأن ضرب قصيدتك هنا هو ضرب محذوف، والحذف هو علة نقص تعني حذف السبب البسيط من آخر التفعيلة يعني أن مفاعيلن بعد الحذف تصبح مفاعي "فعولن".
وعليه فإنه حين ينتهي عجز البيت في الطويل بضرب فعولن كما في قصيدتك هنا يتوجب قبض فعولن الحشو التي قبلها فلا يجوز أن ينتهي البيت ب "فعولن فعولن" بل ينتهي دوما بهذا الشكل "فعولُ فعولن" ... وهذا هو الاعتماد في الطويل.
وأنا حين طلبت منك الشواهد أيها الحبيب لم يكن حذلقة أو اختبارا كما ظننت أو شعرت، بل هو والله ما رأيته وظننته أكرم وأفضل أسلوب لتوضيح الأمر لمثلك وأنت المقدر عني وأنك لبيب يفهم بالإشارة ليس إلا. وإن الذي جئت به من أبيات لا علاقة له بموضوعنا لا من قريب ولا من بعيد .. ولا تشغل بالك بالبحث عن أبيات ذات صلة بموضوعنا الذي نتناول لأنك لن تجد أيها الحبيب في شعر من يعتد بشعرهم ما يفيد اللهم إلا ربما الشاذ القليل من شعراء مجاهيل.
ومهما يكن من أمر فإنني كما قلت لك اجتهدت في أن أنوه وأنبه للأمر بأفضل ما ظننته مناسبا لقدرك المكرم عندي بالإشارة للبيب، وإذ جاء هذا الاجتهاد بعكس ما أردنا فلك العتبى حتى الرضا عن الأسلوب ولك وللجميع محضنا النصح في الأمر وبينا الصواب فيه ولله الأمر من قبل ومن بعد.
تقديري
رد مع اقتباس