أحدث المشاركات

قراءة نظرية الخليل بعينَـيّ صاحب عروض قضاعة لا بأعينكم» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» المنفى» بقلم الدكتور ماجد قاروط » آخر مشاركة: الدكتور ماجد قاروط »»»»» المنافقون فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وينشر الحقد ظلاله» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» كتب محمد فتحي المقداد. قراءة في رواية "قناع بلون السماء"» بقلم محمد فتحي المقداد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» منذ قليل.....» بقلم الدكتور ماجد قاروط » آخر مشاركة: الدكتور ماجد قاروط »»»»» في وداع الشيخ عبد المجيد الزنداني رحمه الله» بقلم طارق عبد الله السكري » آخر مشاركة: طارق عبد الله السكري »»»»» نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» من أقوال أهل الواحة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» النهار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»

النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: ما الفرق بين ( رحمت الله) و( رحمة الله)

  1. #1
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 21,166
    المواضيع : 318
    الردود : 21166
    المعدل اليومي : 4.94

    افتراضي ما الفرق بين ( رحمت الله) و( رحمة الله)

    * ما الفرق بين (رحمت الله) و(رحمة الله )!؟
    الرحمة التي تأتي فيها التاء مفتوحة أو مبسوطة ( رحمت ) مفادها أنها رحمة بسطت بعد قبضها وأتت بعد شدة، ودائما تكون مضافة مباشرة للفظ الجلالة اللّٰهﷻ
    مثــال : بعد مرور السنين الطويلة، وتعدي الزوجة للسن التي تستطيع أن تحمل وتلد، وتعطي الذرية فيها تأتي البشرى لإبراهيمَ ﷺ ولزوجِه.
    قال تعالى : ( قَالُوۤا۟ أَتَعۡجَبِینَ مِنۡ أَمۡرِ ٱللَّهِۖ رَحۡمَتُ ٱللَّهِ وَبَرَكَـٰتُهُ، عَلَیۡكُمۡ أَهۡلَ ٱلۡبَیۡتِۚ إِنَّهُ، حَمِیدࣱ مَّجِیدࣱ ) .
    فتح بعدقبض
    وتأتي كذلك استجابة لدعاء زكرياء عليه السلام بطلب الولد -
    قال تعالى :( ذِكۡرُ رَحۡمَتِ رَبِّكَ عَبۡدَهُ، زَكَرِیَّاۤ)
    ثم تأتي بعدها قصة وهب الله يحيى لزكرياء عليهما السلام.
    * فتح بعد قبض
    وأيضا قال تعالى :
    ( فَٱنظُرۡ إِلَىٰۤ أَثَـرِ رَحۡمَتِ ٱللَّهِ كَیۡفَ یُحۡیِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۤۚ إِنَّ ذَلِكَ لَمُحۡیِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ )
    فتح بعدقبض.
    وتدل أيضا التاء المبسوطة على اتساع قدرة الله( ورحمتي وسعت كل شيء).

    أما الرحمة التي تأتي فيها التاء مربوطة هي -رحمة مرجوة- لم تفتح للسائل بعد.
    فالعابد القانت الساجد آناء الليل ويحذر الآخرة
    فهو يرجو رحمة ربه في الآخرة ألا وهي الجنة..
    التي هي مقفلة دونه في الحياة الدنيا ..
    وستفتح له يوم القيامة بإذن الله عزوجل
    قال تعالى : (أَمَّنۡ هُوَ قَـٰنِتٌ ءَانَاۤءَ ٱلَّیۡلِ سَاجِدࣰا وَقَاۤئِٕمࣰا یَحۡذَرُ الآخِرَةَ وَیَرۡجُو رَحۡمَةَ رَبِّهِۦۗ )
    رحمة مرجوةأو هي رحمة موعود بها كما في قوله تعالى:
    (فَأَمَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱعۡتَصَمُوا۟ بِهِۦ فَسَیُدۡخِلُهُمۡ فِي رَحۡمَةࣲ مِّنۡهُ وَفَضۡلࣲ وَیَهۡدِیهِمۡ إِلَیۡهِ صِرَ'طࣰا مُّسۡتَقِیمࣰا ).
    رحمة مرجوة.
    اللهم إنا نسألك أن نكون من أهل رحمتك بتاءيها المبسوطة والمربوطة.
    اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما .


  2. #2
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2021
    المشاركات : 335
    المواضيع : 39
    الردود : 335
    المعدل اليومي : 0.34

    افتراضي

    لا أعرف كيف قبلت هذا الرأي .
    هذا معناه أن قواعد الكتابة صارت أوعية للمعاني .
    طيب هذه المعاني لاتظهر الا في الكتابة ولاتظهر في النطق .
    يعني أن القرآن قبل أن يكتب كانت معانيه النحوية التي هي بلاغته ناقصة لأن رحمت الله هي رحمة الله في النطق .
    نظريا لايمكن إثبات هذا الكلام الا في حالة واحدة :
    أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم قد قال لهم اكتبوا الهاء تاء مبسوطة هنا واكتبوها تاء مربوطة هنا ... ولو كان هذا صحيحا فأكيد يكون هناك سبب ويكون هذا الكلام الذي ذكرتيه تفسير له .
    والله أعلم