قراءة في مقال الطاقة الروحية براهين من العالم الآخر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» دموع ... وأشياء أخرى» بقلم آمال المصري » آخر مشاركة: آمال المصري »»»»» شقوة» بقلم غلام الله بن صالح » آخر مشاركة: غلام الله بن صالح »»»»» إحنا بتوع الكوبري» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قطعتي رُخام» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» قراءة فى مقال آثار غامضة ... هل هي أكاذيب أم بقايا حضارات منسية؟» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» المعية الإلهية فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الشكر فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
أفياء واحتنا تصير هجيرةً
من دون أشعار السمير نخيلا
ماشاء الله
من سجل روائعك
الحافل بالجمال
تقبل وجودي أتأمل وأتعجب
في هذه الصياغة المتقنة المعاني
فكّــرتُ في هذا المقام طويلا
وأقول: لا تأبهْ بـ(قال وقيلا)!
والمرءُ إن يشففْ كثيراً قلـبــهُ
لابدّ يُخدش- كالزّجاجِ- قليلا
أفياءُ واحتنا تصيــــر هجيرةً
من دون أشعار السّمير نخيلا!
هذا وقد استوقفتني (أصغريه) ؟
تعديل لما كتب على عجالة:
فكّرت في هذا المقام طويلا
وأقول: لا تأبه بقال وقيلا
والمرء إن شفّت كثيرا روحه
لا بد تُخدش-كالزجاج-قليلا
أفياء واحتنا تصير هجيرة
من دون أشعار السمير نخيلا
جميل اخي سمير بورك في شعرك وجهدك
التوقيع : د. رمضان عمر رئيس رابطة ادباء بيت المقدس في فلسطين المحتلة
وَالْـعِـشْــقُ أُنْــثَــى الــشَّــوْقِ سَــــوْطُ حَـقِـيـقَـةٍ
ثَكْلَى فَكَيْـفَ تَكِيـلُ لِابْـنِ الطِّيـنِ سَحْتَـهْ
هَـــــــــــــــذَا فُـــــــــــــــؤَادٌ لَا يُـــــطِـــــيـــــقُ هَــــــــوَانَــــــــهُ
مَا اسْطَاعَ أَنْ يَحْيَا الْجَوَى فَاخْتَارَ مَوْتَـهْ
عندما يكون الحرف بهذه العظمة
لا يحق لمثلي إلا الصمت والتصفيق
فقط أجلس منصته منبهرة بحرفك الساحر.