تصح في الثورات التي أكلت ما أنجبت من أمل وبشائر خير
وتصح في الأوطان التي نعشقها فتلوعنا
وتصح في أمة كانت العزّ والسؤدد فباتت رعب أبنائها الذي لا ينتهي
بديعة بالغة التكثيف تؤرخ ببراعة لمرحلة مريرة من حياة الأمة
دمت بروعتك
تحاياي
نظرات في مقال طب أكلة لحوم البشر ومصاصين الدماء» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» سامحيني.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» تطاول» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» أمّا قبل ....» بقلم حسين الأقرع » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» لعنة مومياء الثلج أوتزي الرجل الغامض» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» إقناع» بقلم يحيى البحاري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» في صحبة الذباب» بقلم عبدالله سليمان الطليان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قصة ابن زريق البغدادي مع قصيدته اليتيمه» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» صورة وجدار» بقلم بتول الدليمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» تبصر العين..» بقلم إدريس علي الواسع » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
قال الشاعر:
ﺇﻥ ﻟﻠﻪ ﻋﺒﺎﺩﺍ ﻓﻄﻨﺎﺀ ***
ﻃﻠﻘﻮﺍ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺧﺎﻓﻮﺍ ﺍﻟﻔﺘﻨﺎ
ﻧﻈﺮﻭﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻠﻤﺎ ﻋﻠﻤﻮﺍ ***
ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﺤﻲ ﺳﻜﻨﺎ
ﺟﻌﻠﻮﻫﺎ ﻟﺠﺔ ﻭﺍﺗﺨﺬﻭﺍ ***
ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﺳﻔﻨﺎ.
ﻧﺴﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺤﻔﻈﻨﺎ
ﻣﻦ ﻓﺘﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺃﺧﻄﺎﺭﻫﺎ.
ومضة قصصية بارعة ومتقنة
وإسقاط رمزي رائع
دمت بخير.
من بديع ما قاله ابن الرومي:
لَعَمْرُك ما الدُّنيا بِدَارِ إقامةٍ إذا زالَ عن عينِ البَصيرِ غِطَاؤها
وكيفَ بَقاءُ النَّاسِ فيها وإنَّما يُنالُ بأسبابِ الفَناءِ بَقاؤها
إذا امتحَنَ الدُّنيا لَبيبٌ تكشَّفتْ لهُ عَن عَدوًّ في ثيابِ صَديقِ
عليكَ بدارٍ لا يَزول ظِلالُها ولا يَتأذَّى أهلُها بَمضيقِ.
ولك كل التحية والتقدير.
كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول في صفة الدنيا:
(أَوّلُها عَناءٌ، وآخرها فَناءٌ، حَلالُها حسابٌ وحرامُها عقابٌ، من استغنى بها فُتِنَ، ومن افتقرَ إِليها حَزِنَ،
ومن سَعى لها فاتَتْهُ، ومَنْ نَأى عنها أَتَتْهُ، ومَن نظرَ إِليها أَعْمَتْهُ، ومَن بَصُرَ بها بَصَّرَتْهُ).
ومضة تترجم فلسفة الحياة بذكاء .
بوركت ـ ولك تحياتي.