الرمزية الساخرة هي من اقامت عماد الشعر وجعلت منه مزارا حين اصابت عين الهدف
هنا رغم المباشرة في العرض
الا انها السخرية اللاذعة ورمزيتها توسطت الكلام واقامت عماده
شكرا لك
نظرات في بحث أشباح بلا أرواح» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» إحنا بتوع الكوبري» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: محمد إسماعيل سلامه »»»»» قطعتي رُخام» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: محمد إسماعيل سلامه »»»»» إسقاط الحق» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» شذرات عطرة.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» لحن.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» خواطر وهمسات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نقد كتاب عظيم الأجر في قراءة القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الخديعة الكبرى ..» بقلم بهجت عبدالغني » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»»
الرمزية الساخرة هي من اقامت عماد الشعر وجعلت منه مزارا حين اصابت عين الهدف
هنا رغم المباشرة في العرض
الا انها السخرية اللاذعة ورمزيتها توسطت الكلام واقامت عماده
شكرا لك
يضطرونني إلى هذا ، نحن نحمد الله إن كان ثمة قراء للفصحى لا يزالون من الأساس يا أستاذنا . لدي ما هو اعمق لكنني أضنّ به في مثل هذا الشخص ، أدخر لمعان ٍ تشغل الوجدان أكثر ، هذا يكفي سيرته حتى ينقطع الشعر ! وعذرا لتحطي بعض الأساتذة للرد ، فهذا الذي أثرته تحديدا يشغل بالي لأنني بالفعل أكتب احيانا بالرمزيه وأستخدم حتى جملا مشهورة لكن العوام اليوم لا يعرفونها ، اتراني إن ضربت حتى الأمثال ( عاد بخفيّ حنين ) ! هل يدري الشباب اليوم المثل وفيم يضرب ؟ لا والله .. فهكذا نضطر إلى مثل هذا اللون المباشر وهو مناسب جدا لمثل هذا الشخص فهو يكاد يقول في جميع خطاباته ( أنا ربكم الأعلى فاعبدوني ) وأنا في القصيدة لم أزد من لدني حرفا ، جميع الأبيات هي صياعة شعرية لخطب سابقة وجُمل قيلت بالحرف كما صغتها أنا شعرا !
غريبٌ ساءَهُ زَمَنٌ غريبُ .. وقلبٌ ليسَ يكفلهُ حَبيبُ
https://sites.google.com/view/mohsalama
تشكّ في توجهاتي ومن المنصورة ؟! عزيزي .. تأكد أن توجهاتي بعيدة عن الشك .. أنا شخص واضح أتصرف وفق قناعاتي لا أتبع جماعه ولا طائفة ولا جند ولا أجندات .. أنا رجل حر .. وأما عن التوجه ، فبالله ، ألمثل هذا نتوجّه ؟! هذا لا يتبعه إلا قرد على شجرة ، أو لص ، أو خائن .