" اليمامتان " من وحي القلم

حوراء الفاضلة .. بارك الله فيك هذا النقل الرائع ..

من وحي القلم ، قلم الرافعي .. انّ له لحلاوة و حكمة و تميّزا .

فما من خلق بات على الأرض كأخلاق هؤلاء ، و لا من حب غدا حياً كحب أولئك .

موجود يا سيدتي ، و لكنّه قليل و مخفي ، يصدقه ما قاله صلى الله عليه و سلم " لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق .." و هاته الطائفة على قدم الأولين خلقا و حالا و علما ... و لكنّهم مخفيون عن الناس لسوء الحال و الزمن .. ومن صدق الطلب عثر عليهم .

و مع ذلك .. فلسان قلمك يكون صادقا اذا غرقنا في واقعنا المبتذل . و كلما قرأنا شيئا من سيرهم خيّل الينا أنّها الأساطير ، و القصص المبتكرة خيالا . لعدم وجود ما يقابلها قي واقعنا و زمننا على العموم .

شكرا لك مرة أخرى على هذه التحفة الرائعة ..

و أعزّ الله دينه لتعود أيّام عزّه ، و مجده ، و أخلاقه شائعة في العالمين . آمين .

أشكرك أيتها الحرة على نقل درة من درره الأدبية

لك التحية

دمت بخير

بل الشكر لله في الأولى و التالية .

و دم بكل خير أخي الفاضل و الكريم .

الأخت الفاضلة حوراء
اعتبر وحي القلم من أعظم الكتابات الأدبية في التاريخ الإنساني ، هو ليس بكتاب ولكنه مجموعة مقالات للرافعي نشرها بالصحف وجمعت وطبعت في كتاب من ثلاثة أجزاء بعد وفاته. قال سعد زغلول عن هذا الكتاب عندما قرأه (بيان كأنه تنزيل من التنزيل أو قبس من نور الذكر الحكيم).
اعلق هنا على اسم مدينة بلبيس التي تم ذكرها في هذه المقالة لينتفع بها من يقرأ المعلومة..
بلبيس بكسر الباء هي مدينة صغيرة بمحافظة الشرقية كانت في زمن الفتح الإسلامي أول بوابات مصر الشرقية بعد سيناء، والمدينة في الأصل فرعونية كان اسمها الأصلي هو (بل باست) أي معبد باست ، وباست كان يرمز للقطة السوداء التي كان يعبدها الفراعنة ويعتبرونها إلها والعياذ بالله ومازالت تماثيلها تباع في خان الخليلي وأماكن كثيرة بمصر، وكان أكبر معابد هذا الباست في مصر في هذه المدينة. تم تحوير اسم المدينة بمرور الوقت من (بل باست) إلى (بلبيس) والتي مازالت بهذا الاسم حتى الآن. العجيب أننا حتى الآن وخاصة في مصر عن جهل نخشى القطة السوداء ونحذر من الاقتراب منها ونبتعد عنها ونقول أنها بسبعة أرواح وتجلب الشؤم لمن يمسها بسوء !! الكل يفعل ذلك عن جهل مدقع دون أن يعرف السبب !! إنه الموروث الفرعوني البغيض الذي مازال يصبغ لسان وعادات وتقاليد ومعتقدات المصريين حتى الآن ولا تجد الإعلام الذي ينبه عنها حتى أنك تجد في اللهجة المصرية كلمة (بس) ونعني بها (فقط) ولكنها في القديم كانت تعني القسم باسم الإله المزعوم باست والذي يعرف الآن باسم (بسه) أي قطة !! وغير ذلك كثير وربما أفرد له مقالا خاصاَ لو كان في العمر بقية.
الأمر الآخر هو ما حدث في مدينة بلبيس عند الفتح الإسلامي حيث استشهد الكثير من الصحابة رضوان الله عليهم في معركة بلبيس وتم دفنهم بملابسهم وسلاحهم ودمائهم في ارض المعركة ببلبيس وقام الناس في وقت لاحق ببناء مسجد فوق هذا المكان أسموه مسجد الشهداء. المسجد مازال موجوداَ حتى الآن ولكن لا أحد يعرف لماذا له هذا الإسم للجهل بالتاريخ !! العجيب أنه كانت هناك منذ سنوات عملية ترميم لهبوط حدث بأرض المسجد أو شيء من هذا القبيل ووجد العمال بالأرض سيوفاً عربية وعدداً حربية وملابساً قديمة وعظاماً آدمية، أبلغ العمال السلطات التي غطت كل هذا بالبناء كما هو حتى لا يعبث به أحد. إنهم شهداء المسلمين في الفتح الإسلامي لمصر يشاء العلي القدير أن يطهر بدمائهم ارض كانت معبداَ لقطة أو للبسة وعنوان للشرك بالله.
كان للفتح الإسلامي لمصر التأثير المباشر في تسمية العديد من القرى والمدن المصرية وذلك بحث آخر فتاريخ مصر على مر الحضارات يمكن قراءته من لسان المصريين ومن مسميات مدنهم وقراهم.
لست أدري ما الذي جعلني أسهب هكذا فلست بمتخصص ولكنها معلومات من الثقافة العامة ولكن وحي القلم الذي تفضلت الأخت حوراء بذكر قصة منه هنا فتح الشهية لحديث قد يهم المسلمين فلك أيها الأخت الفاضلة الشكر والتقدير

حوراء الفاضلة .. بارك الله فيك هذا النقل الرائع ..

من وحي القلم ، قلم الرافعي .. انّ له لحلاوة و حكمة و تميّزا .



موجود يا سيدتي ، و لكنّه قليل و مخفي ، يصدقه ما قاله صلى الله عليه و سلم " لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق .." و هاته الطائفة على قدم الأولين خلقا و حالا و علما ... و لكنّهم مخفيون عن الناس لسوء الحال و الزمن .. ومن صدق الطلب عثر عليهم .

و مع ذلك .. فلسان قلمك يكون صادقا اذا غرقنا في واقعنا المبتذل . و كلما قرأنا شيئا من سيرهم خيّل الينا أنّها الأساطير ، و القصص المبتكرة خيالا . لعدم وجود ما يقابلها قي واقعنا و زمننا على العموم .

شكرا لك مرة أخرى على هذه التحفة الرائعة ..

و أعزّ الله دينه لتعود أيّام عزّه ، و مجده ، و أخلاقه شائعة في العالمين . آمين .

لست أدري أخي الفاضل ؛ فهل هذا القليل كافٍ لنحيا حياة طيبة بين بني البشر ؟!
ألا ترى كم نتوجع لقلة هذا الخير و ضعفه و تخاذل الكثير عن نصرته بالتخلي عنه و تقديم المنافع الشخصية عليه ... .

و أنا أقول معك آمين .

تقديري .