شكرا جزيلا استاذنا الشاعر الكبير سمير العمري على مروركم الكريم
غزة العزة» بقلم المختار محمد الدرعي » آخر مشاركة: المختار محمد الدرعي »»»»» حلمي .. حلمك .. " ق. ق. ج "» بقلم بهجت عبدالغني » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات في مقال طب أكلة لحوم البشر ومصاصين الدماء» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» هطالة الغيم» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» قصة ابن زريق البغدادي مع قصيدته اليتيمه» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» مرايا - صفحة للجميع» بقلم محمد نعمان الحكيمي » آخر مشاركة: محمد نعمان الحكيمي »»»»» الهارب و صاحب المعطف بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» البحر خلفي والعدو أمامي» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: محمد محمد أبو كشك »»»»» شقوة» بقلم غلام الله بن صالح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
شكرا جزيلا استاذنا الشاعر الكبير سمير العمري على مروركم الكريم
الأخ المبدع مازن
رائعة حقا ... راقية الكلمات , مبهرة المعاني
وكل ما قيل فيها قليل بحقها
مستفعلن فعولن
مستفعلن فعولن
............................................
لكنني أستغل هذه الصفحة لفتح نافذة للنقاش ...
أليس علينا أن نفرق بين الرجز والشعر ؟
بالطبع ما قرأته وبسبب العروض ورويها الراء الساكنة
والتي جاءت كالضرب تعني إن كل شطر هو ( بيت رجز قائم لوحده )
والرجز اعتادت عليه العرب :
والنبي محمد ( ص ) ارتجز مرة وقال :
أنا النبيُّ لا كذبْ
أنا بنُ عبد المطلبْ
متفعلن متفعلن ( مستفعلن مزحفة )
متفعلن متفعلن
وكذلك من الرجز مستفعلن فعولن
وبالطبع ما كان يجري على لسان النبي ليس شعرا.
فما يسر الله للنبي محمد قول الشعر.
بسم الله الرحمن الرحيم
" وما علمناهُ الشعرَ وما ينبغي لهُ "
سورة يس 69
لقد ناديت في أحد المنتديات قبل فترة بإسقاط المشطور والمنهوك من بحور الشعر,
ومازلت أنادي فكل ما ورد على لسان النبي ليس شعرا.
فقد كان يرتجز , نعم , وكان يقول بعض الأبيات إما شطرا واحدا
وإما يقول الشطر الأول موزونا ويقول الشطر الثاني خارجا عن الوزن
وسأعيد كتابة المقال ونشره في هذا الملتقى
وتقبلوا تحياتي