أحدث المشاركات

مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» @ تَعَاويــذ فراشَــةٍ عَاشِقـَـة @» بقلم دوريس سمعان » آخر مشاركة: دوريس سمعان »»»»»

صفحة 1 من 11 12345678910 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 102

الموضوع: نحت وتعرية

  1. #1
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.29

    افتراضي نحت وتعرية


    تَمَدَّدَ فِي مِقْعَدٍ مُخْمَلِيٍّ بِصَحْنِ الحَدِيقَةِ ذَاتَ قَصِيدَةْ
    يَفُضُّ بَكَارَةَ يَومٍ جَدِيدٍ بِفِنْجَانِ قَهْوَةْ
    وَيَسْتَرْجِعُ الذِّكْرَيَاتِ الجَمِيلَةَ مِنْ لَيْلِ أَمْسِ
    بُطُولاتِ جِنْسِ
    وَنَشْوَةَ كَأْسِ
    وَرَقْصَةَ أُنْسِ
    وَمَيْسِرَ شَهْوَةْ
    تَبَسَّمَ فَخْرًا وَأَبْدَى زُنُودَهْ
    وَمَدَّ عُيُونَ التَّجَلِّي الوَئِيدَةْ
    يُقَلِّبُ فِي صَفَحَاتِ الجَرِيدَةْ
    سُقُوطُ مِئَاتٍ مِنَ الشُّهَدَاءِ بِقَصْفٍ عَنِيفٍ عَلَى رِيفِ درْعَا
    وَإِطْلاقُ نَارٍ كَثِيفٍ عَلَى الأَبْرِيَاءِ بِرِيفِ دِمَشْقَ
    وَحَرْقُ مَنَازِلَ فِي البُوكَمَالِ
    وَبَشَّارُ يُلْقِي خِطَابًا مُهِمًّا عَنِ الأَزْمَةِ الرَّاهِنَةْ
    وَكُوفِي عَنَانُ يُطَبِّقُ خِطَّتَهُ لِلسَّلامِ
    دِمَاءٌ تَسِيلُ عَلَى خَدِّ دِجْلَةْ
    وَكَشْفُ مُحَاوَلَةٍ لِاغْتِيَالِ وَزِيرِ الدِّفَاعِ
    فِلِسْطِينُ تَطْلُبُ إِعْلانَ دَوْلَةْ
    وَغَزَّةُ تُقْصَفُ بِالطَّائِرَاتِ
    وَبَارَاكُ يَرْفَعُ سَقْفَ التَّحَدِّي
    وَيُعْلِنُ عَنْ دَعْمِهِ لِليَهُودِ بِلا أَيِّ حَدِّ
    نُمُوُّ اقْتِصَادِ البِلادِ الغَنِيَّةِ وَالصِّينُ تُتْقِنُ صُنْعَ السِّلاحِ
    وَإِيرَانُ تُنْتِجُ مَاءً ثَقِيلا وَتَصْنَعُ صَارُوخَ قَادِرْ
    وَمِصْرُ تُؤَكِّدُ غَلْقَ المَعَابِرْ
    سُمُوُّ أَمِيرِ دُبَيَّ اشْتَرَى فَرَسًا بِثَمَانِينَ مِلْيُونَ دِرْهَمْ
    وَبَعْضُ المَنَاطِقِ تَشْكُو المَجَاعَةْ

    تَثَاءَبَ كَالقِطِّ حِينَ اخْتِيَالٍ
    تَرَاخَى قَلِيلا وَعَادَ يُقَلِّبُ عَمَّا يُرِيدُهْ

    خَسَارَةُ مِصْرَ أَمَامَ سِرَلْيُونَ فِي التَّصْفِيَاتِ
    وِسَامُ التَّمَيُّزِ يُمْنَحُ فَخْرًا لِنَجْوَى فُؤَادْ
    وَشَعْبَانُ عَبْدُ الرَّحِيمِ يُحَدِّثُ عَنْ رَأْيِهِ فِي السِّيَاسَةْ
    وَهَيفَاءُ وَهْبِي سَفِيرَتُنَا لِلنَّوَايَا الحَمِيدَةْ
    وَفِي صَفْحَةِ الفَنِّ رُكْنُ قَصِيٌّ حَوَى بَعْضَ نَصِّ الحُرُوفِ البَلِيدَةْ
    وَكَانَتْ وَحِيدَةْ
    فَزَادَ اخْتِيَالا بِتِلْكَ القَصِيدَةْ
    وَقَرَّرَ أَنْ يَسْتَرِيحَ قَلِيلا
    وَلَكِنْ يَرَى صُورَتَينِ لِهَيفَاءَ وَهْبِي
    تُحَدِّقُ فِيهِ بِعَينِ دَلالٍ وَقُرْبِ
    فَيَحْلُمُ فِيهَا بِلَهْفَةِ قَلْبِ
    وَيَنْزِلُ مِنْ بُرْجِهِ العَاجِيِّ حِينَ احْتِدَامٍ
    وَيُمْسِكُ بِالقَلَمِ المُخْمَلِيِّ المُذَهَّبْ
    وَيَكْتُبْ:
    **********

    تَبَرَّأْتُ مِنْكُمْ
    تَبَرَّأْتُ مِنْ هَرْطَقَاتِ العَجَائِزْ
    وَلَطْمِ الجَنَائِزْ
    وَمَا لا يَجُوزُ وَمَا هُوَ جَائِزْ
    تَبَرَّأْتُ مِنْ سَفْسَفَاتِ الفَضِيلَةْ
    وَمَزَّقْتُ عَنِّي ثِيَابَ القَبِيلَةْ
    تَحَرَّرْتُ مِنْكُمْ وَمِنْ نَهْجِكُمْ فِي اغْتِيَالِ الخَيَالِ
    وَمِنْ سَيفِكُمْ فِي مَعَانِي النِّضَالِ
    وَمِنْ قَيْدِكُمْ فِي ارْتِشَافِ الجَمَالِ
    وَآمَنْتُ بِالعِشْقِ يَمْلأُ كَأْسِي بِخَمْرِ الحَقَائِقْ
    بِحُرِّيَتِي بَينَ زَهْرِ الحَدَائِقْ
    بِلا أَيِّ عَائِقْ
    بِعشْتَارَ تَحْمِلُ فِي رَاحَتَيهَا الزَّنَابِقْ
    بِفِينُوسَ حِينَ تَشِي لِلخُلُودِ بَأَسْرَارِ عَاشِقْ
    أَلَيْسَ أَتَانَا رَبِيعُ الشُّعُوبِ؟
    وَبُشْرَى القُلُوبِ؟
    بِحِلْمِ التَّحَرُّرِ مِلْحَ التَّحَرِّي
    فَرَاشَةُ أُحْجِيَةٍ فِي طُقُوسِ التَّعَرِّي
    وَتَبْكِي الحَمَائِمُ فَوْقَ غُصُونِ التَّشَكِّي
    وَنَحْنُ كَذَلِكَ نَبْكِي
    وَمَا زَالَتِ القُدْسُ أُنْثَى تُعَاقِرُ كُفَّارَ مُوسَى
    وَتَجْرِي الدُّمُوعَ عَلَى كُلِّ صَدْرِ
    وَثَورُ الحِصَارِ يُرَاوِدُ غَزَّةَ عَنْ نَفْسِهَا
    وَالصَّوَارِيخُ تُغْرِي
    وَلَيثُ الحَظِيرَةِ يَدْرِي
    وَشَامُ العُرُوبَةِ تَزْنِي بِأَسْيَافِ شَيخِ القَبِيلَةْ
    وَتَمْضُغُ قَاتَ الأَكُفِّ الدَّخِيلَةْ
    وَجَيشٌ ظَلامِيْ
    وَجَيْشٌ نِظَامِيْ
    وَمَا مِنْ وَسِيلَةْ

    مَلَلْتُ الدِّمَاءَ مَلَلْتُ الكَيَاسَةْ
    وَمِنْ نَهْرِ حَقِّي وَعُهْرِ السِّيَاسَةْ
    وَمِنْ كُلِّ قَهْرٍ بِقَيدِ القَدَاسَةْ
    أُرِيدُ حَيَاةَ الهَوَى وَالغَزَلْ
    أُرِيدُ الأَمَلْ
    فَأَيُّ نُبَاحٍ يَرُوعُ القَطِيعَ
    وَكُلُّ ثُغَاءٍ يُحِبُّ النَّجِيعَ
    يُرِيدُ الإِنَاءَ وَيَخْشَى النِّدَاءَ وَيَأْبَى العَمَلْ
    دَعُونِي فَإِنِّي كَفَرْتُ بِكُلِّ وَصِيَّةْ
    فَعِيشُوا عَلَى ذِكْرَيَاتِ الجِرَاحِ الشَّجِيَّةْ
    وَبِالأُمْنِيَاتِ اعْجِنُوا الوَهْمَ لِلبُسَطَاءِ رَغِيفَ القَضِيَّةْ
    هَتَافًا وَلا شَبَقًا فِي الرَّصَاصَةِ لِلبُنْدُقِيَّةْ
    فَنَهْدُ القَضِيَّةِ بَاتَ شَهِيًّا كَرُمَّانَتَينِ عَلَى صَحْنِ مَرْمَرْ
    وَأَمْسَى الزَّعِيمُ النِّضَالِيُّ قَيْصَرْ
    وَفِي مُجْرَيَاتِ السِيَاسَةِ عَبْقَرْ
    وَرَمْزًا ... وَأَكْثَرْ
    سَتَمْضِي الصُّقُورُ وَنَبْقَى هُنَا فِي التُّخُومِ الأَبِيَّةْ
    عَصَافِيرَ سِلْمٍ تُزَقْزِقُ بِاسْمِ الهُوِيَّةْ
    وَتَحْيَا القَضِيَّةْ

    فَيَا مَنْ تَعِيشُونَ عَيْشَ الهَبَاءْ
    وَتَدْعُونَ مَنْ لا يُجِيبُ الدُّعَاءْ
    وَهَذَا التَّخَلُّفُ فِيكُمْ دَلِيلٌ عَلَيكُمْ
    فَلا الحُبُّ يُزْهِرُ فِي طِينِ جَهْلٍ
    وَلا مِنْجَلُ الصَّمْت ِيَحْصِدُ عُشْبَ الكَلامِ
    دَعُونِي وَشَأْنِي
    أَنَا السِّنْدِبَادُ أُسَافِرُ فِي الأَزْمِنَةْ
    وَفِي شَهْوَةِ الرِّيحِ لِلمُسْتَحِيلِ
    أُعَمِّدُ حَرْفِي بِمَاءِ القَصِيدَةْ
    لِتَطْهُرَ مِنْ رِجْسِ تِلْكَ المَعَانِي التَّلِيدَةْ
    وَأَحْصِدُ عُنْقُودَ مَجْدِي جَنِيًّا
    وَأَغْفُو عَلَى أُغْنِيَاتِ السَّلامِ
    وَطَاوُوسِ أُنْثَى تُدَاعِبُ صَدْرِي بِأَشْهَى القُبَلْ
    **********

    يَعُودُ لِيَنْظُرَ فِي الصُّورَتَينِ
    وَيَفْتِلُ فِي شَارِبَيْهِ بِتِيهٍ
    وَيَرْشُفُ فِنْجَانَ قَهْوَتِهِ بِانْتِشَاءٍ
    يُلَمْلِمُ أَوْرَاقَ تِلْكَ القَصِيدَةْ
    وَيُغْوِي لُفَافَةَ تَبْغٍ جَدِيدَةْ
    وَيَطْوِي الجَرِيدَةْ
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,923
    المواضيع : 293
    الردود : 34923
    المعدل اليومي : 6.74

    افتراضي


    أهلا بالهطول المستحيل

    قصيدة أكتفي باستقبالها بموجة تصفيق طويلة تحمل فيض انبهاري
    وأحجز لي موقعا متقدما في شرفة القراء

    على وعد بعودة سريعة
    تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

  3. #3
    الصورة الرمزية محمود فرحان حمادي شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2009
    الدولة : العراق
    العمر : 62
    المشاركات : 7,102
    المواضيع : 105
    الردود : 7102
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    كلما قرأت لك وفي أي لون شاعري
    أجدني أمام روض بديع من الأصالة
    أطيل بخمائله المقام، وأمتع رائد الفكر من بديع ألقه
    وأضيف لذاكرتي المحبة صفحات مورقة من جمال الاعجاب
    وأردد مع نفسي الدعاء الصادق الذي أسأل الله تعالى به أن يحفظك ذخرًا للغة الضاد
    وأنت تعيش غربتك التي نذرت جلها لهذا الشأن وبكل اخلاص
    سأعود وأعود لأن زيارة واحدة لهذه الخريدة الندية لا تكفي
    وسأنهل من معينها الرقراق ما أبل به صحراء قافيتي وحرفي
    أثابك الله عليها خيرًا عميما وجعلها في صحائف أعمالك أمير واحتنا المعطاء
    وتقبل خالص الود من أخيك
    تحياتي

  4. #4
    الصورة الرمزية نادية بوغرارة شاعرة
    تاريخ التسجيل : Nov 2006
    المشاركات : 20,306
    المواضيع : 329
    الردود : 20306
    المعدل اليومي : 3.21

    افتراضي

    ليته بعد النحت والتعرية قام ليحمل طين القضية ، يصنع منه في سجل البطولات

    قصيدة عزّ تكفكف دمعة أمَة / أمَّة وئيدة .

    إلى متى ستبقى أحزاننا ونزفنا رهن اعتقال ، بسطر جريدة ؟؟

    الدكتور سمير العمري ،

    في شعرك زفرة غربة أتعبها انتظار حمائم العودة ، وصرخة قلب ملّ عقم الضمائر ،

    كتبت فيه عنّا ما أعيانا ، وكنت به مليون شاعر .

    بارك الله لك فيما أعطاء ،

    ودمت للواحة.

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=57594

  5. #5

  6. #6
    الصورة الرمزية آمال المصري عضو الإدارة العليا
    أمينة سر الإدارة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Jul 2008
    الدولة : Egypt
    المشاركات : 23,786
    المواضيع : 391
    الردود : 23786
    المعدل اليومي : 4.15

    افتراضي

    رائعة عصماء صغتها قلادة فريدة قوية تحمل هموم الأمة, وتأبى جهالة من يدعون حملها, وتنتقض ما آلت إليه الشعوب وتشجب, وتُمنِّي
    في انهمار مبهر فكان الصباح مختلفا
    سعدت سيد الشعر وأميره بقراءة خريدتكم الفارهة
    للتثبيت استحقاقا وتبجيلا
    ليستنشق من عطرها العابرون
    ولي عودة لأمتع ذائقتي بعطر يراعك فزيارة واحدة لاتكفي
    دمت والشعر سيدي
    ولكم التحايا والتقدير
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    قلم مشارك
    تاريخ التسجيل : Dec 2011
    الدولة : سلطنة عُمان
    المشاركات : 206
    المواضيع : 32
    الردود : 206
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    إنها بالحق جديرة أن تكون عمادة للأدب الحاضر

    سيدي

    أنت عريق الشعر وهممت أن أبني صومعة للتعلم منها

    فدمت

  8. #8
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,923
    المواضيع : 293
    الردود : 34923
    المعدل اليومي : 6.74

    افتراضي

    نص عمري مختلف بكل معاني الاختلاف، عنيف في هدوئه ، صارخ في وشوشته، عصفت رياحه بعنفٍ بمعالم اختلاقٍ ممجوج في ألوان الأدب واختراق لبنيان الشعر، وجرفت مياهه الجارية هرطقات القول المبتذل فيه وفتتت مفرداته المستهلكة على صفحات وهمه.

    فلا يصدمنك شاعرنا أن تفاجأ بهرج تتفجر زوابعه إذ تصعقنا بنص يحاكي قالبه الخارجي أسلوبا في القول اقتحم الشعر بوابل من قنابل الكفر والتعدي على معاني النبل وملامح النور، فاستقطب باستناده للنظرية الغربية الاهتمام واستأثر بالأضواء وبتغطية الإعلام في المشهد الأدبي العربي.

    نعم شاعرنا، هذا هو الشعر الذي يصفقون له، ونعم لقد جمعت هنا كل ما يتكرر في قصائد من يسمونهم برموز الحداثة من إشارة ومعنى وأحطت بأساليبهم ومفرداتهم، في طرح منتقد تعرّية أكذوبة الحداثة كلون مشوه في اللوحة الشعرية، وكشفت مكونات النص الحداثي الملقاة لكل عابر سبيل على أرصفة القول، وأتيتنا بنص نزعم أنه حداثي من الدرجة الأولى، لولا بعض تهذيب في مفردات رسم الصورة في مواقع أعلن أننا جميعا ضبَطْنا ما كان سيستخدم فيها من يسمونهم بالحداثيين من الشعراء، علاوة على ما ألبسته من حلّة مختلفة من حيث رقي اللغة وعمق المعاني ومهارة توظيف المفردة وبكارة الصورة، وما سكبته فيه من قالب موسيقي شجي طروب، ثم إن ما اعتمدت من انزياحات لم يجنح الانزياحات بعيدا عن المعقول ولا أسقطنا في ضبابية الصورة والفكرة كما يفعلون، فظل النص واضح المعنى جليّ القول.

    وأتمنى ان لا أخيب أملك إذ أقول أن النص لولا ما سملت به عين حسه من معاني الكفر والسوداوية والقتامة والغرائز والأسطورة والموت التي يثقلون بها الحروف في أكذوبة الحداثة، لكان نصا عمريا ناصعا لكنه بها جاء مختلفا فاستحق ما أغرقته فيه من دلالات براءتك منه، بعنوان يحمل رسالة النص بوضوح لمن يجيد القراءة، وبدخول النص واصفا هذا الشاعر الحداثي وطقوسه البوهيمية في التحضر للكتابة ، ثم بفصل النص المنسوب إليه بما حوى من مفردات ومعان موحشة عن ما قدمت له به وما ختمت، بسطر فارغ يعلن الاختلاف.

    هي إذا ليست قصيدة بل وثيقة تقدم في محكمة الأدب، تعلن استنكار هذا اللون الذي يمجدون وتثبت العزوف على اقتدار عن جريمة الوقوع فيه، وبنص يرفع قفاز التحدي في وجه جميع شعراء الحداثة ومنظريها من نقاد ومفكرين، وقد نحتت أيها الأمير وعرّيت، فاهنأ بما أتيت، وإني لأظنها تثير زوبعة إن قرأت بتمعن ووعي

    كان هطولا مختلفا
    وكنا هنا نقرأ مبهورين


  9. #9
    الصورة الرمزية مازن لبابيدي شاعر
    هيئة تحرير المجلة

    تاريخ التسجيل : Mar 2008
    الدولة : أبو ظبي
    العمر : 64
    المشاركات : 8,888
    المواضيع : 157
    الردود : 8888
    المعدل اليومي : 1.52

    افتراضي

    لطالما صدقتك القول أيها الحبيب
    أصابتني هذه القصيدة في أولها بصدمة طال انتعاشي منها ، وعند البداية عدت لشجرة العناوين لأتأكد هل أنا في قسم النثر أم في قسم الشعر ! أم هل الكاتب حقا هو سمير العمري أم غيره .
    نعم لو كان لي حينها لهممت بنقلها لقسم النثروالاحتجاج عليها ، ولكن شيئا قويا فيها لم يفلتني من قبضة القراءة التي سرعان ما استحوذت علي بنفس متصاعد يشبه تطور المزاج عند صاحب الفنجان ، لتتوالى المعاني وتتوالى الصور في لوحتها الكاملة التي تركتني صريع الدهشة !!
    نعم وألف نعم ، ما كان لتلك المعاني أن تكتب إلا هكذا .
    لا زلت كل حين أكتشف فيك بعدا آخر أيها الأديب الشاعر الكبير .

    مع كل الحب والتحية .
    يا شام إني والأقدار مبرمة /// ما لي سواك قبيل الموت منقلب

  10. #10
    الصورة الرمزية آمال المصري عضو الإدارة العليا
    أمينة سر الإدارة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Jul 2008
    الدولة : Egypt
    المشاركات : 23,786
    المواضيع : 391
    الردود : 23786
    المعدل اليومي : 4.15

    افتراضي

    لم أستطع مغادرة تلك الفارهة دون أن أعيد قراءتها وأتمعن في ماتتضمنه من معالم عمرية
    فلقد حصرت الأساليب التي تتكرر في كل قصائد شعراء الحداثة ، وحويتها بألفاظها وصورها ومعانيها بل وأساليب أشهر روادها من أدونيس ودرويش وأحمد مطر ونزار وغيرهم في قصيدة واحدة وتفوق في دقتها ولغتها كل ما كتبوا.
    وتألقت في الجزء المفصول عن الشاعر الحداثي في صياغة نشرة الأخبار شعريا بدقة في رصد الصورة المريرة بين الأنا كأمة والآخر.
    لاتلمني سيدي إن عدت مرة أخرى فقصيدك يرغمني
    دام لك هذا الألق
    ودمت أميرا للشعر
    تحاياي

صفحة 1 من 11 12345678910 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. قراءة في قصيدة العمري: نحت وتعرية
    بواسطة بهجت عبدالغني في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 10-12-2012, 06:24 PM
  2. قصيدة ( نحت وتعرية ) علامات على الطريق
    بواسطة بهجت عبدالغني في المنتدى قِسْمُ النَّقْدِ والتَّرجَمةِ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-10-2012, 03:55 PM
  3. نحت وتعرية
    بواسطة د. سمير العمري في المنتدى دِيوَانُ الشِّعْرِ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-09-2012, 12:43 AM
  4. نحت في نحت
    بواسطة محمود سلامة الهايشة في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-05-2010, 01:53 PM
  5. "تفشى النثر في الصلوات"نحت شعري مع محمود درويش
    بواسطة مازن نجار في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-11-2006, 06:37 PM