أحدث المشاركات

مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» @ تَعَاويــذ فراشَــةٍ عَاشِقـَـة @» بقلم دوريس سمعان » آخر مشاركة: دوريس سمعان »»»»»

النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: آخر ما توصلت إليه مع البسيط ..

  1. #1
    الصورة الرمزية خالد عمر بن سميدع شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    المشاركات : 1,295
    المواضيع : 149
    الردود : 1295
    المعدل اليومي : 0.17

    Cool آخر ما توصلت إليه مع البسيط ..

    لا زلت خجلاً منكم جميعاً ,,,

    وأخص بهذا أخي خشان ..

    فمنذ درسه الأول والأخير لي ..

    لم أعد إليه ولم أريه وجهي ..

    ولكن الآن عدت بمشاركة أعتبرها من جهتي الأولى في هذا البحر ...

    أرجو أن أرى ممن يهمه الأمر رأياً حول هذه المشاركة ..

    وإن كانت لا ترقى لأذواقكم ولكن عذري أنها الأولى ...





    إن الفؤاد بهِ شوقاً سينفجرٌ
    ………………… كالموج مضطرباً يعلو وينكسرُ

    قد كنتُ أردعه دوماً وأمنعهُ
    ………………… لكنهُ حتماً بالعشق ينتصرُ

    ما زادهُ أملي إلا مكابرةً
    ………………… لولا تداركني في صبري الظـَفـَرُ

    قد بتُ في سهر ٍ عند الذي يُمسي
    ………………… كالبدرِ مبتسماً بالنورِ يبتدرُ

    رق الفؤاد لهُ لما أتى عَجـِلا ً
    ………………… يسعى لمنفعةٍ والسوق يجتمرُ

    يمضي ويتبعهُ أشواق عشاقٍ
    ………………… ترنو لمقدمهِ دوماً وتنتظرُ

    يا سعدها نفسي تسعى لمشكلةٍ
    ………………… لم تكتفي ألماً يوما وتصطبرٌ

    ما العشق لو تدري إلا كأبوابٍ
    ………………… تُفضي لأبوابٍ من بعدها نهرُ

    فالنهر منطلقٌ يسعى لأعماقٍ
    ………………… يمضي براكبهِ دوماً وينحدرُ

    ما كان يوقفهُ شيئاً ولا يقوى
    ………………… حتى يموج بهِ في سيره البحرُ

    فالبحرُ في كدرٍ دوماً وفي غضبٍ
    ………………… فأنظر عساك ترى كم أنت تنتحرُ



    سمير العمري : لا تغب عن هذه الزاوية ...



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    حسن ما تكتبه فالناس تقرأه


  2. #2
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    الدولة : فلسطين
    المشاركات : 547
    المواضيع : 112
    الردود : 547
    المعدل اليومي : 0.07

    افتراضي

    تحياتي لك أخي

    لنبدأ مع اللغة

    إن الفؤاد بهِ شوقاً سينفجرٌ
    ………………… كالموج مضطرباً يعلو وينكسرُ

    ( شوقًا ) ما الداعي لنصبها ؟؟؟؟؟؟؟؟

    إن الفؤاد بهِ شوقٌ سينفجرٌ
    ………………… كالموج مضطرباً يعلو وينكسرُ

    ************
    يمضي ويتبعهُ أشواق عشاقٍ
    ………………… ترنو لمقدمهِ دوماً وتنتظرُ

    ( يتبعه ) الضمير هنا عائد على ( أشواق ) لذا فالصواب ( تتبعه )
    *************
    أما الوزن فهناك بعض الملاحظات ، حيث إن عَروض البسيط لها شكل واحد هو المخبون

    ( فَعِلُنْ ) ولا تأتي مقطوعة ( فاعِلْ = فَعْلُنْ ) وهذا في البسيط التام الذي عليه قصيدتك

    كقولك في البيت ( عشاقٍ ) أو قولك :

    قد بتُ في سهر ٍ عند الذي يُمسي
    ………………… كالبدرِ مبتسماً بالنورِ يبتدرُ

    ( يمسي ) وهناك غيرها وقد ظهر قطع العروض بصورة واضحة في عدد من الأبيات

    كذلك قطع ( فاعِلُنْ ) في الحشو كقولك :

    يا سعدها نفسي تسعى لمشكلةٍ
    ………………… لم تكتفي ألماً يوما وتصطبرٌ

    ما العشق لو تدري إلا كأبوابٍ
    ………………… تُفضي لأبوابٍ من بعدها نهرُ

    ( تسعى ) و ( تدري )و ( لأبـ / وابٍ )

    ولا أرى القطع سائغا بسبب توالي خمسة سواكن ، والمعروف أن أكبر عدد لتوالي

    السواكن هو أربعة .

    تقبل خالص الود

  3. #3
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.29

    افتراضي

    حسناً أخي مغترب قديم ....

    كأنك أدركت أنني لا أدخل هذه الدوحة العامرة بوجود أكبر اسمين في عالم العروض اليوم أخي خشان وأخي محمود إلا قارئاً منتفعاً وتركت لعلمهما الغزير المفيد أن يستفيد منه من يجد أن العلم خير من المكابرة ....

    أما وقد طلبت فألبي وإذ سبقني أخي محمود بما أشار له في رده السابق لا أجدني أضيف إلا توضيحاً بغير مصطلحات بأنك قد جعلت فَعِلِنْ فَعْلِنْ سواء في حشو الشطر (وسطه) أو في ضربه (آخره) وهذا كما شرحت لك دوماً لا يجوز في البسيط وعليه يجب عليك أن تراجع هذه الأشطر لتقوم بتعديلها عروضياً وهي:


    لكنهُ حتماً بالعشق ينتصرُ

    قد بتُ في سهر ٍ عند الذي يُمسي

    يمضي ويتبعهُ أشواق عشاقٍ

    يا سعدها نفسي تسعى لمشكلةٍ

    ما العشق لو تدري إلا كأبوابٍ
    تُفضي لأبوابٍ من بعدها نهرُ

    فالنهر منطلقٌ يسعى لأعماقٍ

    ما كان يوقفهُ شيئاً ولا يقوى
    حتى يموج بهِ في سيره البحرُ

    وبرغم هذا فإن نظمك راق لي ونال استحساني وأراه يبشر بخير كبير فواصل على بركة الله وفي الأخوان هنا كل العون والمنفعة بإذن الله ..

    تحياتي وإعجابي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    المشاركات : 2,235
    المواضيع : 384
    الردود : 2235
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي

    أخي المغترب الكريم
    إليك ما أجبتك به في المعاصر وهو لا يخرج عموما عما تفضل به أخي سمير.

    إن الفؤاد بهِ شوقاً سينفجرٌ
    ………………… كالموج مضطرباً يعلو وينكسرُ
    إن كانت كلمة (شوقا) تمميزاً فالنحو صحيح وفاعل ينفجر تكون الفؤاد. وإن كان قصدك أن الشوق سينفجر تكون كلمة شوق مرفوعة.
    ----------

    قد كنتُ أردعه دوماً وأمنعهُ
    ………………… لكنهُ حتماً بالعشق ينتصرُ
    لكنهُ حتماً بالعشق ينتصر= 4 3 2 2 2 2 3 1 3
    لكنهُ أبداً بالعشق ينتصر = 4 3 1 3 4 3 1 3
    -----------

    قد بتُ في سهر ٍ عند الذي يُمسي =4 3 1 3 4 3 4
    قد بت في سهر والإلفُ يصحبني = 4 3 1 3 4 3 1 3

    ………………… كالبدرِ مبتسماً بالنورِ يبتدرُ
    -------------
    يمضي ويتبعهُ أشواق عشاقٍ
    ………………… ترنو لمقدمهِ دوماً وتنتظرُ
    يمضي ويتبعهُ أشواق عشاقٍ =4 3 1 3 4 3 4
    يمضي ويتبعهُ شوقٌ لعاشقِهِ = 4 3 1 3 4 3 1 3
    ----------

    يا سعدها نفسي تسعى لمشكلةٍ
    ………………… لم تكتفي ألماً يوما وتصطبرٌ
    يا سعدها نفسي تسعى لمشكلةٍ = 4 3 4 4 3 1 3
    يا سعدها النفس إذ تسعى لمشكلةٍ = 4 3 2 3 4 3 1 3

    -------
    ما العشق لو تدري إلا كأبوابٍ = 4 3 4 4 3 4
    ما العشق إلا كباب أنت تفتحه = 4 3 2 3 4 3 1 3

    تُفضي لأبوابٍ من بعدها نهرُ = 4 3 4 4 3 1 3
    تراه يفضي لبلبٍ بعده نهر = 3 3 2 3 4 3 1 3
    ----------------
    النهر منطلقٌ يسعى لأعماقٍ= 4 3 1 3 4 3 4
    النهر منطلقٌ يسعى لغايته = 4 3 1 3 4 3 1 3

    ………………… يمضي براكبهِ دوماً وينحدرُ
    -----------

    ما كان يوقفهُ شيءٌ ولا يقوى =4 3 1 3 4 3 4
    ما كان يوقفه عن جريهِ أحدٌ = 4 3 1 3 4 3 1 3

    ………………… حتى يموج بهِ في سيره البحرُ

    أخي المغترب الكريم
    تقدم ومعان جميلة ولكن
    22 لا تأتي في البيسط بدل 2 3 أو 31 إلا في آخر البيت
    أنت تستعمل 22 بدل 31 وهذا لا يجوز في حشو البسيط
    تأمل وفقك الله.

  5. #5
    عضو مخالف
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    الدولة : مصر
    العمر : 39
    المشاركات : 32
    المواضيع : 6
    الردود : 32
    المعدل اليومي : 0.00

    افتراضي

    مغترب قديم نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تحياتي


    شد انتباهي شئ بسيط

    أنت لم تكتب قصيدة على بحر البسيط

    بل كتبت نصف شطرٍ على بحر السيط نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    بمعنى

    قصيدتك كلها عبارة عن تقسيم لغوي للبحر

    بمعني

    إن صورة البسيط هى

    مستفعلن فعلن مستفعلن فعلن (للشطر)

    ولكن

    ليس معنى هذا أن تجيئ بكلمتين على وزن مستفعلن فعلن ثم بكلمتين آخرين على نفس الوزن ثم تلصقهما ببعضهما البعض ليصبحا بحر البسيط نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    عزيزي

    الشعر هو شعورٌ قبل أى شئ

    بمعنى

    الشاعر لا يضع بحرا أمامه ويقول سأكتب في هذا البحر

    الشاعر يتحدث بما يعتمل في نفسه بلغته وبأسلوبه

    فيخرج الكلام منه شعرا

    على أى بحر كان

    انظر إلى المتنبي وهو يقول

    الخيل واليل والبيداء تعرفني

    هل تحس بأى نوع من التكلف أو من التقسيم اللفظي هنا

    مجرد رجل يتحدث

    ولكنه يتحدث شعرا




    تحياتي

    واستمر نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    محمد قرنه

  6. #6
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    المشاركات : 2,235
    المواضيع : 384
    الردود : 2235
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي

    أخي محمد قرنة

    أعجبتني جدا ملاحظتك من تطابق حدود التفاعيل في مع شطري الشطر. وهي تدل على فطنة. ولعل الأخ المغترب متأثر في ذلك بقصيدته التي تقرأ على عدة أوجه.

    وصدقت فيما قلت من أن أصل الشعر هو الشعور.

    وعودا إلى أسلوب أخينا المغترب، فإنك أخي المغترب بإمكانك أن توظف ملكتك هذه بما يناسبها

    أنظر إلى قول شوقي في مسرحية (مجنون ليلى)

    زيادُ ما ذاق (ا)........قيسٌ ولا همّا
    طبخُ يد الأمِّ (ي).......يا قيس ذق مما
    الأمُّ يا قيسُ (و) .......لا تطبخ السّمّا

    وهذا نوع من مشطور البسيط إن صحت التسمية. ولو جعل شوقي كل شطرين شطرا واحدا لوقع فيما وقعت فيه وعلى غراره يصح قولك على الوجه التالي:

    يمضي وتتبعه .............أشواقُ عشاقِ
    ترنو لمقدمه ..............عطشى لترياقِ
    يا سعدها نفسي.........تسعى بأشواقي
    فالعشق لو تدري..........مدعاةُ إشفاقِ


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

المواضيع المتشابهه

  1. مشطور البسيط/منهوك البسيط/المجتث
    بواسطة د.عمر خَلّوف في المنتدى العرُوضُ وَالقَافِيَةُ
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 02-06-2019, 06:08 AM
  2. مَوْعُدٌ مَعَ السَّحابْ
    بواسطة عبدالملك الخديدي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 28-10-2014, 11:27 AM
  3. معَ ابْنِ تيْميةَ في سجن القلعة..
    بواسطة د. مصطفى عراقي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 60
    آخر مشاركة: 12-12-2013, 02:23 PM
  4. تقرير حول أُمسية أشبال ملتقى رابطة الواحة الثقافية معَ التسجيل
    بواسطة نزار الكعبي النجفي في المنتدى أَدَبُ الطِّفْلِ (لأطفالنا نحكي)
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 19-03-2006, 10:40 AM