رثاءُ الشمعةِ الاخيرةِ

رثاءُ الشمعةِ الاخيرةِ

لمْ يبْـقَ فـي عينيـكِ منْ وَمضِ
********** يوحـي بحُبٍّ نـابـضٍ فـامْضــي
هذي البضاعةُ سوقـها كـسدَتْ
********** وفـشــلـْت ما وُفـّقـْتِ بالعـرْضِ
لمْ تـبْحري يومــاً إلــى جـزري
********** وبقيتِ مسْـــماراً على الأرضِ
صرخاتُ أوْجاعي لك انـْتحرتْ
********** ضرَبَتْ بسَمْعِكِ صخرةَ الرَفضِ
لمْ تـقـْرَئي فـي نظـْرتي كـتـبـــاً
********** ظـلـّتْ يتـرْجمها لـظى نـبْضي
لمْ تـقـْرَئيهـــا بلْ وقـفـْتِ وفـي
********** عينـيـكِ إصْـــرارٌ علـى الغـضِّ
***
قـدّمْتُ عمْـري واحْتـراقَ دمـي
********** لـكِ راضييْنِ وأنـتِ لمْ تـرْضـي
وبقـيـتُ نـهْراً تـسْـــــبحينَ بـهِ
********** وملـكـْتــهِ بالطـــولِ والـعـرْضِ
نـهـْراً يموجُ وفــاؤُهُ ومضــــى
********** في العشقِ مِنْ فيْضٍ ألى فَيْضِ
لكنـني لـمّـا ظـمـئـْت لـــــــه
********** لمْ تمنحيني الغيضَ منْ غيض
***
أنـْفـي ســــأجْدعـهُ إذا رَضـيتْ
********** فيــهِ الكرامــةُ لحظةَ الخـفـْضِ
لنْ أرْتـضـي حبّـاً يدوسُ علـى
********** قلبي ويحْملُ ســطـْوةَ الفـرْضِ
فـلـْتـَذهـَبـي وأنـا برَغـْمِ جـَوًى
********** بعْـضـي يشــــدُّ إبـاؤُهُ بعـْضـي
***
لـمْ تـبْـقَ إلّا شــــــمْعــةٌ ذبلـتْ
********** باتـْتْ تـعاني صـرْعـةَ الوَمْضِ
فـلـْنـفـْترقْ متـلـمســـــيْنِ هنــا
********** درْبـا لبعْضِ النـورِ قـدْ يفـْضي
إنـّي ســـارْثي شـــمْعة هلـكـتْ
********** بهَـلاكِهــــا أقـْدارُنـــا تـقـْضـي

الله الله

ما أروعها من قصيدة وما أبدعه من تصوير

في كلّ قصيدة لك لوحات تبدع نقشها بإزميل قريحتك

دام البيان طوع أمرك أخي خالد

ودمت متألّقا

رائع رائع
دمت للشعر الدميل
مودتي وتقديري

جميل ورقيق ما خطّه قلمك , ونبض به قلبك , وأنت ترثي الشمعة الأخيرة ,

بأسلوب رائع ومعبّر.

وستكون لي عودة لبعض اللوحات التي رسمتها وفيها ما جلب انتباهي.

لكن قبل ذلك أودّ أن أسأل هنا :

لنْ أرْتـضـي حبّـاً يدوسُ علـى
********** قلبي ويحْملُ ســطـْوةَ الفـرْضِ

( أرتضيَ ) فعل منصوب لدخول أداة النصب النافية ( لن ) عليه , والضرورة الشعرية لاتجيز التسكين , فالنحو له الأولوية.

وأنت شاعر كبير متمكن لا أعتقد يصعب عليك تلافي ذلك ... وكان يمكن أن تكون ( لا أرتضي )

وسأعود لاحقا لمناقشة بعض ما جلب اهتمامي

أجدت وأحسنت

تحياتي وتقديري

قصيدة رائعة ومدهشة بسلاسة أسلوبها وجمال قافيتها الغضة الصعبة فلا فض فوك مبدعا!

والحقيقة أن هذه القصيدة قد حيرتني فهي جميلة تستحق التقدير والتقديم ولكن شابها في موضعين ما استوقفني أشار لأولهما الحبيب عادل العاني وتلافي هذا كان بسيطا بلا النافية التي تؤدي الغرض ، ولكن استوقفني أيضا هذا البيت:
فلـْتذهبي وأنا ونـَبْضُ كرامتي
********** بعْـضـي يشــــدُّ إبـاؤُهُ بعـْضـي
ففيه خالفت أعاريض القصيدة وجئت بالشطر تاما لا أحذا وهذا غير مقبول وغير مستساغ للذائقة. ولكن أيا كان الأمر ولجودة القصيدة وتقديرا للشاعر فإني أستأذن في مخالفة الضوابط هذه المرة فأثبت هذه القصيدة رغم تلكم الهنتين فهي تستحق وشاعرا أهل لكل تكريم.

للتثبيت

ودام ألقك الزاهر!

تقديري

يا سلام. يا سلام



رائع


دمتم بخير وسعادة وتميّز أستاذنا

قراءة سريعة للوحات الشاعرية التي وردت في الفصيدة

لمْ يبْـقَ فـي عينيـكِ منْ وَمضِ
يوحـي بحُبٍّ نـابـضٍ فـامْضــي
شاعرنا هنا يكتشف حقيقة مؤلمة حين يقرأ ما في عينيها ولا يجد أي صدق فيه ولا يقرأ فيه أي مشاعر حب, لكنه ربما اكتشاف متأخر.. وفيه من الإيحاء بأن هناك ماكان يخالف هذا التصور.
هذي البضاعةُ سوقـها كـسدَتْ
وفـشــلـْت ما وُفـّقـْتِ بالعـرْضِ
هنا أنا لا أتفق مع الشاعر لأنه يعرض الحب وكأنه سلعة تباع وتشترى , وهو الذي كان يبحث عن حب صادق لا بضاعة تسوق وتعرض , كي يلومها على العرض ويسميه فشلا وعدم موفقية في تسويقه.
لمْ تـبْحري يومــاً إلــى جـزري
وبقيتِ مسْـــماراً على الأرضِ
حقيقة أخرى يثبتها الشاعر هنا بأنها لم تستجب لمشاعره وبقيت ثابتة مسمرة على البر وشاطئ البحر الذي كان يأمل أن تبحر فيه , وهنا تناقض لما ورد فيما سبقه بأنها كانت تعرض بضاعة وفشلت فيها , فكيف تفشل وتعرض بضاعة إن كانت لم تستجب وبقيت بعيدة عن مياه البحر.
صرخاتُ أوْجاعي لك انـْتحرتْ
ضرَبَتْ بسَمْعِكِ صخرةَ الرَفضِ
حتما من لا يجد استجابة لمشاعره تنطلق منه صرخات الأسى والألم , وهو هنا يثبت رفضها , وهذا أيضا يتناقض مع من كانت تعرض سلعة للتسويق , فكيف لم لم تسمع لصرخات المحب أن تكون قد عرضت وسوقت مشاعرا معينة.
لمْ تـقـْرَئي فـي نظـْرتي كـتـبـــاً
ظـلـّتْ يتـرْجمها لـظى نـبْضي
واضح هنا تأكيد عدم استجابة الطرف الثاني, وهذا لايلام عليه الطرف الثاني فهو قد لاقى طرفا أحبه ولم يستجب له, وكما يعبر الشاعر أنها لم تقرأه جيدا , وحتى وإن قرأته فليس هناك تأكيد على التجاوب , ثم هذا أيضا يناقض الصورة التي رسمت قبل ذلك من التسويق والعرض والتلاعب لكن يبدو أنها لم تفعل ذلك لأنها لم تستجب منذ البداية.
لمْ تـقـْرَئيهـــا بلْ وقـفـْتِ وفـي
عينـيـكِ إصْـــرارٌ علـى الغـضِّ
تأكيد من الشاعر على عدم الإستجابة , وهذا يتضمن تعبيرا عن مشاعرها
قـدّمْتُ عمْـري واحْتـراقَ دمـي
لـكِ راضييْنِ وأنـتِ لمْ تـرْضـي
لم يؤكد الشاعر استجابتها لمشاعره , وما قدّمه لها هو محاولة لاستمالتها والطرف الثاني لم يطلب تقديم العمر أو أي شيء آخر لإثبات الحب وكل ما أكده الشعر هو الرفض والتغاضي منذ البداية, ثم هنا الشاعر هو الذي يقدم أو (يعرض) وليس الطرف الثاني, وهذه الصورة تناقض ما سبقها من أن من انبثقت لها هذه المشاعر فشلت في تسويق أمر ما .. لم يتضح من سياق القصيدة.
وبقـيـتُ نـهْراً تـسْـــــبحينَ بـهِ
وملـكـْتــهِ بالطـــولِ والـعـرْضِ
وهنا تكمن العبرات , وهو البيت الذي شد انتباهي , فالشاعر مثّل نفسه بمشاعره كنهر, ويصف الطرف الثاني أنها امتلكته وسبحت فيه وهذا يعني استجابة منها لمشاعره لكنه يناقض ما عرضه شاعرنا في البداية بأنها بقيت متسمرة على الشاطئ ( كمسمار دق في الأرض ) فكيف للمسمار أن يسبح في نهر الحب والمشاعر , وهي لم تستجب لكل الإغراءات ؟ ثم كيف ملكته وهي لم ترد حتى بالإيجاب ؟
نـهـْراً يموجُ وفــاؤُهُ ومضــــى
في العشقِ مِنْ فيْضٍ ألى فَيْضِ
هي مشاعر مازالت من طرف واحد ولاذنب للطرف الثاني فيها , فالعاشق الموله حتى وإن لم يجد استجابة مازال يغرق في بحر العشق والوفاء للحب بل ويزيد من مشاعره دون أن تكون للطرف الثاني يد في ذلك.
لكنـني لـمّـا ظـمـئـْت لـــــــه
لمْ تمنحيني الغيضَ منْ غيض
تعبير رائع وجميل لكنه لايحمل الطرف الثاني أي مسؤولية
فماالذي يدعو الطرف الثاني ليمنح الغيض ويروي عطش طرف إن لم تكن هناك استجابة , ولم يكن هناك (تسويقا) و (عرضا) لسلعة ما ؟ والشاعر منذ البداية أقر بعدم الإستجابة وأنها بقيت مسمارا مثبتا في مكانه لم يغرها حتى تقديم العمر وكل شيء ..
أنـْفـي ســــأجْدعـهُ إذا رَضـيتْ
فيــهِ الكرامــةُ لحظةَ الخـفـْضِ
عزة بالنفس وهذا ما نأمله من عاشق لا يطأطئ كرامته لطرف لم يستجب لمشاعره منذ البداية
لا أرْتـضـي حبّـاً يدوسُ علـى
قلبي ويحْملُ ســطـْوةَ الفـرْضِ
موقف آخر لشاعرنا يسجل له , فرفض مثل هكذا حب أفضل من التهافت خلفه
فلـْتذهبي وأنا ونـَبْضُ كرامتي
بعْـضـي يشــــدُّ إبـاؤُهُ بعـْضـي
جميل جدا وكان يفترض أن يكون الموقف منذ البداية كرد فعل للصد. والطلب منها للذهاب أجده أيضا يناقض الحقيقة التي ثبتها الشاعر في البداية فهي أصلا لم تأت حتى يطلب منها الذهاب.
لـمْ تـبْـقَ إلّا شــــــمْعــةٌ ذبلـتْ
باتـْتْ تـعاني صـرْعـةَ الوَمْضِ
حتى وإن كانت آخر شمعة , فمن يحمل هذه المشاعر سيوقد ألف شمعة , لأنها هنا لم تعن شيئا خاصة وأن ما أشره شاعرنا عن الطرف الثاني أنه لايستحق حتى لهيب شمعة.
فـلـْنـفـْترقْ متـلـمســـــيْنِ هنــا
درْبـا لبعْضِ النـورِ قـدْ يفـْضي
هنا أرى الصورة مشوشة قليلا فدعة الإفتراق يفترض أن تكون حين يكون هناك لقاء وهو لم يكن , كما لم يتبين أن الطرف الثاني استجاب , فكيف يكون الفراق بعد أمر لم يحصل أبدا رغم ما سعى إليه المحب ؟ بل هو موقف ابتعاد ونسيان لما كان من محاولة لعاشق أن يجد صدى عشقه , لكن يبدو أنه لم تكن هناك جدران تتلقى الصوت وتعيد الصدى.
إنـّي ســـارْثي شـــمْعة هلـكـتْ
بهَـلاكِهــــا أقـْدارُنـــا تـقـْضـي
هو موقف الخاتمة , ورثاء مشاعر انبثقت في لحظة عابرة, وحتى الشمعة التي تهلك فهي قد أدت دورها في إنارة بعض من الزمن الذي عاشت فيه هذه المشاعر.
هي وجهة نظر, وتبقى القصيدة رائعة بسبكها اللغوي والتعبيري, جميلة بما حملته من مشاعر, لكنني أشعر بأن الشاعر كان يريد أن يقول شيئا لكنه لم يفصح عنه
وأخيرا ليس لي إلا أن أقدم تحياتي وتقديري لشاعر كبير رسم بريشة عاشق لوحات فنية رغم ما فيها من ألم وأسى وحزن , معريا طرفا آخر لم يستجب له ولم يقدر هذه المشاعر وهذا كان واضحا منذ البداية.
وتبقى هذه القراءة وجهة نظر ليس إلا
تحياتي وتقديري

يا الله

شاعرنا الكبير جدا خالد صبر سالم هنا وجدت الشعر يتنفس و يعود إلى وهجه الساطع

أثملتني بهذه الفاتنة حد السكرة فلله أنت من أديب قادر ومتمكن

ليتك تعود مراجعا للهنتين لا يكتمل النص ويلبس الشعر حلل البهاء

تحية ملؤها الإعجاب

الله الله الله

قصيدة غاية في الروعة

أسلوب أدبي رصين

و الموسيقى عذبة سلسة

استمتعتُ بقراءتها

دمت في حفظ الله

قصيدة رائعة ومدهشة بسلاسة أسلوبها وجمال قافيتها الغضة الصعبة فلا فض فوك مبدعا!

والحقيقة أن هذه القصيدة قد حيرتني فهي جميلة تستحق التقدير والتقديم ولكن شابها في موضعين ما استوقفني أشار لأولهما الحبيب عادل العاني وتلافي هذا كان بسيطا بلا النافية التي تؤدي الغرض ، ولكن استوقفني أيضا هذا البيت:
فلـْتذهبي وأنا ونـَبْضُ كرامتي
********** بعْـضـي يشــــدُّ إبـاؤُهُ بعـْضـي
ففيه خالفت أعاريض القصيدة وجئت بالشطر تاما لا أحذا وهذا غير مقبول وغير مستساغ للذائقة. ولكن أيا كان الأمر ولجودة القصيدة وتقديرا للشاعر فإني أستأذن في مخالفة الضوابط هذه المرة فأثبت هذه القصيدة رغم تلكم الهنتين فهي تستحق وشاعرا أهل لكل تكريم.

للتثبيت

ودام ألقك الزاهر!

تقديري

أخي الغالي سعادة الدكتور سمير
شرف للقصيدة أنْ تفوز برضا ذائقتك الأدبية المتوهجة وإحساسك المرهف وعلمك الوافر باللغة والأدب وأسرارهما وشرف لها أنْ ترفعها إلى أعلى للتثبيت وقد كنت سعيدا جدا بإطلالتك الثرية هنا فشكرا جزيلا لك.
أخي المكرّم:
الحق معك ففي القصيدة تجاوز عروضي وأشكرك لتنبيهي عليه وقد حاولت تصحيحه ولكني لم أجد إشارة تحت النص للتعديل أو التصحيح وأرجو منك أو من الاخوة المشرفين تصحيح الشطر على الشكل التالي:

فـلـْتـَذهـَبـي وأنـا برَغـْمِ جـَوًى

وبخصوص نصب الفعل المضارع المشار إليه في تعليقك وتعليق الأخ العزيز الاستاذ عادل العاني فأنا أعرف ولست أكثر معرفة منك ومن الاخ عادل انّ الياء والواو يجوز فيهما التسكين في الشعر في حالة النصب والأمثلة على ذلك كثيرة فمّما أحفظ قول المتنبي:


وَفي تَعَبٍ مَن يحسُدُ الشمسَ نورَها ** وَيَجْهَدُ أنْ يأتي لهَا بضَرِيبِ
فهو سكّن الفعل(يأتي) رغم أنّه منصوب وفي قوله:

يَعِزّ عَلَيْهِ أنْ يُخِلّ بِعادَةٍ وَتَدْعُو لأمْرٍ وَهْوَ غَيرُ مُجيبِ
فهو سكّن الفعل(تدعو) المعطوف على(يخل)ّ برأي جميع شرّاحه

وفي معلقة امرئ القيس قوله:

وليل كموج البحر أرخى سدوله ** عليّ بأنواع الهموم ليبتلي
فقد سكّن الفعل(يبتلي) رغم نصبه وقول المتنبي:

ألا أذّنْ فَمَا أذكَرْتَ نَاسِي * وَلا لَيّنْتَ قَلْباً وَهْوَ قَاسِ
فقد سكّن المفعول به(ناسي) وقوله مثل ذلك في كلمة (العوالي):

نعدّ المشرفية والعوالي ** وتقتلنا المنون بلا قتال

وكذلك قوله وقد سكّن الصفة المنصوبة(البواقي):
قَصّرَتْ مُدّةَ اللّيالي المَواضِي * فأطالَتْ بها اللّيالي البَواقي

وفي قوله سكّن الفعل المنصوب(ابالي):
وهان فما أبالي بالرزايا *** لأني ما انتفعت بأن أبالي

وفي نفس القصيدة سكّن المفعول(المخالي):
لساحيه على الأجداث حفش ** كأيدي الخيل أبصرت المخالي

أخي شاعرنا المبدع والكبير:
لو منعنا جواز التسكين في الشعر لأخرجنا آلاف القصائد المقيدة من الشعر ولا بدّ انـّك تتذكر قصيدة عمر بن أبي ربيعة(ليت هندا) ففيها سكّن المضارع المرفوع:
ليت هندا أنجزتنا ما تعدْ ** وشفت أنفسنا مما تجدْ

وسكن المضاف اليه المجرور:
كلما قلت متى ميعادنا ** ضحكت هند وقالت بعد غدْ

وسكن الخبر المرفوع:
قُلتُ أَهلاً أَنتُمُ بُغيَتُنا ** فَتَسَمَّينَ فَقالَت أَنا هِندْ

وسكن الفاعل:
قُلتُ مَن أَنتِ فَقالَت أَنا مَن ** شَفَّهُ الوَجدُ وَأَبلاهُ الكَمَدْ

هذه الامثلة ممّا أحفظ ولو بحثت لوجدت المئات وربّما الآلاف من الأمثلة عن جواز تسكين الياء أو الواو في المنصوب في الحشو أو في القافية وتسكين المرفوع أو المنصوب أو المجرور أيّا كان حرفه في القافية فاذنْ في قول الأخ عادل: (والضرورة الشعرية لاتجيز التسكين , فالنحو له الأولوية)
في قوله خطأ والصحيح:
ان الضرورة الشعرية احيانا لها الاولوية)
أعتذر لك عن الإطالة وعذري انّ لغتنا الرائعة تحبّب لنا الجدال فيها لأنّها لغة ثرية ولأنّ الجدال مع قامة أدبية سامقة هي قامة الدكتور سمير العمري
دمت بكل خير
مع خالص احترامي وتقديري واعتزازي وغامر محبتي