شويَّة» بقلم عيسى سلامي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» رثاء الامير الشاعر بدر بن عبد المحسن» بقلم شاهر حيدر الحربي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» الأميرة الحسناء» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» وينشر الحقد ظلاله» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» قراءة فى مقال مستقبل قريب» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الفرق بين الإيقاع المجرّد والإيقاع العربي، وأهمية العروض للعربية» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» إنكســــــــــــــــــــار» بقلم اشرف نبوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» حكاية المرأة التي أكلت طفلها» بقلم علاء الدين حسو » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
إذا استخدمت السوداء لن تحتاجي للأخريات
نثرك جميل زهراء
أشكرك
نحن نشكل مرايانا حين نستطيع فهم ذاتنا
تكثيف بعمق وجمال
بوركت وكل التقدير
أما أنا فأرى أن الحاجة هي لمرآة مستوية نقية وصادقة تريني الحقيقة حقا والحق حقيقة ولا تزين لي أمرا بغير حجمه ولا بغير سياقه وسمته.
المرآة الحقيقية التي يحتاجها المرء هي مرأة داخلية يرى بها نفسه بلا أقنعة وبلا تكبير أو تصغير ، ومرآة خارجية بصديق صدوق يعكس له حقيقته ويرى من خلاله الواقع المجرد من أي تكبير أو تصغير ، ويكون دور المرء حينها أن يغذي في نفسه نوازع الخير وأن يطرد عنه نوازع الشر والأذى.
تقديري