بالرّوح بالدّم...

الطفولة مرحلة لها عالمها ، وألوانها وتصوراتها
في عالم طفولتها كان مغتصبا وفي عالم طفولته كانت اثبات رجولة
ربما أدركت ذلك عندما أهالوا عليه التراب، فانطلق لسانها بعد طول اختناق من ذكريات قيدت افكارها
أديبتنا لك القدرة على تطويع الفكرة والحرف بأسلوب تتفردين به مما يعطي نصوصك هالة من الابداع

لحرفك الذهبي توقيع لا يتكرر
دمت مبدعة
كل التقدير والمودة

نعم ، هذا نص يطرق موضوعا ربما كان عند بعضهم من المحرمات والممنوعات ، ولكن جاء الطرح راقيا ومميزا.

الفكرة هنا ذات دلالات كبيرة وإسقاطات متعددة ورؤية عميقة فمنها أن موقف الموت الرهيب بشهادة أمام الجميع حررها من بغضها القديم الدفين له ، ومنها احتمال أن يكون معنى موجود للأسف ممن يتخذون من الكفاح ضد المحتل غلالة يخفون خلفها سوء الخلق ، ومنها أن الإنسان يظل إنسانا يخطئ ولكن يتوب والعبرة بالخواتيم.

هو نص رائع مميز حد الألق فلا فض فوك!

تقديري

أين الإغتصاب هنا؟
هذا فتى تحرش بطفلة
انا سعيدة لتوضيح الأستاذ مازن لبابيدي لخطأ القراءة
أستاذة كاملة بدارنة
أنت كاتبة غير عادية
أشكرك

اشتقنا لنكهة حضورك الأخت الأستاذة لانا
شكرا لك وبارك الله فيك
تقديري وتحيّتي

الأمر واضح ومفهوم من القصة أنه تحرش ففرق شاسع بين هذه الكلمة وبين اغتصاب نسأل الله أن يحمي نساء المسلمين ..
القصة ماتعة وجميلة وأكثر ماأعجبني بها هو حديث الفتاة مع نفسها واختلاط مشاعرها وهذا يضفي لمسة راقية ورائعة على القصة ويحث الإحساس على مشاركة البطلة والتفكير فيما سيكون بعد ذلك ؟
وكانت النهاية أكثر من رائعة ومؤلمة أيضا رغم فرحتنا بالشهيد الذي ندعو دوما أن يتقبله الله .
أشار بعض الأخوة إلى امور مهمة في القصة كعدم العلاقة الجيدة بين الآباء وابناءهم واهتمامهم ببعض التفاصيل , وأيضا ماأشاروا إليه إلى أن الإنسان خطاء وخير الخطائون التوابون , والشهيد كأي بشر وخصوصا حينما يكونوا في عنفوان الشباب لابد أن تكون هناك خطوات من بعض الطيش والرعونة التي لايقصد بها ضررا ولكن نظل نؤدب من يخطئ بها ونرسم له حدودا للاحترام والحديث والتعامل خصوصا بين الجنسين ليعي الحكمة من ذلك ..
وفي هذه القصة درس آخر يستفيد منه الإنسان وهو أنه مهما فعل من ذنوب وخطايا لايعني أنه لايستطيع الجهاد ونيل الشهادة إن هو أخلص لله ونصر العقيدة والدين وحارب الأعداء ودافع عن حمى العرض والوطن
كان من الصحابة وهو على ماأذكر أبي محجن رضي الله عنه وأرضاه مدمنا لشرب الخمر ومع هذا لم تمنعه معصيته من فعل الخيرات ولم يترك الجهاد وشارك في القادسية بذل روحه لله ولخدمة دينه واشتاق للشهادة في سبيله
ثم تاب من شربها وذلك كان في معركة القادسية .
حينما نرى الشباب في الحرب وكثير منهم من لديه المعاصي سواء في السر أو ظاهرة في العلن إلا أنا نشعر بعزة وفخر برجولتهم ووثبتهم يرفعون الرايات وينادون بـ الله أكبر , ونواياهم لانتدخل بها فكل منهم يعلم لم يحارب ألرياء أم لنصرة الدين أم ... إلخ , وربما شعرت بطلة القصة بذات الفخر والعزة التي طغت على مشاعر الذكرى القديمة معه
دوما حرفك جميل استاذة كاملة
بوركتِ

مداخلة رائعة ومثرية عزيزتي أشكرك عليها
بوركت
تقديري وتحيّتي

الأخت الفاضلة والمبدعة المتميزة ..كاملة بدارنه.. تحية طيبة ..
مر البطل بوضعيتين :1 ــ وضعية الطيش الطفو لي التي تميزت بالاندفاع والتسرع ، والاعتداد بالنفس أمام زملائه مع إثبات فحولته ورجولته .. بطل مملوء بطاقات جسمية ونفسية ..
2 ــ وضعية أخرى بعدما أصبح شهيداً .. بين الوضعيتين مسار حياة ، تغيرت فيها الأفكار وتبدلت المواقف ..
بطلة حاقدة لكنها ضعيفة عن أي انتقام ، وغير جريئة لتصارح أمها بالفعل الشنيع .. لكنها تغيرت في آخر المطاف بعدما انجرت بعاطفة إنسانية نحو هذا المجرم في نظرها والذي تحول إلى شهيد ، فما ينفعها إنكارها لبطولته أمام قوة وضغط الجماعة .. أعتقد أن التيمة الغالبة في هذا النص الجميل هي التغيير : تغيير في النفس والعاطفة ، تغيير في الموقف ، تغيير من الكراهية إلى المحبة ، تغيير نحو التعاطف بدل الانتقام ...
جميل ما كتبت وأبدعت أختي كاملة ..
تقديري واحترامي ..
الفرحان بوعزة ..

شكرا على الحضور الكريم أخي الأستاذ الفرحان
مداخلة قيّمة
بوركت
تقديري وتحيّتي

تحمل الذاكرة تاريخا من التجارب نتخيلها محور الكون لأنها محور افعالنا وردود أفعالنا
لكن الأحداث العظيمة تحررنا من سطوة الأنا لننسجم مع الآخر في ما يخصنا معا

حماقة طفولية تورط بها الفتى الصغير ليتباهى أمام أقرانه وجمدت عندها الفتاة عجلة الحياة بانتظار لحظة الانتقام
ولكن الشهادة حررتها الشهادة من القيود في لحظة مواراة الشهيد الثرى
وحررت معها إنسانية القارئ ونبضه

بديع هذا الحرف يا سيدة البهاء

بوركت

شكرا لك أخت نداء وبارك الله فيك
بوركت وبورك حسّك الرّائع
تقديري وتحيّتي

بالروح بالدم نفديك يا شهيد
هتاف يجلجل فيزلزل الأعماق مكتوبا كان أو مقروءا، فكيف تعجز سلوى عن مشاركة الجموع التي تسير معها هتافها، وهي الشابة الثائرة التي اعتادت قيادة الجموع الهاتفة!
وفي سرد جميل تبدأ الكاتبة تحليل العقدة المرتسمة في مدخل النص باسترجاع مشهدي وحوارات قصيرة موجهة، وبتركيز على الصراع الداخلي في النفس الثائرة في لحظة ازدواج توجهها الثوري الغاضب، فبين غضب للشهيد ينادي بالويل والثبور للغاصب المحتل، وبين غضب من الفتى الصغير الذي تحرش بها يوما فقبل وجتها وأسقطها أرضا في سلوك طفولي طاردها شبحه حتى لحظة ارتقاء الفتى شهيدا وقد غدا شابا

وخاتمة قلبت تصورات القارئ رأسا على عقب بانتصار النبل والقيم الوطنية والإنسانية على أحقاد الطفولة وتملّك الأنا

نص قصّي مدهش بجرأة تناوله لموضوع ربما تهيبه الكتاب
وأداء جميل واثق وشائق

دمت مبدعتنا الكاملة بكل الألق

تحاياي

ودام حضورك ألقا داعما وهادفا عزيزتي شاعرتنا الأخت ربيحة
شكرا لك وبارك الله فيك
تقديري وتحيّتي

نص أقل ما يقال عنه أنه رائع
تحياتي وتقديري أستاذتي