أحدث المشاركات

قراءة في مقال حقائق مذهلة عن الكون المدرك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»»

النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: أمة في واحد (لامية بيت المقدس)

  1. #1
    الصورة الرمزية د. جهاد بني عودة شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2005
    المشاركات : 146
    المواضيع : 21
    الردود : 146
    المعدل اليومي : 0.02

    افتراضي أمة في واحد (لامية بيت المقدس)

    لما سمعت خبر استشهاد الرنتيسي بعد شيخه بأيام قلت :
    صَارَ المُشَيِِّعُ وَالمُشَيَّعُ وَاحِداً وَكَأَنَّنَا تَمشِي بِنَا الأكفانُ
    وَالحَامِلُ المَحمُولُ إلا أنَّهُ قَد فَرَّقَتهُم بَينَهَا الأزمَانُ
    مَن كَانَ يَسعَى بَينَنَا فِي أمسِهِ اليومَ تَرسُمُ ظِلَّهُ الجُدرَانُ
    مَا كُنتُ أرغَبُ أن أعيشَ لِكَي أرَى زَمَناً بِهِ يَستَوحِشُ الانسانُ


    نُشِر بَعضٌ منها بِعُنوان (أمَّةٌ في واحدٍ) في رِثاء الشيخ الأمام أحمد ياسين والقائد المجاهد الطبيب عبد العزيز الرَّنتيسي وألقيت في جَامعة النجاح الوطنية يوم السَّبت قبل يوم من هُجوم المُستوطِنين على حَرَم الله وبيتِه الأقصى - حَمَاهُ الله وعَجَّلَ في خَلاصِهِ - لِهَدمِهِ وبِناءِ الهَيكَلِ مَكَانَه .

    هِيَ حُرَّةٌ و رَأيتُ فِيك خِلالَها و دِماءُ حُرٍّ إذْ تَسيلُ خِلاَلها(1)
    تَزكو بِجِلسَتِكَ الوَقورةِ فَوقَها فإذا قَضَيتَ فإنّه أزكىً لَهـــا(2)
    فهيَ الَحَنونَةُ و الوَلودَةُ أرضُنا هِيَ أمُّنــا و تُحبُّنا أنجَالَهــَــا(3)
    وهِيَ العَزيزةُ إنَّما كانَت لَََنـــــا و أَعِزَّةً كَتُرابِــــها كُنّا لَهَــــا
    إنّا فِدَاها تُفتَدىَ بِنُفوسِنـــــــا و دِمَاؤُهم و دِمَاؤُنا سُقيَا لَهَــا
    ِللهِ دَرُُّ المَجدِ طَافَ بِأَرضِنَا و اختَارَ منهَا شَمسَهَا و هِلالَها(4)
    واختارَ مِنهاَ شَيخَهَا وَ طَبيبَهَا و جََمَالَهَا و جَمَالَهَا و جَمالَهَا(5)
    في كُلِّ نَازِلَةٍ و كُلِّ كَرِيهَةٍ ألفَيتَهُم أْسدَ الشَّرىَ أبطاَلها(6)
    تَبِعوهُ في أمرٍٍ عَظيمٍٍ خَالِــــدٍ كَـالأَسهُمِ اللَّاتِي تَبِعنَ نِصَالَها(7)
    يا أيُّها الجَبَلُ الّذي بِثَبَاتِه يَــزِنُ الجِبَالَ إذا وَزَنتَ جِبَالَها
    قد كُنتَ فِينَا أمَّةً في واحِدٍ و عَجِيبَةً في الدَّهرِ لا مَثنَى لَها
    إنَّ المَعَالي إذ رَأَتكَ تَفوقُهَا فـــَرَّت إليكَ وَ حَمَّلَتكَ حِمَالَهَا
    لَمَّا رَأَتكَ المَكرُمَاتُ مُكَرَّمَاً واستَعرَضَت بَينَ الطِّوالِ طِوالَهَا
    فَبَرَزتَ أَطوَلَهُم وَوَحدَكَ قَاعِدٌ رَكَعَت إِلَيكَ وَ ألبَسَتكَ عِقَالَهَا
    ( لَم تَقدِرِ البَلوَى بُلوغَ عُلُوِّهِ) فَـأَتَت إلى رِجلَيهِ تَندُبُ حَالَهَا(8)
    فَمَشَى بِهَا وَ مَشَت بِهِ لِتُحِيلَهُ فـَأَذَاقَهَا مِن بَأسِهِ وَ أَحَالَهَــــا(10)
    هِمَمٌ كِبارٌ و النُّفوسُ كَبيرَةٌ بَلَغَت بِـهَيكَلِكَ العَليلِ كَمَالها

    (1)هي:الارض ،والمخاطب:الشيخ الشهيد.خلالها:صفاتها.(2)جلست ك الوقورة :لأنه قعيد مشلول.
    (3)أنجالها:أبناءها وإعرابها بدل.(4)الشيخ والطبيب(5)جمال منصور وجمال سليم وجمال الأرض.
    (6)نازلة:مصيبة،كريهة:معركة.(7 )نصل السهم :مقدمته.(8)صدر البيت مقتبس من قصيدة لأمير الشعر أحمد شوقي والبلوى : المصيبة . (10) لِتحيله: لتمنعه .

    ُملِّكتَهَا وَ عَلَيكَ بَسمَةُ صَابِرٍ هِيَ جَمَّلَتكَ لِكَي تَكونَ جَمَالَهَـــا
    قَاتَلتَ إسرَائِيلَ في رُبُعِ امرِئٍ فَاسَتَرهَبَتكَ وَأَرسَلَت أرتَالَهَا(1)
    فَلَقَد رَأَيتُ بِِأُمِّ عَينِي إذ عَلَت وَ رَأَيتُ في عَينَيكَ تِلكَ زَوَالَهَا
    كَم سَائِلٍ عَن حَالِ غَزَّةَ بَعدَهُ أو قَائِلٍ بَعدَ الفَجِيعَةِ مَا لَهَا ؟
    (أَمَلي بِأَن يَرضَى الاِلَهِ) دَعَا بِهَا وَمَقُولَةً مَفعولَةً قَد قَالَهَــا(2)
    أَتعَبتَ غَزَّةَ بَعدَ مَوتِــكَ يَا أَبي أَطفَالَهَا وَ نِسَاءَهَا وِ رِجَالَهَا
    فَمَن المُعَزِّي وَالمُعَزَّى فِيهِــــمُ أَمَّن يَجِد لِنُفُوسِهِم سَلوَى لَهَــا
    مَا زَالَ طَيفٌكَ حَاضِراً فِي بَالِهَا و َيَظَلُّ كَي تُحيِِي بِهِ أَجيَالَهَـــا
    فَلَقَد نَزَلتَ نُزولَ هَاشِمَ أَرضَهَا هُم سَوَّدوكَ فَوَسَّدوكَ رِمَالَهَا(3)
    وَ اللَهَ نَسأَلُ أن تَنَالَ جِـــوَارَهُ في جَنّةٍ نَالَ المُنَى مَن نَالَهَا
    لَمَّا ارتَقَى جَاءَت حَمَاسُ طَبيبَهَا ألقَت عَلَيهِ بِعِزَّةٍ أثقَالَهَـــا(4)
    ذَاكَ الَّذِي بِالحَقِّ يَفرِي فَريَهُ مــَا كَانَ إلاّ جّولّةً قَد جَالَهَـا(5)
    أَسَدٌ عَلَيهِ مِنَ الطَّبيبِ مَلَامِحٌ وَ الأُسدُ تُعطِي لِلرِّجَالِ خِصَالَهَا
    َو رَأَيتُ فِي فَكِّيهِ زَفرَةَ كَاسِرٍ وَ تَرَى الكَواسِرُ لَو تَرَاهُ خَيَالَهَا
    صَقرٌ و فِي عَينَيهِ حِدَّةُ جَارِحٍ تَغضِي الجِوَارِحُ لَو نَظَرنَ حِيَالَهَا(6)
    َعبدُ العَزيزِ وَ عِزُّ حَقٍّ ظاهِرٍ في كُلِّ مَلحَمَةٍ أَدَارَ سِجَالَهَــــا
    حَمَلَ اللِّواءَ إلى المَنَايا حَاسِراً مُتَجِرِّدَاً
    لَمَّا رَأَيتُ اللَّيثَ يَحمِلُ رَايَةً قُلتُ الضَّوارِي عَدَّدَت أشكَالَهَا
    قَسَمَ المُصَابُ عَلى المُصَابِ ظُهورَنَا فَاحدَودَبَت لَم تَحتَمِل أَحمَالَهَا(8)
    لَهفِي على الأطفالِ بعد طََبيبِهِم وَ عَلى حَمَاسٍ إذ نَعَوا رِئبالَـهَــــا(9)
    الأكرَمونَ السَّابِقونَ إلى العُلَى كانوا إذا ضَاقَ الصَّبُورُ جِمَالَهَا
    سَتَظَلُّ تَذكُرُكُم بَلادٌ أثكِلَت تَبكي وَ تَندُبُ لِلزَّمَانِ عِيَالَهَــــــــا
    وَالنَّفسُ تَسأَلُنِي جَبُنتَ إلى مَتَى حَتى ارعَوَيتُ وَ ما أَطَقتُ سُؤَالَهَا(10)
    وَ تَفَلَّتَت مِنّي مِـــرَارَا لَيتَهَـــــا إذ أُلجِمَت قََطَعَت عَليَّ حِبَالَهَــــا
    مَن لِي بِنَفسٍ لا أصُدُّ جِمَاحَهَا مَن لِي بِروحٍ لَا أُطيقُ عِقَالَهَــــا(11)

    (1)أرتالها :طائراتها وصواريخها.(2)كان دائما يدعو:أملي بأن يرضى الله عني(3)هاشم جد النبي توفي في غزة ودفن بها واليه تنسب،سودوك :جعلوك سيداً (4،5)قاد الحركة بعده وما لبث أن استشهد .
    (6)تغضي:تغض الطرف، ومن عرف الطبيب لم يعجب للأوصاف (7)حاسراً: من غير درع تحميه
    (8)المصابين بينهن أيام فقط (9)الرئبال:الاسد. كان طبيب أطفال(10)ارعويت:كففت وندمت
    (11)ألجمت:كُبحت ومنعت ، وجماحها :حَرَنها واستعصاءها ، وعقالها : رباطها ومنعها .

    (ذَهَبَ الّذين يُعاشُ في أكنافِهِم ) و خَشيتُ خاتِمَةً و لا عُقبى لَها(1)
    (وَ قُل اعمَلُوا)إنَّ الجِنَانَ تَزَيَّنَت تَدعو إليهَا لِلعُلَى عُمَّالَهَــــا(2)
    لَا تَجزَعَنَّ إذَا الَّليالِي أَدبَرَت وَاصيِِر لَهَا ثُمَّ انتَظِر إقبَالَهَـــا
    تَأتي الحَوادِثُ في الحِياةِ وَ تَبتَلِي واللهُ قَدَّرَهَا بِهَا غِربَالَهَا(3)
    يا قَومِ إنَّا مَعشَرٌ مَن أُمَّةٍ تَخشَى النَّصَارَى وَاليَهُودُ رِجالَهَا
    وَ تَخافُ مِنَّا في زِمَانِ سُبَاتِنَا فَلَئِن صَحَونَا إنَّهُ أولَى لَهَا
    عَزَّت عَلى ذُلِّ الزَّمانِ لأهلِها وَتُرِي الخَلائِقَ صُنعَهَا وَ فِعَالَهَا
    نَحنُ العَمَالِقَةُ الَّذينَ تَجَبَّرُوا قَبلَ الهُدَى أو بَعدَهُ إنّا لَهَـــــا(4)
    فَالدَّهرُ قُلَّبُ وَ الزَّمَانُ تَدَاوُلٌ أمجَادُنَا تَسعَى لَنَا ، نَسعَى لَهـَــا
    عَهدُ الكَتائِبِ لا تُبَدِّلُ عَهدَهَــا وَ وَعِيدِهَا مَا يَنبَغِي أنَّى لَهَــــا؟(5)
    فُخُذِي فِلِسطِينُ الحَبِيَبةُ وَارتَضِي تَهدِيكِ قَبلَ نُفوسِها أَموالَهَا(6)
    وَ ضَعِي الجَمَاجِمَ زِينَةً و تَمَائِماً كَي يَعلَموا تِلكَ العَرُوسُ دَلالَهَا(7)
    وَ تَجَمَّلِي فِينَا بِكُلِّ سُلامَـــــــةٍ حَتّى نَكونَ بِِجِيدِهَا سِلسَالَهَا(8)
    إنّ الجَمِيلَةَ تَزدَهِي بِجَمَالِهَـا وَ تَرَى جَمِيلاً مِثلَهَا خَلخَالَهَا(9)
    هَذِي حَماسُ وَذَاكَ بَعضُ صَنيعِها فِيما يَرَونَ أَلَم يَرَوا أفعَالَهَــــــا
    فَإذَا قَضَى مِنهَا الرِّجَالُ فَرُبَّمَا دَفَعَت إليكُم لِلــرَّدَى أَطفَالَهَــــــا
    وَتَنَامُ مِلءَ عُيونِهَا فَلأنَّهَا تَرَكَت عَلَى أثَرٍ لَهَا
    أفَلَا تَذَكَّرتُم وَفي الذِّكرَى هُـدَىً فَلَقَد خَبِرتُم فَي الزَّمَانِ مِحَالَهَــــا(10)
    وَلَقد رَأَيتُم لَو رَأَيتُم بَأسَـــهَــا أو هَولَهَا إن أَخرَجَت أَهوَالَهَــــا(11)
    في الأَرضِ أَنفَاقٌ وَنَارٌ مِلؤُهَـــا وَقَذَائِفٌ كَانَ الفَضَاءُ مَجَالَهَـــا(12)
    يَا أيُّهَا البَيتُ المُبَارُكُ حَولَــــهُ إنَّ اليَهُودَ استَعجَلَت آجَالَهَا(13)
    سُبحَانَ مَن أسرَى بِأحمَدَ نَحوَهَا حَرَمُ الإِلهِ فَمَن يَرَى إحلَالَهَا
    لَاهُمَّ فَامنَع بَيتَنَا وَ رِحَالَنَا

    (1)الصدر للمخضرم لبيد بن ربيعة العامري(ذهب الذين يُعاشُ في أكنافهم وبقيت في خَلَفٍ كَجِلدِ الأجرَب).
    (2)الآية:(وقل اعملوا فسيرى الله عملكم) . (3) إشارة للآية ( هو الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ) .
    (4)العماليق والقوم الجبارين:الفلسطينيون زمن رسالة موسى .(5)كتائب القسام،أنى لها:كيف لها أن تفعل.
    (6)(إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم) (7)تمائم:تعويذة يُعتقد بها،والجماجم:جماجم الشهداء
    (8)سلامة:عضو،الجيد:العنق (9)خلخال:زينة في رجل المرأة . (10) المحال:القوة (11)البأس: القوة.
    (12)إشارة لحرب الانفاق وصواريخ القسام .(13) استعجلت آجالها بمجيئها إلى فلسطين فتموت فيها .
    (14)لاهم: أي اللهم ، والأبيات قيلت قبل إستعداد المستوطنين لهدم البيت بيوم متأثرة بأبيات عبد المطلب
    التي قالها وهو متعلق بالكعبة:لاهم إن العبد يمنع رحله فامنع رحالك=لا يغلبن صليبهم ومِحالهم غدوا مِحالك

    لَا يَعلُوَنَّ صَلِيبُهُم وَ نُجومُهُم غَدوَاً بِمُعتَرَكِ الرِّجَالِ هِلَالَهَـــا(1)
    جَمَعَت أحَابِيشُ القُرُودِ بِسبتِهَا و َتَجُرُّ في (أحَدٍ) غَداً أذيَالهَا(2)
    قُولُـــــوا لإبرَهَةِ اليَهُودِ بِأنَّنَا طَيرٌ أبَابِيلٌ تَرُومُ
    فَإِذَا غَدَرتُم يَا يَهُودُ فَحَيهَلاً نَارٌٌ أعَدتُّم بَينَنَا
    فَلَنَضرِبَنَّ بِشَرقِهَا وَبِغَربِهَــــا وَ لَنَحرِقَنَّ جَنُوبَهَا وَ شَمَالَهَـــــا
    وَلَنَخرُجَنَّ أمَامَهَا وَوَرَاءَهَــــا وَ لَنَقطَعَنَّ يَمِينَهَا وَ شِمَالَهَـــا
    وَ لَنَترُكَنَّ بِكُلِّ رِيعٍ جُثَّةً ونَفُتَّ مِنهَا كَبدَهَا وَ طِحَالَهَــــا(5)
    وَ لَنَخلِطَنَّ لُحومَهَا بِحَديدَهَا
    وَالأشرَمُ الشَّارونُ يَبرُكُ فِيلُهُ وَتَجُرُّ أمرِيكَا بِهِ أفيَالَـــهَــــا(7)
    خَمسٌ مَضَينَ وَ مَا عَلِمتُم أنَّهَا بَلَدُ الهُدَى سَيلُ الدِّماءِ جَرَى لَـهَا(8)
    يَا أُمَّةَ المِليَارِ وَ النَّصفِ الَّذينَ يَرَونَ
    لَبٌّوا نِدَاهَا وَاستَفَيقُوا إنَّهَا عَقَدَت عَلَيكُم إخوَتي
    كُلُّ الشُّعوبِ يَسودُهَا أَخيَارَهَا يَا أُمَّةً قَد
    كَانَت فَبَانَت فَاستَكَانَت بَعدَما ذَلَّت وَ ضّلَّت في الزَّمَانِ ضَلَالَها(11)
    هِيَ قِبلَةُ الإسلامِ أَوَّلُ أَمــرِهِ ثَاني البُيُوتِ أَلَم تَعُوا أَفضَالَهَا(12)
    لَيسَ البِلادُ وَإن عَلَت كُفُؤاً لَـهَا لا تَقبَلوا بَينَ القُرَى
    بَلَدُ الخِلافَةِ فِي الزَّمَانِ الآخِـرِ وَ تَكونُ أَمصَارُ الوَرَى أَعمَالَهَا(14)
    فَلتَحكُمَنَّ القُدسُ (رُومَا) بالهًدَى و الشََّامُ تُخرِجُ بالتُّقَى أَبدَالَهَا(15)
    وَ نُعُيدُ أندَلُسَ الحَضَارَةِ وَصلَهَا شَرَفٌ لَها في أن نُّعيدَ وِصَالَهَا(16)

    (ا)الصليب: أمريكا والنجوم :نجمة داوود ،غدوا:صباح الغد(2)نسبة للأحباش،والقرود لأن الله مُسخهم.
    (3)نسبة لأبرهة الأشرم الحبشي الذي أتى لهدم الكعبة .(4)حيهلا:حيَّ وأهلاً بالحرب وكانت هدنة وقتئذ .
    (5)ريع: مكان مرتفع . (6)اللحوم بالحديد :العمليات الإستشهادية تأتي على كل شيء من حديد و بشر .
    (7)الأشرم أبرهة والشارون بغيض إسرائيل ،الذي يشبه الفيل وأفيال أمريكا :هو شعار حضارتها الزائلة.
    (8)مضى على الإنتفاضة الثانية خمس سنوات. (9)عدد المسلمين ألف ألف و نصف يجلون البيت الاقصى.
    (10)تاثر بالمتنبي (سادات كل أناس من خيارهم وسادات قومي الأعبد القزم) في كافور وهو حاكم عادل .
    (11)بانت:فارقت،استكانت :ذلت وتخاذلت.(12) أول قبلة صلى النبي إليها وثاني بيت بُني و عبد فيه الله .
    (13)مِثقالها:وزنها والمقصود التعويض للاجئين أو التوطين لهم . وكفؤا لها: مساوية لها .
    (14)لم تكن القدس يوما عاصمة لخلافة الإسلام والآثار أنها ستكون في آخر الزمان . أعمالها:تابعة لها.
    (15)في الحديث (تفتح القسطنطينة أولا ثم رومية)كانت الأولى وننتظر الثانية في خلافةٍ عاصمتها القدس.
    (الأبدال في الشام وهم أربعون كلما مات رجل أبدل الله مكانه آخر)حديث ضعيف رواه أحمد وغيره .
    (16)حضارة المسلمين في الأندلس ثمانية قرون كانت فيها درة الدنيا و قبلتها و حليتها و زينتها وأفتى
    أهل العلم أن إعادتها فرض على الكفاية إن لم يقم به البعض أثم فيه كل مسلم لأنها ارض إسلامية.

    قُرَشِيَّةً من عَبدِ شَمسٍ حُرَّةً وَ لَعَلَّ أوُروبَّا تَنُولُ
    وَألأَرضُ تَنعُمُ بَالهُدَى وَ يَجيءُ رُوحُ اللهِ عِيسَى قَاتِلاً دَجَّالَهَا(2)
    تِلكَ الحَضَارَاتِ الّتِي بِمَجِيئِهِم نَتَقَت مِن السُّمِّ الزُّعَافِ سُعَالَهَا(3)
    فَلَكَالقُمَامَةِ إذ أفَاحَ نِتَانُهَا
    وَ رَمَت إلينَا مِن خَليطِ حُثَالَةٍ شُذَّاذَهَا وَ كِلَابَهَا و نِعَالَهَا(5)
    حَاشَ الكِلابَ فَلا تَكونُ شَبيهَهَا حاشَ النِّعالَ و لا تَكونُ مِثَالَهَا
    ما هَذهِ السَّودَاءُ إلا دَولَةً في الدَّهرِ و اللهُ العَلِيُّ أدَالَهَا(6)
    فَإنِ استَمَلنَا لِلضَّلالِ تَوَطَّدَت و إن استَقَمنَا لِلصَّلاحِ أَزَالَهَا
    جَاءَت لِمَحشَرِهَا لَفيفاً هَهُنَا فَاللهُ مَولانَا وَ لا مَولَى لَهَا(7)
    حَبلانِ ما انَفَكَّا تَلوذُ بِوَاحِدٍ وَ اللهُ يَقطَعُ إذ يَشَاءُ
    وَ نُتَبِّرُ الأمرَ الَّذي فَسَدوا بِه وَ تَذوقُ مِنّا
    غَضَبٌ وَخِزيٌ في الحِياةِ وَذِلَّةٌ والنّارُ في الأُخرى لَها مَثوى لَهَا(10)
    و القُدسُ نَدخُلُهَا كَأَوّلِ مَرَّةٍ وَ نُزيلُ عَنها ثانياً أغلالهَــا(11)
    وَتُؤَذِّنُ الأرضُ الشَّريفةُ بِالهُدَى تَدعُو إليهَا لِلأَذانِ بِلَالَهَـا(12)
    فالله يَكلَؤُها بِرَحمَةِ مُنعِمٍ وَ الله يُصلِحُ بَعدَ حَالٍ حَالَهَا
    لامِيَّتي أخلََصتُ فِيهَا نِيَّتِي وَ الله يَرحَمُ أخوَتِي مَن قَالَهَا
    أدرَكتُ فيهَا مَا رَآهُ الأَعظَمِي يَا أُمَّةً مَا أدرَكَت إقبَالَهَا(13)

    (1)عبد الرحمن الداخل (صقر قريش) أقامة خلافة فيها، قرشي أموي والأمويون من عبد شمس من قريش
    (2)من أخبار آخر الزمان الصحيحة،المسح يقتل الأعور الدجال وينشر العدل والخير وتمتلئ الأرض بالنعم.
    (3)الحضارات:أوروبا وأمريكا أخرجت اليهود منها ، نتقتهم و استفرغتهم سُمّاً قاتلاً من جوفها .
    (4)فهي كقمامة ذابت وسالت من عصارتها الخبيثة على روضة جميلة معشبة (فلسطين) .
    (5) شذاذ :غرباء لا منزل لهم . (6)السوداء:إسرائيل لسواد صنيعها ،أدال:من الآية (وتلك الأيام نداولها).
    (7)الآية(فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفاً)، الآية (وأن الكافرين لا مولى لهم ) .
    (8) لآية (إلا بحبل من الله وحبل من الناس) وحبل الله مقطوع عنهم بكفرهم بنبيه وحبل أمريكا عما قريب.
    (9)التتبير:التدمير وهو فعل الأسلحة النووية ،و الآية(ويتبروا ما علو تتبيرا)، تارة أي تارة أخرى .
    (10)الآية:(وباؤوا بغضب على غضب)(إذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب
    (12) بلال بن رباح الحبشي عبد في الجاهلية وسيد في الأسلام كان عمر بن خطاب القرشي يقول أبو بكر
    سيدنا وأعتق سيدنا (يعني بلالا) أذن على الكعة في فتح مكة وعلى المسجد الأقصى في فتح القدس .
    (13)الأعظمي: وليد الأعظمي رحمه الله تعالى احد كبار شعراء الصحوة الإسلامية من العراق التقيته
    مرات بالعراق أيام الغربة ، وإقبال الشاعر والفيلسوف المجدد محمد إقبال رحمة الله عليه .

  2. #2
    الصورة الرمزية د.جمال مرسي شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2003
    الدولة : بلاد العرب أوطاني
    العمر : 67
    المشاركات : 6,096
    المواضيع : 368
    الردود : 6096
    المعدل اليومي : 0.82

    افتراضي

    ما هذا التنسيق يا دكتور
    لا أستطيع قراءة شيء البيته
    ليت الزملاء في الادارة يقومون بإعادة تنسيق القصيدة
    أسعدت صباحا أخي الزميل صاحب النفس الطويل
    د. جمال
    البنفسج يرفض الذبول

  3. #3
    الصورة الرمزية بندر الصاعدي شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    الدولة : المدينة المنورة
    العمر : 43
    المشاركات : 2,930
    المواضيع : 129
    الردود : 2930
    المعدل اليومي : 0.38

    افتراضي

    د جهاد
    السلام عليكم
    لقد احترت في أيهما أقضي وقتي أفي التنسيق أم القراءة , لأني كلما قمت بتنسيق جزءٍ شدتني أبياته .
    رحم الله الشهيدين , وحرر ما ناضلا من أجله .

    لقصائدك شجى وفي موضعاتِك شجن
    أُكرمت من شاعر قدير


    لك المحبة والتقدير

  4. #4
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 2,362
    المواضيع : 139
    الردود : 2362
    المعدل اليومي : 0.35

    افتراضي

    رااااائع جدا جدا جدا

    الله عليك يا دكتور جهاد بنى عودة

    انت عبقرى - لا ادرى اى الأبيات اقتبس ! نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تقبل فائق اعجابى نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    شكرا استاذ بندر فقد رأيتها الصباح ولم ارد ان انسقها حتى لا انسف ابياتها واضيع معالمها
    الحمد لله انك قمت بالواجب

    شكرا الله لك جهدك

  5. #5
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.28

    افتراضي

    أخي الحبيب د. جهاد:

    تسعدني عودتك بعد غياب حرك فينا للشوق لواعج.

    ولكني أخي الحبيب أراك تنشر هذه القصيدة للمرة الثالثة في الواحة فقد تم نشرها على هذا الرابط:
    https://www.rabitat-alwaha.net/molta...ead.php?t=7641

    ومن قبله على هذا:
    https://www.rabitat-alwaha.net/molta...ead.php?t=7163

    وأرى في هذا التشتيت للردود على هذه القصيدة الرائعة ظلماً لها وأقترح لك أن نجمع شتات الردود في موضوع واحد فما رأيك؟؟



    تحياتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    الصورة الرمزية عبدالملك الخديدي شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2006
    الدولة : السعودية
    المشاركات : 3,954
    المواضيع : 158
    الردود : 3954
    المعدل اليومي : 0.60

    افتراضي

    لا يشعر بهموم الأمة الا أمثالك من الشعراء المخلصين .. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نفع الله بك وبأمثالك الامة يا د. جهاد فأنتم ضميرها الحي الذي يحفظ لبيت المقدس ولقضايا الآمة الحقوق الاعلامية الضائعة في عصر الاعلام الموجه للحضارة الغربية الزائفة..
    وكذلك يحفظ لرموز أمتنا مثل الشيخ الشهيد أحمد ياسين والشيخ الشهيد عبد العزيز الرنتيسي حقوقهما الضائعة في عالم الظلم والتجاهل لرموز الجهاد والنضال ..
    تقبل تحياتي

  7. #7
    الصورة الرمزية د. جهاد بني عودة شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2005
    المشاركات : 146
    المواضيع : 21
    الردود : 146
    المعدل اليومي : 0.02

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.جمال مرسي
    ما هذا التنسيق يا دكتور
    لا أستطيع قراءة شيء البيته
    ليت الزملاء في الادارة يقومون بإعادة تنسيق القصيدة
    أسعدت صباحا أخي الزميل صاحب النفس الطويل
    د. جمال
    الزميل الشاعر الكبير جمال مرسي
    والله لقد أنستني حملة الإنفلونزا كيفية التنسيق
    فاشفع لي ما فرطت فيه بحق شرف المهنة
    ثم إن الصاعدي قد كفانا مشقة التنسيق وهو الفاضل المتفضل

  8. #8
    الصورة الرمزية د. جهاد بني عودة شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2005
    المشاركات : 146
    المواضيع : 21
    الردود : 146
    المعدل اليومي : 0.02

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر الصاعدي
    د جهاد
    السلام عليكم
    لقد احترت في أيهما أقضي وقتي أفي التنسيق أم القراءة , لأني كلما قمت بتنسيق جزءٍ شدتني أبياته .
    رحم الله الشهيدين , وحرر ما ناضلا من أجله .

    لقصائدك شجى وفي موضعاتِك شجن
    أُكرمت من شاعر قدير


    لك المحبة والتقدير
    الحبيب الشاعر الفاضل المتفضل بندر الصاعدي
    والله إني مدين لك بالكثير
    وما قمت فيه دال على كرمك وكرم الأنصار أجدادك
    والله إنا نحبك ونحبهم
    لولاكم بعد الله ما قلنا في شعر الحق ولا عرفناه
    بارك الله بجهدك المشكور
    وتحيتي أيها الحبيب وسلم لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم

  9. #9
    الصورة الرمزية ماجد الغامدي شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2003
    الدولة : بين الصدر والعجز !
    العمر : 51
    المشاركات : 3,774
    المواضيع : 182
    الردود : 3774
    المعدل اليومي : 0.51

    افتراضي

    الشاعر القدير د.جهاد بني عوده

    نطقت بإحساسنا وتكلمت بقلوبنا.. ولويت أعناق الإعجاب..


    وهِيَ العَزيزةُ إنَّمـا كانَـت لَََنـا

    و أَعِـزَّةً كَتُرابِهـا كُنّـا لَـهَـا



    هنا تتجلّى الشاعريه ويصدقُ الإحساس وتتعاظم الحرقه..

    بوركت أيها الفارس الشاعر..

    تحياتي وتقديري وإعجابي
    كلما أبصـرَ حُسنـاً ساكنـاً=هزَّهُ الوجدُ فألقى حَجَـرَه !

  10. #10
    الصورة الرمزية محمود فرحان حمادي شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2009
    الدولة : العراق
    العمر : 62
    المشاركات : 7,102
    المواضيع : 105
    الردود : 7102
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    دعوة مني لكل محب للشعر الرصين
    لرياض هذه الفريدة السامقة
    لنتفيأ ظلالها معًا
    بوركت الشاعرية

المواضيع المتشابهه

  1. وكالة إيليا بيت المقدس تلتقي الأستاذة كاملة بدارنة
    بواسطة أماني عواد في المنتدى أَنْشِطَةُ وَإِصْدَارَاتُ الأَعْضَاءِ
    مشاركات: 21
    آخر مشاركة: 02-10-2012, 08:19 PM
  2. من وحي بيت المقدس
    بواسطة أحمد أبو الرب في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 29-08-2010, 05:37 PM
  3. لامية بيت المقدس في مئة بيت لل د. جهاد بني عودة
    بواسطة د. جهاد بني عودة في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 26-07-2008, 04:37 PM
  4. حلف الفضول وجامعة الخمول / خطبة الجمعة من مساجد بيت المقدس
    بواسطة نعيمه الهاشمي في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 04-09-2005, 09:11 PM
  5. يَا نَبِيَّ اللَّهِ .. أَفْتِنَا فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ
    بواسطة قلب الليل في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 10-05-2005, 07:22 AM