سماحة نفس

بورك ألقك أيها الحبيب

لقصيدك نكهته المميزة

وجدير أن تقرأ أكثر من مرة

بورك المادح والممدوح

وحييتم جميعا

مع خالص ودي ومودتي

أعتذر لسيد المكان د.سمير العمري عن شُح مواردي وتفلّت شواردي عن مكافأته ردّاً يليق به وأشكر الدكتور جمال الذي إختلق لي أُسلوباً يمكنني أن أقول من خلاله بعض الحقيقة لأن الصمت في فتوى جمالِ عضالُ !
لعلّي هنا أمتطي صهوة ردّه الذي بصّرني بما لم أحط بهِ خُبرا !
ولم يكن حضورُ أحدٍ "من كان"ليفسد جو الألفة والمحبة فلا تبتئس يا صاحبي فإن أطلقت قولَك فلن يكون صداهُ إلا جميلاً لأنه لن يرتد إلا عن نفوسٍ تفيضُ جمالاً وحبّاً فلم نردّْ الباطلَ إلا بالحق ولا نُرِد الباطلَ بكلمة الحق
فالمدح أحد أغراض الشعر الزاخره وفنونه العامره..
وهو الثناء على ذي شأن بما يُستحسن من الأخلاق والعلم وغيرها
وإن قال صلى الله عليه وسلم "أحثوا في وجه المداحين.." أو كما قال صلى الله عليه وسلّم فقد امتدح أشج بن عبد القيس وأثنى عليه حين قال "نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل"
ومدحي لسيد المكان هو من باب العرفان ولم أمدح إستجداءً أو تملقاً وحاشاي وحاشا الكريم ابن الكرام أن يمدح إلا بما يليق بقامته وإنصافه..
ولا أجمل من أن تبوح عن شعورك صدقاً لا مراءاً فقد قال رسولنا الأكرم صلى الله عليه وسلم "إذا أحبَ أحدكم أخاه فليخبرهُ أنه أحبه"أو كما قال صلى الله عليه وسلم فقد كنتُ كقول القائل ..

لا خيل عندك تهديها ولا مالُ فلْيَسعد النطقُ إن لم تسعد الحالُ

وقد سبق واجتمعنا على أكثر من قصيدة فهل أردت لي أن تجازيني كجزاء مجير أم عامر!!؟

أحرامٌ على بلابلةِ الروضِ حلالٌ للطيرِ من كلِ جنسِ !!!!

المدح الذي يستحق التراب هو المديح الزائف وما شهدنا إلاّ بما علمنا بعيداً عن المجاملة والتزلّف .
التشكّي من صروف الدهر ومكائد المتربّصين جرى على ألسنة أفذاذ الشعر فقال البحتري

ذريني وإياهم فحسبي صريمتي إذا الحربُ لم يُقدح لمخمدها زندُ

وهذا أبو العلاء يقول:

تُعدُّ ذنوبي عند قومٍ كثيرةً ولا ذنبَ لي إلاّ العُلا والفضائل

إلى قولِه

وطاولتِ الأرضُ السماءَ سفاهةً وفاخرتِ الشهبَ الحصى والجنادلُ فيا موتَ زُر إنّ الحياةَ ذميمةٌ ويا نفسُ جدّي إن دهركِ هازلُ

ويقودني الحديثُ عن الهزل إلى إستغراب العزيز د.جمال كتابة مثل هذه الومضات الإخوانية التي تجدد الود وتحفظُ العهد وقد نعجز عن إحصاء فرائد العمري التي كانت كنوزاً من الحكمة والوطنية والإبداع الشعري والفكري وشاعريته لا يحملها الجمل عجزاً ولا ينتطح عليها جملان إكباراً ، وهو الذي لم يعب عليّ وعليك عودة الشيخ إلى صِباه في مشاركتنا على شُرفات مقهاك العامر فقد كانت نزهةً شعرية والقلوب إذا كلّت ملّت ، فلا يجوز في نظري على الأقل أن نعيب من كان جادّاً حين طرقنا الهزل !
"أتأمرون الناسَ بالبرِ وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون"
يقول أحدهم :

لا تكشفنَّ مساوئ الناسِ ما ستروا فيهتك اللهُ ستراً عن مساويكا اذكر محاسن ما فيهم إذا ذُكروا ولا تعب أحداً منهم بما فيكا

وحسبي أنني قد امتدحت مَن يستحق ومَن أبتعدُ عن المبالغةِ فيه مهما قلت !
ورحم الله الحطيئه حين قال :

أقِلّوا عليهم لا أبا لأبيكمُ من اللومِ أو سُدّوا المكانَ الذي سدّوا أولئك قومٌ إن بنوا أحسنوا البنا وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدّوا ويعذلني أبناءُ سعدٍ عليهمُ وما قلتُ إلا بالذي علمتُ سعدُ

فلم أزد أيضاً عن ما علمت ..
ولا أرى القصيدة إلاّ جواباً لِما قُلت عن فضائله وتقواه وحسبه ونسبه ولا نزكيه على الله
وقد قال وإن رأيتني كذلك فلم أسلم من أصحاب النفوس السوداء حقداً وحسداً ومع ذلك قال :لعمرك ما دمعي عليّ بهين
أي أنه ليس من أهلِ التشكّي ممن يترصدون المراصد ولكنها دموعُ وفاءٍ
وكأنهُ يقول :

فإن أكلوا لحمي وفرتُ لحومهم وإن هدموا مجدي بنيتُ لهم مجدا

ولم يزد على قوله : أسعى بكل الجهدِ كي أحصدَ الرضا ، وإن كنّا نشهدُ لهُ بما فوق ذلك

كم أن النفوس المشرقة جمالاً ووعيا وحبّا تجد المتعةَ في النظر إلى مواطن الجمال أكثر من الوقوع على الجرح !
فلا تُعابُ مرآةٌ ناصعة لوجود نقطةٍ صغيرة حتى وإن كانت سوداء في إحدى زواياها.
وللجميع فائق محبتي وتقديري

بارك الله بك أيها الحبيب الغالي وصاحب الشعر العذب وأشكر لك قراءتك السامقة وردك الراقي ورأيك الكريم !

هو تواضع يرفعك أيها النقي الراقي ويطوقني بقلادة من بهاء وفخر وامتنان.

دام دفعك!
ودمت بخير وعافية ولا أوحش الله منك يا أبا شمس!

تقديري

لا أعلق على القصيدة , فمهما قلنا عنها فهي قصيدة سامقة بكل ما فيها ,

شعرا ومشاعرا ولغة وبلاغة ... والأهم من ذلك الغاية والهدف منها.

فنعم الهادي ونعم المهدى إليه ... وما ورد من رؤية للشاعر الكبير فيما نبض به.

لكن ما أحببت أن أذكره أيضا هو النقاشات والحوارات التي كانت تدور بين فطاحل شعر وأدب ولغة ,

وأصحاب كانوا هنا ... وكانت لهم لمساتهم في كل لبنة نضعها في هذا الصرح الكبير , ولا أريد أن أذكر أسماءً ,

لكنه يبقى أملا أن نحيي ماكان هنا في هذا الصرح الكبير.

واسمح لي هنا بسؤال بعيدا عمّا دار من حوارات :

لإِنْـسَــانِ هَـــذَا الـدَّهْــرِ أُزْجِـــي يَـــدَ الــشَّــذَى
تُـقَــلِّــدُ جِــيـــدَ الـشُّــكْــرِ مِـــــنْ حَـرْفِــنَــا عِــقْـــدَا

هل الصحيح هنا ( الشّذى ) أم ( الشَّذا ) أم ( الشِّذى ) ؟

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري

الأخ الحبيب الدكتور سمير العمــــــري
تحيــــــة طيبة
ملؤها الاحترام والتقدير لقلم جاد ، وفكر لمعاني القيم النبيلة شاد قصر ود ، وأرخى لعنان شكره ميادين الشيم ، فجاءت ندية الطلة مقاصدك ، بهية اللوحة مرسمها ، طاهرة النية مرماها .
وما عنك بغريب ما قلت ، وما رد التيحة بأحسن منها إلا نبل طبع ، وحسن لقاء . تمثلا للآيات .
فكنت نعم الصدوق الصديق لمن بادر بتحية من عبق الفصيح عطرها ، ماجدة على سدة الشرف ، تليق بك ممدوحا ، وتليق بأخينا الشاعر ماجد شاكرا ، وما المديح بضائر إينما قيل ، ولمن قيل إلا إذا وضع بغير أهله ، وما أنت إلا أهل له .
شكرا لأخي الحبيب الماجد الشاعر ماجد
وللأخ الحبيب الدكتور جمال مرسي ـ تحية ، واسمحوا لي تقديم هذه الأبيات مخطوطة على عجلة رد :

حليمٌ، وما مدح الحبيب به أكدى ولا نال منه الهمس من حكمة مجدا تسامى بآفاق التريث مشرقا بوجه إخاء شع من حلمه ودا ومال ، وليس الشكر كبرا،ـ وإنما تواضع جنح ـ ، عن مقاصدهم حمدا رأى بمديح القلب توثيق عروة بعصمة حبل الله مذ شدها عمدا ونبض بأشواق الشعور تحية لماجد إحساس يريد بها عهدا فجاء سؤال من جمال ٍ عتابه يقول: لماذا؟ ، والإجابة ما أبدى أيا ماجدا حــٌيـَّيت ما طافت الرؤى بقاموس وجدان مواهبه تــُفدا فلا تأخذ الألفاظ ـ ، يقريك نبضها سلاما ، ـ ،على تأويل مظهرها حقدا وأنت سمير َ القلب منك مزية ومن يحسن النيات يستلطف القصدا فبورك ممدوحا ، وبورك مادحا ومن يذكر العليا فالضوء له يهدى

ــــــــــــــــــ
تحياتي محب لكم

بوركت ودمت أيها الشاعر الرائع والأخ الكريم، وأبياتك هذه مما أقدرها وأعتز بها وأسأل الله أن يجريك عني خير الجزاء.
أكرر شكري وتقديري ودام دفعك!

تقديري