ذابَ قلبي

ههههههههههههههههههههههههه ه


ما أجمل روحك وهي تغرد ، شاعر بحق

و ما أجمل حضورك العفوي ..اخي الكريم مجذوب

شكرا لهذا الاحتفاء .. انما هو من جمال روحك ايها الجميل

بارك الله فيك .. تحياتي

لله درك شاعرنا الجميل
قصبدة محلقة بصاحبها
استمتعت بقثراءتها مرات
دمت بخير و سعادة
د. جمال

الأستاذ الحبيب د.جمال .. و انما نحلق بأمثالكم .. فنرى الالوان البهية في الحياة بوجودكم و نقائكم

لا حرمنا الله منكم .. بارك الله فيك

و دمت ايها الكريم .. تحياتي

لك ودي واحترامي على كلماتك الرائعة

فدم على خير أيها الشاعر الجميل

بوركت والوطن

و لك رائع شكري و امتناني على اطلالتك ..دمت جميلا

بارك الله فيك ..

ما شاء الله !!
وما أطيبها من أمنية !


ليسَ يهوى سوى جـوارَ حبيـبٍ *** في دناهُ و يـومَ كشـفِ الفـروقِ

تجولتُ واغترفتُ من عذبك أيها المتبحر في فنون الحرف الراقي ...

أجدتَ وأمتعتَ ...

وكم أعجبني تشبيهك في هذا البيت :

فاضَ وجدي و كمْ فزعـتُ حنينـاً *** مثلمـا المـاءُ يُرتجـى للحريـقِ

عمّني الضيقُ حيثُ ولّيتُ وجهـي

الله على هذا التصوير الرائع ... في شطر هذا البيت .. تمنيتُ لو شطره الأخر كان مؤكد للأول ... لأني أراك انتقلت لمعنى آخر له صلة فعلاً بالمعنى ... فلو كنت كالغريق في الشطر الثاني أنا أراه أقوى وأبلغ ..
فعلى سبيل المثال :

(عمّني الضيقُ حيثُ ولّيتُ وجهـي) *** طالبٌ للنجاةِ مثل الغريقِ


ومن هذاالجمال البهي :

و الذّنوبُ المُستحضراتُ بفكـري *** أذهلتني هل تختفي في عروقـي ؟

هل ترى أن ( أذهلتني ) أنسب أم أفزعتني ... لأني أرى تناسب الفزع مع الإختفاء .. أما الانذهال فهو يتوجب الحضور ...

دعني أقرؤها بطريقة أخرى

و الذّنوبُ المُستحضراتُ بفكـري *** أذهلتني هل تحتفي في عروقـي ؟

تختفي ... تحتفي .

يا عليماً بما كـوى القلـبَ قهـراً *** جـدْ بعتـقٍ و همّـةٍ و وثــوقِ

ياعليمٌ ...........

وختاماً دمت رائعاً مبدعاً
أيها العزيز الغالي

شاعر


خالص التحايا والتقدير

أخي الحبيب و استاذي اللطيف عبد اللطيف .. أهلا و سهلا بصفحتي ..

اسعدتني زيارتك .. و وقفاتك ... لا عدمناك

* عمّني الضيقُ حيثُ ولّيتُ وجهـي ** ذا فريق اقام دين العقوق

ربما اجدني اوافقك في كون الصورة لم تأخذ حقها في الشطر الثاني ليكتمل انتشاء القارئ و المتذوق و يصبح بيتا متناسقا مستقلا .. و لا شك ان المعنى المباشر حضر فسبق .

أما بديلك فجميل ..غير ان معناه ليس ممّا قصدته أو أعنيه

** أذهلتني هل تختفي في عروقي

أجد فرقا في المعنى بين الفزع و الذهول .. و قد قصدت جانبا من معنى الذهول و هو الاستغراق .. و هو ما لا تحمله كلمة الفزع .. أمّا كلمة تحتفي .. فأشكرك عليها رائعة ..

*** يا عليما بما كوى ... ألا ترى أن عليما تأتي على النصب لا باعتبارها نكرة مقصودة و لكن باعتبارها شبيها بالمضاف ما رايك و ما راي الاساتذة الكرام ؟

فاستحضر الكثير من النداءات على هذا النمط .. كقول البصيري عليه رحمة الله : يا رحيما بالمؤمنين ..

و دمت قريبا لطيفا ..


بارك الله فيك ..

بارك الله في عبير المشاعر من المستهام " شاعر "
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

جميل إبحارك هذه المرة في بحر الخفيف وأراك أحسنت فيه ببداية قوية.

الشعر جميل ، المعنى غير واضح الصورة ، المفردات غير محددة الدلالات ، والعاطفة صادقة ونقية.

ولعلي أشير لك هنا فقط إلى هنات العروض وأتجاوز عن اللغوية والتراكيب التي إن شئت عدنا نشير لها.

ذاب قلبي فـي انتظـار الشـروقِ
بيـنَ ليـلٍ مُستمـرَءٍ بالشُّفـوقِ
خلل في الوزن إذ جاءت "مستفعلن" هنا على وزن "فاعلن" ولا يجوز فيها زحاف غير الخبن فتكون "مفاعلن".

يْ إلهـي ألِمـتُ دهـرا أسيـراً
في دروبٍ قـد أجْهَدتنـي بطـوقِ
سناد حذو في القافية وهو سناد قبيح.

بيـنَ طيـنِ الحيـاةِ شـطَّ هـواهُ
و الهوى المَسقِيُّ طهراً سموقـي
كسر في الوزن إذ أتيت بمستفعلن على وزن فاعلن.

هدّني وهْني المُستديـمُ و قصـدي
أمنيـاتٌ تصـدّعـتْ كالشّـقـوقِ
الشقوق لا تتصدع بل هي ناتج التصدع فهي كعرض المرض ولا نقول عرض المرض لأن الصورة تكون غير سوية.
نقول: تصدع الجدار شقوقاً ولا نقول تصدع الجدار كالشقوق.

لاهبٌ مـن ذنـوبِ عمـرٍ و دُونٍ
و السّما تدعوني لأسمـوَ فوقـي
سناد حذو

بيـنَ عينـي مستشرقـونَ بجـاهٍ
و بمـالٍ مستغـربـونَ بـتـوقِ
سناد حذو

يا سبيلاً بالأفْقِ قـد بِنْـتَ نـورا
و ملكتَ الأعماقَ وهجـاً لشوقـي
سناد حذو

يا سبيلـي و مهجتـي و نجاتـي
ليتَ كـلَّ المستنجديـنَ بسوقـي
سناد حذو

جـدْ بقلـبٍ مُشاهـدٍ لـكَ دومـاً
ليسَ يهوى سواكَ أنْسـاً بـذوقِ
سناد حذو

صلـواتٌ يـا مصطفانـا توالـتْ
طيّبـاتٌ استفرغـتْ كـلّ شـوقِ
سناد حذو



تحياتي

استاذي الكبير سمير .. أولا تشرفت بهذا المرور و سعدت به فشكرا لك .. لا عدمناك

ثانيا وقفت على ملاحظاتك و اشاراتك .. فسعدت بها .. و تمنيت ان تكون مداخلاتك على هذا النحو الذي يحمل الكثير من الاهتمام و التوجيه ..

*" الشعر جميل ، المعنى غير واضح الصورة ، المفردات غير محددة الدلالات ، والعاطفة صادقة ونقية."

المعنى صدقت : يحمل بين جنباته بعض الغموض ..و ان كان التوجه العام و الشعور يكمّل هذا الغموض .
و لقد أعرضت عن الكثير من التفصيل لأنني لم أرده فهو لا يخدم القصيدة و لا القارئ .

المفردات : بعض المفردات ربما جاءت غير دقيقة بالنسبة لسياقها ..

**

1- ذاب قلبي فـي انتظـار الشـروقِ
نقول كبديل :

ذاب قلبي مع انتظارِ الشروقِ

2- و الهوى المَسقِيُّ طهراً سموقـي

نقول:
و الهوى المستفيضِ طهراً سموقي


***بالنسبة لسناد الحذو : أصدقك أنني أوّل مرة أسمع به .. و أظنّه يخصّ الحركة قبل الحرف الأخير .. و قد كنت أعتقد أنّ العيب يقتصر على مد الالف فقد ..و الذي عرفت انّه يسمى سناد التأسيس .

طبعا اقدّم تعريفا له لأجد التصويب فيه : فسناد الحذو هو كقولنا في البيت :
و السما تدعوني لأسموَ فوْقي ... بينما الحرف ما قبل الاخير في القصيدة كان مدا -للضم او الكسرة- .. كقولنا طريقي أو الشقوقِ .

طبعا تكرّر الخطأ نفسه في أكثر من بيت ... كما عدّدتهم .. و لكنّني تساءلتٌ فيما يخصّ هذا البيت :

يا سبيلـي و مهجتـي و نجاتـي
ليتَ كـلَّ المستنجديـنَ بسوقـي
سناد حذو

بِسُوقي : فالحركة ما قبل الحرف الأخير مدّ و ليست سكون : فلماذا اعتبرته سناد حذو ؟؟؟


****هدّني وهْني المُستديـمُ و قصـدي
أمنيـاتٌ تصـدّعـتْ كالشّـقـوقِ

صدقت سيدي .. لقد كنت أريد معنى التفرّق و التشعبّ للأمنيات ..مثلما تتفرّق الشقوق بعد الصّدع .. فكان استعمالي لكلمة تصدّعت غير لائق .

و نقول بدلا منها : هدّني وهْني المُستديـمُ و قصـدي
أمنيـاتٌ تشعّبتْ كالشّـقـوقِ

***** طبعا ايها الاستاذ الكريم ستكون لي عودة لتصحيح ما كان من سنادات و عيوب في القافية .

و لكنني لن أستغنيَ عن نقدك للّغة و التراكيب و المفردات ... فلا شكّ أنّ ذلك جانب عظيم من القصيدة .

فرجاءاً لا تحرمنا عودتك و تصويباتك .. و كذا بخصوص ما طرحناه من تساؤلات هنا ..

و سؤالنا في قولنا يا عليماً بما كوى القلب ... فهل تأتي على النصب باعتبارها شبيها للمضاف أو تأتي على الرفع كما اشار أخي عبد اللطيف ؟

تقبل أستاذي الحبيب د.سمير أجمل التحيات و التقدير و الامتنان

بارك الله في عبير المشاعر من المستهام " شاعر "
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الاستاذ الحبيب سيد سليم مرورك الجميل .. و المعطر بالصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم لا شيء يعدله .. فلا تحرمنا حضورك

دمت يا سيدي بخير .. و صل اللهم و سلم و بارك على سيدنا محمد و آله و صحبه دائما أبدا .

عدت بقصيدتي و قد نقيتها من قبح السنادات .. و اسأل الله أن ينقيها من قبح الخواطر الشاردات ..إنّه على ذلك قدير .. و صل اللهم و سلم و بارك عل سيدنا محمد و آله و صحبه دائما أبدا .

فإليكموها ...

و هي طوع التنبيهات و التصحيحات .. فسبحان الكامل عزّ و جل.

شاكرا أستاذي د.سمير و د.جمال و أخي عبد اللطيف .. و طبعا كلّ من مرّ و حضر ..

ذاب قلبي مع انتظار الشروقِ وسْطَ ليلٍ مُستمرَإ بالشُّفوقِ كلّما لاحَ في المدى فجرُ يومٍ بانَ ليلٌ مستقبلٌ للطّروقِ أيُّ عهدٍ قد رُمْتُهُ في وصالٍ فلّ عزمي مُستنفداً جُهدَ نُوقي من صريحِ الشكوى غزلتُ ارتجالي علَّ قدْراً ما اعتادني في مُروقِ أيْ إلهي ألِمتُ دهرا أسيراً في دروبٍ موسومةٍ بالخُروقِ و الذّنوبُ المُستحضراتُ بفكري أذهلتني هل تختفي في عروقي ؟ و الرّكاماتُ تعتلي صحنَ قلبي ليتَ شعري فكيفَ يصفو طريقي ؟ بينَ طينِ الحياةِ شطَّ هواهُ و الهوى المستفيضِ طهراً سموقي هدّني وهْني المُستديمُ و قصدي أمنياتٌ تشعّبتْ كالشّقوقِ فاضَ وجدي و كمْ فزعتُ حنيناً مثلما الماءُ يُرتجى للحريقِ لاهبٌ من ذنوبِ عمرٍ و دُونٍ و السّما تدعوني لأسمى لُحوقِ بينَ عيني مستشرقونَ بجاه و قروشٌ استُغرِبتْ كمَشوقِ و الميولُ المُستهلِكاتُ تنادتْ فاستجابتْ لها نفوسُ فريقِ عمّني الضيقُ حيثُ ولّيتُ وجهي طالباً للنجاةِ مثلَ الغريقِ ذي جموعٌ تبرّأتْ من أصيلٍ و فريقٌ أقامَ دينَ العقوقِ وفهومٌ لظهرِ حرفٍ عتيقٍ رصَدَتهُ و غابَ سرُّ العميقِ يا سبيلاً بالأفْقِ قد بِنْتَ نورا و ملكتَ الأعماقَ مثلَ الشّفيقِ قلّ منْ يحظى باحتضانكَ درباً في فجاجٍ مخدوعةٍ بالبَريقِ يا سبيلي و مهجتي و نجاتي ليتَ كلَّ المستنجدينَ بسُوقي يا عليماً بما كوى القلبَ قهراً جدْ بعتقٍ و همّةٍ و وثوقِ جدْ بقلبٍ مُشاهدٍ لكَ دوماً ليسَ يهوى سوى خلوصَ الحقيقِ ليسَ يهوى سوى جوارَ حبيبٍ في دناهُ و يومَ كشفِ الفروقِ صلواتُ الإلهِ يا نورَ كونٍ و سلامٌ مسترسلٌ بالعُبوقِ صلواتٌ يا مصطفانا توالتْ طيّباتٌ استُصبغتْ بالخَلوقِ