أحدث المشاركات
صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 19 من 19

الموضوع: فيا عبد المسيح أفق فهذا *** بدايته وهذا منتهاه

  1. #11
    أديب
    تاريخ التسجيل : May 2004
    العمر : 52
    المشاركات : 788
    المواضيع : 56
    الردود : 788
    المعدل اليومي : 0.11

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صباح الضامن
    بني الفاضل
    إسلام
    أصابني الصداع لما يفترونه وكلما تمعنت في النصوص القرآنية التي تدل على إسلام الحواريين لأعجب كيف يغالطون الحقائق ولكنهم كالنعام أو كغيره .....بل أشد ضلالا .
    بني
    ما أتيت َ به لجد رائع وكنت أتمنى لو أنك لخصت بعض العبارات الهامة في صفحة واحدة تاخذ ما يرد عليهم بنقاط للمستفيدين
    بارك الله بك وجعلك من العاملين ونفع بك

    الكاتبة الكريمة والأم الرؤوم

    يتلخص المقال في التالي :

    نحن نعلم كيف كان الرومان وكيف كان عمرو بن العاص وعمر بن الخطاب عليهما رضوان الله تبارك وتعالى

    كانا في قمة العدل والرحمة مع هؤلاء، حتى أسلم جل أهل مصر إلا من في قلبه مرض، وصارت النسبة هي الأغلب دون أن يذبح أحد، أو تقام محاكم تفتيش كما حدث في الأندلس


    فأين هذا من الخراب القادم لنا منهم من الداخل والخارج من حروب ومكائد


    *بيان أن جميع الحقائق التاريخية من كتب النصارى تؤكد أن دينهم لا يثبت له أصل

    *ثم أن تأليه المسيح عليه الصلاة والسلام كذبة كبيرة وغير متقنة واستخراج كل الثغرات من كتبهم هم

    *ثم بيان أن المسيحية التي افتروها دين دموي واستئصالي وليس تسامحيا كما يدعون


    *ثم أن الكتاب الذي بين أيديهم متناقض مع بعضه ومع الواقع والتاريخ ثم هو غير مقبول للعقل ولا للقلب بأي منطق

    *بيان أن المجامع المسكونية من كتبهم هم كانت تغير الدين مرة تلو مرة وتطرد الرافضين لذلك من القساوسة وهكذا في كل مؤتمر يتم وضع فرية يتفق عليها ثم تلغي نصوص ما وهكذا


    *أن الحوار بين الأديان يمثل جزءا من الرسالة التبشيرية التنصيرية للكنيسة ، حسب كلام البابا نفسه وموثقا ذلك كي يفهم الشيخ فلان ودعاة الحوار




    *بيان أن مصر لم تكن نصرانية كلها يوما ما

    *بيان أن كلمة قبطي تعني مصري ولا تعني نصراني بأي حال ولا في أي مرجع أو قاموس أو موسوعة

    *بيان أمثلة من الكتاب الذي بين أيديهم
    حيث يوصف نبي بالزنا وبالكفر بالقدر ، ويوصف الله تعالى بأنه يتعب ويرهق ويحقد على العبيد
    يوصف نبي آخر بأنه يسكر ، ونبي ثالث بأن ابنتيه اغتصبتاه !


    *يوصف الله تعالى ثانيا بأنه يندم على أفعاله

    ويوصف المسيح مرة بأنه ابن حرام تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا









    وقد أسلم القس الإندونيسي - أنطونيوس مقار – الشهير
    لما رأى أنه لا يعرف دينا حقيقيا، بمجرد أن لقي عالما مسلما
    وقال الرجل : فوجئت أنه يذكر لي نصوصا من الكتاب المقدس بين يدي، ومن كتب التاريخ الانجليزية نفسها ويريني كيف هي متعارضة مع بعضها ومع التاريخ ومع العقل/ ثم يريني التاريخ حتى من الموسوعة البريطانية يكذب كلامنا، وهكذا حتى انهرت وعدت للكنسية أسأل، فقالوا تؤمن ولا تناقش هذه أسرار الله!
    والقصة في كتاب : لماذا أسلمت، وقد نشره المجلس الأعلى للدعوة في سومطرة

    وفكرة يسوع ابن الله متوافقة مع فكرة كاريستانا ابن وشنو في الهندوكية، ولا صلة لها برسل الحنيفية، فلم يقلها أي نبي صلوات الله وتسليماته عليهم أجمعين
    طلب العلم فريضة .

  2. #12
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.83

    افتراضي

    نحن لانكره أحد
    ولا نكرهه على شىء حتى على دينه
    والله تعالى وصفنا بأمانة
    فقال
    ((هاأنتم هؤلاء تحبونهم ولايحبونكم))
    وهي شهادة من فوق سبع سماوات
    أننا نحب الكافرين في ذات الوقت الذب لايحبوننا فيه
    والله لو كنت ( والعياذ بالله ) من غير المسلمين
    وقرأت هذه الاية لكفتني
    أن أنصف أمة محمد
    المتهمة
    \
    حسبنا الله ونعم الوكيل
    كتب الله لاغلبن أنا ورسلي
    وأن جنود الله لهم الغالبين
    نحن نستعين
    بالذي فطر السماوات ورفعها بغير عمد
    \
    ولي عودة بعد تأمل حروفك النيرة ياأستاذنا المازني
    الإنسان : موقف

  3. #13
    أديب
    تاريخ التسجيل : May 2004
    العمر : 52
    المشاركات : 788
    المواضيع : 56
    الردود : 788
    المعدل اليومي : 0.11

    افتراضي



    بارك الله فيك أختنا خولة وألحقك بصالحات الأمة

    لا حرمنا الله في الخير منك أبدا


    وللفائدة


    أضع تعقيب الصحابة وأئمة السنة على الآية التي أوردها الحبيب خليل حلاوجي
    ليزداد الخير بصحبة تلاميذ النبي صلى الله عليه وسلم





    القرطبي

    الآية: 119 {ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور}

    قوله تعالى: "ها أنتم أولاء تحبونهم" يعني المنافقين؛ دليله قوله تعالى: "وإذا لقوكم قالوا آمنا" ؛ قاله أبو العالية ومقاتل.


    والمحبة هنا بمعنى المصافاة، أي أنتم أيها المسلمون تصافونهم ولا يصافونكم لنفاقهم.


    وقيل: المعنى تريدون لهم الإسلام وهم يريدون لكم الكفر.



    وقيل: المراد اليهود؛ قاله الأكثر. والكتاب اسم جنس؛ قال ابن عباس: يعني بالكتب. واليهود يؤمنون بالبعض؛ كما قال تعالى: "وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه" [البقرة: 91]. "وإذا لقوكم قالوا آمنا" أي بمحمد صلى الله عليه وسلم، وأنه رسول الله صلى الله عليه وسلم. "وإذا خلوا" فيما بينهم "عضوا عليكم الأنامل" يعني أطراف الأصابع "من الغيظ" والحنق عليكم فيقول بعضهم لبعض: ألا ترون إلى هؤلاء ظهروا وكثروا. والعض عبارة عن شدة الغيظ مع عدم القدرة على إنفاذه؛ ومنه

    قول أبي طالب:
    يعضون غيظا خَلْفَنا بالأنامل

    وقال آخر:
    إذا رأوني - أطال الله غيظهم عضوا *من الغيظ أطراف الأباهيم
















    ابن كثير رحمه الله















    يَأَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتّخِذُواْ بِطَانَةً مّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدّواْ مَا عَنِتّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَآءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيّنّا لَكُمُ الاَيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ * هَآأَنْتُمْ أُوْلآءِ تُحِبّونَهُمْ وَلاَ يُحِبّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوَاْ آمَنّا وَإِذَا خَلَوْاْ عَضّواْ عَلَيْكُمُ الأنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصّدُورِ * إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيّئَةٌ يَفْرَحُواْ بِهَا وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتّقُواْ لاَ يَضُرّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ



    وقوله تعالى: {هاأنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم}


    أي أنتم أيها المؤمنون تحبون المنافقين بما يظهرونه لكم من الإيمان فتحبونهم على ذلك, وهم لا يحبونكم لا باطناً ولا ظاهراً, {وتؤمنون بالكتاب كله} أي ليس عندكم في شيء منه شك ولا ريب, وهم عندهم الشك والريب والحيرة. وقال محمد بن إسحاق: حدثني محمد بن أبي محمد, عن عكرمة أو سعيد بن جبير, عن ابن عباس {وتؤمنون بالكتاب كله} أي بكتابكم وكتابهم وبما مضى من الكتب قبل ذلك, وهم يكفرون بكتابكم, فأنتم أحق بالبغضاء لهم منهم لكم, رواه ابن جرير, {وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ} والأنامل أطراف الأصابع, قاله قتادة.


  4. #14
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.83

    افتراضي

    وقد أدت المصالحة مع اليهود إلى اعتراف الفاتيكان بالكيان الصهيوني المحتل لدولة فلسطين وهنا لا يسعنا الا أن نقدم لبابا الفاتيكان الذي أعلن " ضرورة تنصير العالم " بزعم أنه لاخلاص إلا بالمسيح ،

    ترى كيف سيتم خلاص اليهود الذين اعترف هذا البابا لهم بدولة دينية ؟
    هل سيقوم بتنصيرهم ؟
    أم أن لهم خلاصا عن طريق آخر غير السيد المسيح ؟!
    والسؤال مطروح أيضا على كافة الكنائس التي تشارك في لعبة التنصير

    \\\
    أليس اليهود هم من قتل المسيح بزعم كل الكنائس ؟
    ألا يخالف فعل البابا مقررات وجوهر العقيدة المسيحية؟
    أم أن العالم متغافل عن وجود تسييس للقيم ؟؟؟

    هل انصت البابا الى شمعون بيريز في كتابه ( الشرق الاوسط الجديد ) فصل \4 اصدار 1994
    وهو يتحدث عن ان نجاح اسرائيل في بناء كيانها جعلها تقدم مشروع عالميتها في فكرة ( النظام الاقليمي ) الذي توجد من خلاله القاعدة للانطلاق الى الامن والسلام

    وهو يعني مواصلة طغيانها عالميا
    وهو يقول ان هدفه خلق اسرة دولية من الامم ، سوق اقليمي مشترك ، هيئات مركزية مشتركة
    ومن يمد اليد له كانه يقول
    ليس للفلسطينيين بعد سلام هؤلاء من حجة
    واسال اي فلسطسني عن سلامهم
    سيحيبك والدم ( لا المحبة ) أكبر شاهد على تزوير القيم
    لاي انسان يمد يده لقتلة سفاحين
    أن يد البابا التي صافحت من سرقوا القدس من اهلها
    مخطئة مخطئة مخطئة
    \\\
    الفاتيكان السياسي
    فشل وهو ينصح بوش بعدم دخوله للعراق
    ولم يزل يعلن على استحياء رفضه
    والمضحك ان بوش نفسه يتصور أن مهمته مهمة دينية
    هكذا هو يرى ( حضارة المحبة)
    أنها أزمة قيمية تصرخ كل آن في ارض الابرياء
    ضحيتها الانسان
    واراها ايذان بفشل واقعية خطاب المحبة
    لان انسان يبتكر للعالم كل يوم شىء جديد هو انسان مضعوط عليه بثارات ستجعله ينهار ويتلاشى
    العلوم تتقدم والانسان يتعذب وقيمه تتلاشى
    ان الكنيسة التي تتجاهل
    عدوانية الصهاينة وبوش سيتجاهلها الانصاف التاريخي وهي شريكة
    في ذبح وخنق روح المحبة فوق الارض
    \
    سيوقظ ذات يوم خطابنا الاسلامي
    كل الغافلين
    لاننا بمحمد الرحيم عليه الصلاة و والسلام
    سنعلتها .... عالمية .... رحيمة .... دولتنا
    ذات استيقاظ
    ومهمتنا نحن المسلمين برغم سوء ظروفنا ان ندخل الناس طوعا الى مرحلة الهدى ودين الحق
    ( هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) التوبة 32
    في ذلك اليوم .... لن يكون بعده سفك دماء
    وكان وعد ربي مفعولا
    \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
    اكرر متون اعجبتني لتعميم الفائدة

    وفيما يتعلق بالتحريف والتبديل في الأناجيل الحالية ، فلن استشهد بالموسوعة البريطانية طبعة سنة 1978 ، التي تؤكد على وجود مائة وخمسون الف تناقضا وتحريفا في العهدين



    لقد أتى الإسلام مصوبا لما تم تحريفه في الرسالتين التوحيديتين السابقتين ، فالإسلام قائم على التوحيد بالله ، وعلى أنه لا إكراه في الدين " فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر " (29/ الكهف

    \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

    بودي لو يتم عرض جواب مقالة الدكتورة زينب على المعنيين
    لنشاهد ماهم قائلين


    اذا كان في العمر بقية

  5. #15
    أديب
    تاريخ التسجيل : May 2004
    العمر : 52
    المشاركات : 788
    المواضيع : 56
    الردود : 788
    المعدل اليومي : 0.11

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خوله بدر
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخي الكريم د. إسلام المازني
    لكم تشوقنا إلى مواضيعك التي تهم الإسلام والمسلمين وتخزي الكافرين وترشد من إراد الرشد بوعظ الواعظين وإرشاد المرشدين وكم وضعت النقاط فوق الحروف لنقرأ دون كلل أو ملل كل ما تأتينا به .
    وهذا ملف رائع عسى الله يهدي بما أوحى الله على نبيه الكريم محمد عليه الصلاة والسلام من كلام عظيم مرتل قلوب الحيارى , بعد ما يعرفون الحق والفرق بين الإسلام وغيره من الأديان والتبيان واضح المعالم فالرب أحق أن يعبد والإسلام أجدى أن يتبع ومن كان مثل القس الملعون فقد صك الله على قلوبهم وأقفلت فلا هداية لهم إلا من هدى وهو الهادي للحق سبحانه عما يصفون ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ) صدق الله العظيم .
    بارك الله فيك وجزاك الله عن الأمة خيرا والحمد لله رب العالمين على نعمة الإسلام
    ونلتقي على طاعة الله ورضاه
    أختكم في الله خوله
    إبنة الوطن الجريح .


    ابنة الوطن الجريح ... وكم بأوطاننا من كلوم

















    حــســدوا فـقـالــوا شــاعــرٌ أو ســاحــر .... ومــــن الـحـســود يــكــون الاسـتـهــزاء


    ديــــــن يــشــيِّــد آيــــــة فــــــي آيــــــة .... لـبــنــاتــه الـــســــورات والأضـــــــواء



    شوقي....








    لو عرف عقلاء الغرب ما ديننا ما أعرضوا عنه ولا رموه بالإرهاب




    وأقول مع الشاعر:



    كل دين إن فاتك الإسلام * فمحال لأنه أوهام !

  6. #16
    أديب
    تاريخ التسجيل : May 2004
    العمر : 52
    المشاركات : 788
    المواضيع : 56
    الردود : 788
    المعدل اليومي : 0.11

    افتراضي



    بارك الله فيك أخي خليل

    والمشكلة أن العنف يأتي علينا ثم نوصم نحن به


    تخيل أن ابن الوردي - منذ مئات السنين - كان يعاني ( رغم أن الحكم لنا ) منهم
    وقال



    عدمتكم نصارى مصر كفوا* فكم آذيتمونا من طريق
    حريق النار قد عجلتموه *فأجلنا لكم نار الحريق


    وابن الوردي شاعر ومؤرخ توفي 1349


    سبحان الله

    ( ولا يحبونكم )



    وأهديك درة تناسب حبك ، تتحدث عن سبب عجز النصرانية عن درء النزعة الإلحادية في الفكر الغربي :



    والتصورات الكنسية – بصفة عامة- لم تكن في يوم من الأيام تمثل النصرانية الحقيقية. فإن الملابسات التي صاحبت نشأة النصرانية في ظل الدولة الرومانية الوثنية، ثم التي صاحبت دخول الدولة الرومانية في النصرانية قد جنت على النصرانية الحقة جناية كبرى، وحرفتها تحريفاً شديداً.


    حرفتها ابتداء بما أدخلت فيها من رواسب الوثنية الرومانية. ثم بما أضافته الكنيسة والمجامع بعد ذلك من التأويلات والإضافات التي ضمت –مع الأسف- إلى الأصل الإلهي في النصرانية، لمجاراة الأحداث السياسية، والاختلافات المذهبية، ولمحاولة تجميع المذاهب وتجميع القطاعات المتعارضة في الدولة الرومانية في مذهب واحد يرضى عنه الجميع( )! مما جعل "النصرانية" تعبيراً عن "التصور الكنسي" أكثر مما هي تعبير عن الديانة النصرانية المنزلة من عند الله.



    ثم كان من جراء احتضان الكنيسة لهذه التصورات المنحرفة، ومن جراء احتضانها كذلك لكثير من المعلومات الخاطئة أو الناقصة عن الكون- مما هو من شأن البحوث والدراسات والتجارب البشرية- أن وقفت موقفاً عدائياً خشناً من العلماء الطبيعيين حين قاموا يصححون هذه المعلومات "البشرية" الخاطئة أو الناقصة. ولم تكتف بالهجوم الفكري عليهم، بل استخدمت سلطانهم المادي ببشاعة في التنكيل لكل المخالفين لتصوراتها الدينية والعلمية على السواء!




    ومنذ ذلك التاريخ، وإلى اليوم، اتخذ "الفكر الأوربي" موقفاً عدائياً لا من الأفكار والتصورات الكنسية التي كانت سائدة يومذاك، بل من الأفكار والتصورات الدينية على الإطلاق. بل تجاوز العداء الأفكار والتصورات الدينية إلى منهج التفكير الديني بجملته! واتجه الفكر الأوربي إلى ابتداع مناهج ومذاهب للتفكير، الغرض الأساسي منها هو معارضة منهج الفكر الديني، والتخلص من سلطان الكنيسة، بالتخلص من إله الكنيسة! ومن كل ما يتعلق به من أفكار ومن مناهج للتفكير أيضاً" وكمن العداء للدين وللمنهج الديني، لا في الموضوعات والفلسفات والمذاهب التي أنشأها الفكر الأوربي، بل في صميم هذا الفكر، وفي صميم المناهج التي يتخذها للمعرفة.

  7. #17
    قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Nov 2005
    الدولة : هنا .. تماماً !!
    المشاركات : 603
    المواضيع : 45
    الردود : 603
    المعدل اليومي : 0.09

    افتراضي

    د. إسلام المازني


    أشكرك أخي العزيز , على هذا النقل الرائع , فمنذ فترة و أنا أبحث عن مثل تلك المقالات الوافية , حتى تكون دائماً معنا الحجة على أباطيلهم , و حتى لا نُسقط في أيدينا عند أي مُناقشات أو اتهامات , و قد كان في الراحل الجليل / أحمد ديدات , باع طويل في تلك المُناقشات.


    أشد على يدك مرة أخرى , و سأحاول قريباً نشر مقالة عن الجزية , و الرد عن شبهة أنها كانت مُجرَّد سرقة من قِبَل المُسلمين للشعوب بعد احتلالها .


    و لك مني كل تقدير


    أحمد فؤاد
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #18
    أديب
    تاريخ التسجيل : May 2004
    العمر : 52
    المشاركات : 788
    المواضيع : 56
    الردود : 788
    المعدل اليومي : 0.11

    افتراضي













    بوركت أخي الحبيب أحمد فؤاد










    هذا الرفع لتعلم مرجريت ملكة الدنمارك وأشياعها أن دينهم خرافة !

    وأن حيلة العاجز السباب بلا حجة، وتلفيق الحقائق وافتراء الأكاذيب...


    https://www.rabitat-alwaha.net/molta...t=11243&page=2



    http://www.sultan.org/












    والروح في حب الرسول قليل










    إن لم ننهض نهضة حقيقية - في زمن الحب الرخيص- فقد يغضب الجبار لحبيبه .... أرأيتم عمرا يحذر :
    أفتأمنين أن يغضب الله لغضب رسوله !
    والأن صار إلى جوار ربه، إلى الرفيق الأعلى ... وهو أدعى للغضب ....



    تبنا إلى الله ....




    وأجاب الأنسي عني :


    روحي فدى القرشي أكرم سيد * كم بت أشدو فيه شدو مغرد

    قد طال شوقي للنبي محمد * فمتى إلى ذاك المقام وصول


    ثم الصلاة على النبي وآله* ما سار ركب نحوهم ودليل

    هذا مواسي المؤمنين بحرصه *هذا الذي ركب البراق بشخصه

    ما الشمس ما البدر المنير بشخصه * يوما بأسمى من مكارم خلقه

    هذا رسول الله صفوة خلقه * هذا الحصى قد سبحت في كفه




    يا رب



    غفرا لذنب قادني لمذلة *لا عذر لي وقد اعترفت بذلتي




    __________________

  9. #19
    أديب
    تاريخ التسجيل : May 2004
    العمر : 52
    المشاركات : 788
    المواضيع : 56
    الردود : 788
    المعدل اليومي : 0.11

    افتراضي


    ليت الفاتيكان يحظي في رمضان بمن يقول لهم: وحدوه ! بين تلك الصلبان ومبالغات القساوسة
    انظر هذه اللطيفة في توسم روح معنى السلام لتحمد الله على الدوام :
    ( وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33)
    قال عيسى عليه السلام : { وَالسَّلاَمُ عَلَىَّ }
    والسلام بمعنى السلامة ، أي سلامة لي يوم الولادة مما نسبوا إِليَّ من قول النصارى في مجاوزة الحدِّ في المدح ، ومما وصفني به اليهود من الذمِّ ، فَلَسْتُ كما قالت الطائفتان جميعاً .)
    اللهم اجمع على الهدى أمرنا، وأصلح ذات بيننا، وألف بين قلوبنا، واجعل قلوبنا كقلوب خيارنا، واهدنا سواء السبيل وأخرجنا من الظلمات إلى النور، واصرف عنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن، اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وأزواجنا وذرياتنا ومعايشنا، اللهم اجعلنا شاكرين لنعمتك، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

المواضيع المتشابهه

  1. هلْ سينْعى لْلهوى منْتهاه ُ ...
    بواسطة حيدرة الحاج في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 21-05-2015, 05:07 PM
  2. سؤالُ النهرِ: ما مُنْتهاهُ إذا جرَى؟ ما المُبْتدَا؟
    بواسطة عبد اللطيف السباعي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 08-10-2014, 12:43 AM
  3. أذّن فهذا الصبّ صاحِ .. قصيدة مكي النزال
    بواسطة مكي النزال في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 30-01-2012, 12:56 PM
  4. عذرا فهذا هذيان
    بواسطة يزن السقار في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 12-03-2008, 09:51 PM
  5. رحبوا معي بهذا السيف وهذا الفارس ....!
    بواسطة رشا عبد الرازق في المنتدى الروَاقُ
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 18-05-2004, 06:33 AM