قلم كحل أسود

الكاتبة الجميلة / الوردة السوداء
عشقك للألوان وخاصة للون الأسود جعلك تفردين له عنوانا
بل جزءا متصلا لا ينفصل من اسمك
لقد أفردت دراسة نقدية كاملة عن مجموعة قصصية جميلة للقاص / ياسر عبد العليم
وكان اللون أو اللوان هى عصب البناء
وهنا فى هذه القصة وجدت من الواجب بل من الحتمى عدم الذهاب بعيدا عن استخدام اللون كقيمة دالة فى بناء النص
ولن ابحث عن استشهادات أقطع بها او افكك بها النص كما يفعل التفكيكيين
بل المطلوب ان ابنى النص او أحاول خلق فضاء مناسب ومحاور للنص الذى قدمتيه
تلك المراة وتلك المرآة... حوار الجمال القديم الحديث
دلالة الكحل ، وانعكاساته على الوجه .. ودلالاته الجماليه.... وتاثيراته على المتلقى ... الرجل
وعندما يصبح الجمال طاغيا
انعكاساته العكسية على صاحبه
بالفعل لم يكن هناك من حل سوى النظارة السوداء
قصة بديعة وممتعة
تحياتى

الأستاذ الأديب: محمود الدايدمونى

تسعدنى مداخلتك للقصة

فى نظرى:

القارئ هو دائماً

في مستقبل الكلمة

اليد التي تكتب

وهو دائما

في ماضيها

العين التي تقرأ


لك شذى من الوردة


د. نجلاء طمان

أيتها الوردة ...الأديبة
\
قرأتُ ما كتبتِ
وتركتُ نفسي
مع ما قرأت
لقد أبدعتِ
تقبلي تحياتي
وخالص تقديري

أيها الراضى الرائع

تحية لنقطة بيضاء

مرت ها هنا على سوادى


لك شذى من الوردة

د. نجلاء طمان

الوردة السوداء / أديبتنا العصماء ووقفـة صادقة حائرة مع مجريات الأمـور وما كان من الزمــن .
بدايةً : أحيي فيك ذاك الإحساس الشفيف ، فليس كل من نظر للمرآة يومـاً يستطيع ترجمـة لحظــة مـا ، ولكـن بفكرٍ صافٍ ونظـرات ثاقبـة أرى زمـن هذه الأقصوصة استحال بقلملك إلى جـــيل كامــــل .
اخترتِ من الألوان أصفاها وأعمقهـا ليكون رمزاً لجمالك وجائت حــروفك تسطر الحــزن واحــات .
ومن وجهة نظـري :- أشمل الألوان جمالا هو الأسود وأصدق العبارات هى من كتبت عن الحـزن .
وقلم كحلٍ أســود ليس للإكتحال ، ولكن لرسـم خط الزمــن فى وقفــة فاصلــة بين النفس وذاتهـا :
تلك النفس التي تظهـر بعـدة صـور منها
- ما يقتضي أن تكون عليه أمام الآخرين
- ما تحب أن تظهر به أمام مقربيها
- ما لا تستطع تغييره عندما تتعرى من لباس التجمـل فيحل الصدق محـل التصـنع .
وأراك قد ترجمت كل هذه الوقفات متمثلةً فى النقطــة الأخـيرة .
نعم : هي وقفة صادقة وإن كانت لا تخلـو من التشويش ولكن هذا الأخـير ما هو إلا من استحضار الذكرى .
الذكرى التي تعد من وجهة نظر الأخت الشابة هي المستقبل . وكأني أسمع تلك الأخت ولسان حالها يقول ( ذكريات الزمن القادم ) .
ولكن : نسأل الله أن يجنبنا التطير والقنوط .
تنظرْ في المرآة... الجمال في وجهها ينتحرْ على سطح حزنٍ داكن مثل فراء الليل... يتفجرْ من نبع آخر في كهوف ضلوعها طيور وحشية... تفقسْ في ثنايا وجهها أفراخاً سوداء... تغرسُ مناقيرها في قلبها.... تثقبُه... فتفورُ نوافير الدم الأسود.. . يأتي صوت أختها من بعيد فتطيرُ الأفراخ :
ولما اليأس ؟ ألا تذكرين بداية اللحظة عندما كانت أشعـة النور تحاول استراق البصر لترقب جمالها ؟
أوليست شهادة الأخت دليلاً قاطعـاً على وجود خزائن الحسـن يتوج هذا الوجة الأنثوي الرقيق ؟
أم إنه الخوف من غدٍ ربما يأتي بعكس ما نتوقـع ؟ .
يأس وحزن واكتئاب قاب قوسين من الإستسلام وعدم الإكتراث .
، ولكن إن استقر لبطلة روايتنا رأي على إسكات هذا النحيب الذي يأتي من حدود اللاموجود
واقتربت من وجهها فحملته إلى مرآة لاتشوبها الذكرى ، فلن يكون للهذيان دور هنا ولن تستحيل المرآة إلى دوائر تستدعي لحظات خوفٍ ماتت ، لتخنق بها أصوات تطالبها بمكوث الأمل .
أديبتنا السامقــة :
قلت ذات سطور من وحي اليأس ، الزمن يذهـب الأيام تباعاً حتى يستيقظ ذات يوم فيجد أنه قدفقد شبابه .
لكنّا والزمــن دائمـاً على اختلاف .، فهـو يحاول سحب بساط الشباب من تحت أقدامنا فنسقط وتتحطم دعائم طموحاتنا ونحن جاهدين نحاول الثبات بين جناحي النجود التي ستوصلنا حتما إلى مبتغانا إن آثرنا الصبر والصمت .

ويضيع الصوت.. ويترسب صمتها فى القاع... تغمرها طحالب ميتة.. تفكر.. تحفرُ صوتا فى الماء.. وتنسى.. ويندلقُ الهذيان .. تصطف الهوامش أمام غبار المرآة وتطالبها بالمشهد ذاته... تكنسها ... :
ربمــا هي بدايـة جديدة ولكن :
لو ننتقي منها ما يروقنا كضياع صوت الألم واندلاق الهذيان وتحطم مرآة الماضي وتغيير قلم الكحل الذي كان يرسم خط اللاعودة إلى وجودنا الحاضـر وإبداله بقلم تكتحل منه العينين بنور فجـرٍ صاف نبدأه بمناجاة مع المستقبل الذي ينتظرنا إن بقينا لعهد الصبر الصامت حافظين .
تنفض رأسها فى عنف.. وتضع قلم الكحل:
هيا لقد تأخرتْ .
تتناول حقيبة العمل والنظارة السوداء..وتمد يدها لتقفل ضوء الغرفة .. فتجد أنها نسيتْ أصابعها على قلم الكحل الأسود.
نعم : وأظن ختامه مسك ، فبعد وقفة مع الزمـن لابد من استمرارية الحياة أياً كانت النتائج ولكن ، أراها قد أثمرت فبعد انتفاضة الرأس وزوال ما فيها .
عسى ألا يعود إليها ما ابتدأت به .
وخيرا فعلت :
إذ تناست بفعل غير إرداي أصابعها على قلم الكحل كي يتسنى لها الرجوع إليه لِتُكْحِّلَ عيناهــا وتترك أصابعها بصمــة على جبــين الحسـن والجمــال .
أعذري هذيان قلمـي .
تحيتي وتقديري /
محمـود الــبدوي .

الأستاذ الأديب: محمود البدوى

أعجبنى هذيان قلمك

وما أقرأ من نبض كلماتك النابضة بروح الناقد

وحسّ الأديب المتعمّق بجوهر الإبداع

عسانى أقرأ لك تحليلات أخرى.

لك شذى من الوردة

د. نجلاء طمان

ما أجمل هذه الصفحة التي يلتقي فيها الابداع
الأخت الفاضلة الأديبة الرائعة : الوردة السوداء
رائع قلم الكحل الأسود هذا
روعة حروفك وكلماتك التي تمس النفس من الصميم
ربما لن أضيف كثيرا الى ما قيل من الأساتذة
لكني تمتعت وحسب
وأنا أقرأ هذه الكلمات
دمت بخير

الأستاذ الأديب : أحمد عيسى

تحية لطيفك الأدبى الحالم

يمر ها هنا كنسمة صيف جميلة


لك شذى صافى من الوردة


د. نجلاء طمان

أنا سابقى صامتاً امام كل هذه الاقلام الجبارة
سيدتي الفاضلة....... تحية لكِ ولقلمك
مودتي
أكرم

الأستاذ الأديب: أكرم الشرفاني

أحيانا يكون الصمت

أبلغ لغة من الكلام

وصلتنى رسالتك وأعطرنى شذاك


لك شذى من الوردة


د. نجلاء طمان

الوردة السوداء ..
تحية بعبق الفل الأبيض ..
أرى أن نصك لروعته قد استحوذ على أجمل القراءات النقدية من أساتذة كبار ..
أرى أنك تلتقطي الصورة من العمق ، لذا جاء الوصف كما رأوه مبالغا فيه ، مما أثر على الأسلوب السردي لتكثيف الحدث ، وهذا الأمر أتى لأنك سكنت عمق الألم لتعبري عن شخصيتك ، فقد ركزت على مشاعرها ، وسر معاناتها ، والذي هو الهدف الأساسي لقصتك ، حيث لا يكون الجمال سر سعادة دائما ، بل أحيانا يكون سببا للتعاسة والألم ..
صورك متقنة ، وسردك أتى بتنقلات هادئة ، وتصوير عميق للشعور ، ورمزك الذي أتقنت استخدامه للتعبير عن الحالة كان به ذكاء كبير ..
تقبلي مروري وقراءتي البسيطه .
لك التحية .
مودتي .

دخون العزيزة

تلك القراءة التى تطلقين عليها بسيطة

انما تعكس مقدرة تحليلية كبيرة

أراها تظهر فى الأفق

قراءتك لمست جوانيات البطلة والكاتبة

لك أجمل شذى من وردتى

عساها لا تضيع عبق الفل الأبيض

الذى فاح ها هنا



د. نجلاء طمان

الوردة السوداء ...
اول مرة اتعلق بالون الاسود وأتابعه .... وتغلغل قلبي حزنها الاسود
وقلم الكحل الاسود لازال بين يدي ..
من الخطأ بحقها .. قراءتها مرة واحدة
دمتِ بكل الخير
ميـــــــــنا

مينا العزيزة

هو اللون الأسود

هو أنا

شذى لهذه الروح الرقراقة

التى انسابت ها هنا

تشاركنى سوادى



د. نجلاء طمان

تحية أيتها السامقة حرفا ، المنتصبة على شرفة البيان بلاغة ، وقامة يراع .
مرور ، وتبعه آخر ، وترو بين الآخر وسابقه ، وتتبع كل معنى يحملنا إلى حيث مضارب القصد ، وفتح ملفات البيان واستجرار الفكرة من بين رحيات البلاغة ، أحملها أحيانا صواع ثقل نفلا ، وأحايين أخرى أشفق على قلمي من التيه بين قصد مغمور بزلال السجية معنى , وغاية تشف منها روائح جمالية البيان ، فلا عنها يرحل إلى حيث الجنان يتولى أمرا ، ولا يترك مضرب المشاعر إلى فسحة تتضح من خلف حجب الفكرة عن الظهور ، ويظل حائرا بين ذاك وهذا ، ولكن مع اتساع رقعة الخيال أمام إصرار البحث ما بين سطور الألوان ، وضربات ريشة التشاؤم ظاهريا يسير ركب الحضور والأمل يحدوه بالوصول إلى غاية منشودة بالإبداع من قلم الكحل .
ومن هنا أمر ثانية ، وعلى كاهل تقصي الإبداع أضع حمولة أمل ، وأسير نحو ظن راودني أن إشكالية الألوان تنضح من أنهارها أديبتنا ما يملي به الواقع ، وما به إلا جمالية وسعة رؤية ورؤى نابضة بمحال تبدل اللون الفطري لأنه اكتسب الحسن من ذاته ، ويبقى لون الكحل لغاية صنعه لا حرج به إلا لمثال يضرب حسنا تفاؤلا ، أو نقيض ذلك ممن لا يستطيعون رؤية الجمال من السواد .
وما لون السواد بمن أرداوا مثال الشك إلا محض لون .
كضلع الحب غايته انعطاف=وإن عوجا بدا من غير هون
فضلع الإنسان أعوج ظاهريا مستقيم العمل بذاته ، وللتوضيح لو كان الضلع مستقيما لخرج عن غاية عمله وأصبح أعوج الفائدة ، وما هذا بغريب مثلا عن لون السواد في قلم الكحل .
أرى قلمي قد شط بعيدا وراء خيال ، ولكن يظل بين مداد عمله ، وأثر فعله كقلم الكحل .
تحية أختي الدكتورة
والعذر عن كلم ربما يؤخذ على غير محمل قصده .

تحية أيها السامق حرفا , المتربع على عرش البلاغة والأدب

مرور, ويتبعه آخر , وتأمل في كل مرور ,

فأجدني أتبعثر كقطرات من ندى على أغصان بيانك , وأوراق بلاغتك ,

ألملم تبعثري وأسير ,

أشفق على ذهني من التيه بين جمال حروفك وروعة معانيك ,

فلا عنها يرحل الى حيث يلملم شتات نفسه ,

ولا يهدأ تحت تحت مضرب خفقان مشاعرك,

ويظل حائرا بين ذاك وهذا , لا أمل في الإفاقة من هذيان إبداعك.


ويعود مرورك ثانية, فيزيد تغيبي ,

وأسير أتخبط في روعة ألوانك, وحنايا إبداعك.



أرى قلمي فد شط بعيدا تحت وطأة هذياني ,

ولكن يظل بين مداد حرفه ، وأثر فكره

كطفل يعانق كف إبداعك .



تحية أخي المايسترو


والعذر عن كلم

ربما يؤخذ على غير محمل قصده .



شذى أختك الوردة

نجلاء

هذا زمان لاينفع الصادقون صدقهم ... على الاقل عند انفسهم
السنا نراهم تائهون
ونحن وان ةكنا نظن انا ادمنا الولاء للنقاء .... متعبون
قلم الكحل اراد تفكيك واقع مااقول .... والفلاح رافق سطورك ايتها الاديبة النجيبة
تقبلي بالغ تقديري

الخليل العزيز:


فى سطور موجزة

تسطرها على صفحاتى

أجد الفلاح دائما رفيقا لها

وعبقرية إصابة الهدف صديقا لها


ودائما أجدنى أسطر فى ردودى عليك

ما يثبت إدراكى لفلاحك أيها الثورى الحكيم


أسطرها هنا ثانية وأقول:

صدقت .



تحية وشذى لحكمتك


د. نجلاء طمان

أختي الأديبة د. نجلاء
قرأت هذه القصة منذ بداية نشرها ولكنني لم أستوعبها إلا الآن عند قراءتي الثانية، وهذا تقصير مني ولا شك، ولكنني أفضل القراءة والخروج بهدوء، فالكلمات كثيراً ما تخونني. في الحقيقة أعجبت كثيراً بذلك التداخل بين اللون الأسود وشخصية البطلة والإسقاطات النفسية التي تعكسها القصة. الأمر الذي يذهل في اللون الأسود، وكذلك اللون الأبيض، هو ذلك التناقض الذي يحملانه! وأحسب أنه أمر مثير وصعب في ذات الوقت، أن يوظف الكاتب هذا التناقض لصالح القصة.
تقبلي تقديري واحترامي.