قال لها: سآتي بأخرى لتربيكِ
تزوج.. كثرت المشاكل...
وفسدت تربية الأبناء
كتب محمد فتحي المقداد. قراءة في رواية "قناع بلون السماء"» بقلم محمد فتحي المقداد » آخر مشاركة: محمد فتحي المقداد »»»»» النهار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» منذ قليل.....» بقلم الدكتور ماجد قاروط » آخر مشاركة: الدكتور ماجد قاروط »»»»» النهر ... وديدان الطين» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»» في وداع الشيخ عبد المجيد الزنداني رحمه الله» بقلم طارق عبد الله السكري » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»» أمّاه» بقلم محمد الهضيب » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»» وأكلة قد مضت» بقلم عيسى سلامي » آخر مشاركة: عيسى سلامي »»»»»
قال لها: سآتي بأخرى لتربيكِ
تزوج.. كثرت المشاكل...
وفسدت تربية الأبناء
يظن البعض أن لايكسر المرأة إلا امرأة مثلها فيسارع بالزواج الثاني ليكتشف بعدها افتقاره التحكم والتربية والسيطرة
نص مباشر يعالج موضوع اجتماعي اختلف الكثير حوله مابين مؤيد ومعارض
ويبقا للشرع كلمته ....
مرحبا بك أميمة في واحة الجمال
تحية وتقدير
من يتزوج الثانية لتأديب زوجته يربك حياته بالتمزق بين الزوجتين
يقول هذا الأعرابي الذي تزوج اثنتين:
تزوجتُ اثنتين لفرط جهلي
بما يشقى به زوجُ اثنتين!
فقلت: أصير بينهما خروفاً
يُنَعَّمُ بين أكرمِ نعجتينِ!
فصِرتُ كنعجةٍ تُضحِي وتُمسِي
تداوَلُ بين أَخبثِ ذئبتينِ!!
رضى هذي يُهَيِّجُ سُخطَ هذي
فما أعرى مَن إحدى السُّخطتينٍ
لهذي ليلةٌ.. ولتلكَ أخرى
عتابٌ دائمٌ في الليلتينِ!
فألقى في المعيشةِ كُلَّ ضرٍ
كذاك الضرُّ بين الضَّرتينِ!!
فإنء أحببت أن تبقى كريماً
من الخيرات مملوءَ اليدينِ:
فَعِش عزباً، فإن لم تَستطِع
فضرباً في عَراضِ الجحفلينِ!
ويقول العرب (صاحب الاثنتين بين جمرتين أيُّهما أدركتهُ.. أحرَقتهُ)!
ولكننا لا نستطيع أن نقول لما أحله الله وشرعه ..
{ وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى اللّه ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم}
تحياتي أميمة ـ موضوعك شائك ولكنه هام
تحياتي وتقديري.
ياتيهن بثالثة تربيهن
فرررررررر
العمل بشرع الله يجعل صفاتنا فى علو يليق بعلو انه شرع من له الصفات العلى سبحانه
ثقافة بائسة سيدتي الكريمة.. فلا يوجد في الشرع ما اسمه تعدد من أجل كسر أو تربية الزوجة الأولى
ولم يذكره الفقهاء في حكمة الله تعالى من التعدد ولا وجد في السنة أو القرآن.. فمن أين أتى معشر الرجال به؟
وهذه القصة وغيرها تحصل..
ألف شكر لك أستاذة أمال المصري على الترحيب
ولك التحية والتقدير والاحترام
الأخت الكريمة أميمة ..
هذه الأبواب المتاحة من الشرع الحنيف .. تحتاج من يعبرها وقد هيء لذلك ..
النص جميل ، وإن كنت أتمنى فيه شيئاً من الحبكة تخرجه عن طابع التقرير .
تحيتي وتقديري .
وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن
موضوع شائك حقاُ.. أباح الله التعدد للرجال وجعل للتعدد ضوابط كالعدل والنفقة
التعدد له أحوال فهو أحيانا حاجة مجتمع وأحيانا حاجة الرجل وأحيانا تتقبله الأسر وأحيانا يعصف ببعضها لأسباب منها ميل الرجل أو سوء إحدى الزوجتين أو عدم التوافق الأسري.. والحالات شخصية ولا تعمم
تحياتي وتقديري وشكراُ لردك الجميل
تفكير رجعي وسلبي ..
ما معنى أن تربّي امرأة أخرى؟!
جذوة اجتماعيّة هادفة
بوركت
تقديري وتحيّتي