أحدث المشاركات
صفحة 2 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 52

الموضوع: حوار أدبي جاد حول "ق.ق.ج"

  1. #11
    الصورة الرمزية مازن لبابيدي شاعر
    هيئة تحرير المجلة

    تاريخ التسجيل : Mar 2008
    الدولة : أبو ظبي
    العمر : 64
    المشاركات : 8,888
    المواضيع : 157
    الردود : 8888
    المعدل اليومي : 1.51

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد عارف الرشيد مشاهدة المشاركة
    أخشى هنا فقط يا أخي الحبيب الدكتور أنك بطرحك هذا أسقطت اللغة من المعايير، وبرأيي أن اللغة وإن لم يكن مطلوب منها أن تكون جزلة في القصة، ولكنها عامل أساسي وإلا فقد أسقطنا القصة من الأدب ومثلك يعلم ما تعني اللغة للأدب .
    أرجو أن أكون قد أخطأت الفهم فيما رميت إليه
    مع كامل محبتي وتقديري
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عيسى مشاهدة المشاركة
    بل لا أعتقد أنا أخي القدير أ وليد الرشيد الا أنك قد أخطأت فهم القدير : مازن لبابيدي وأخطأت فهم ما يرمي اليه
    فهو بحال من الأحوال لم ولن يقصد اسقاط اللغة ، انما يقصد أن قوة القصة من قوة فكرتها لا قوة لغتها فقط ، وأن كم من قصة قوية لغة ضعيفة الفكرة والحبكة لم تلق رواجا أو اهتماماً من مهتم ، وكم من قصة عادية اللغة بسيطة دون تعقيدات لغوية ومعان فخمة لاقت رواجاً واهتماماً من القراء والمهتمين بسبب جودة الفكرة وجمال السرد والحبكة
    ولعل في قصص يوسف ادريس ما يغني عن كل هذا التوضيح

    تقديري وآسف لتدخلي

    شكرا أخي الحبيب وليد لطرح هذه النقطة الهامة جدا ، والشكر لأخي الحبيب أحمد ، ولا غضاضة في التدخل هنا أخي فالحوار مفتوح للجميع .

    من الطبيعي أن اللغة هي الوعاء لكل عمل أدبي ، وهي اللبنات الأساسية في بنائه ، ولكن نعم أخي وليد أؤكد أن اللغة - بمعناها العام - ليست العنصر الأهم في القصة من وجهة النظر الفنية ، رغم أهميتها الجمالية والبلاغية في إبراز عناصر القصة الرئيسية .
    طبعا أفترض هنا أن اللغة المستعملة تعبر بالحد الأدنى عن قصد الكاتب ، فلا يستعمل مفردات بمعنى خاطئ تعطي غير المراد منها .
    فيفترض أن القصة لو ترجمت من لغة إلى أخرى أن لا تفقد شيئا هاما من معناها وتأثيرها على القارئ ما لم يكن لها خصوصية لغوية متعلقة بأحداثها . إن هذا الأمر يختلف كثيرا عن تناول أنواع أدبية أخرى مثل الشعر والنثر والمقامة - وإن كانت قصة - لأن العنصر اللغوي هو مركب أساسي في هذه الأنواع بدرجات مختلفة طبعا . فلو فرضنا أننا سنترجم قصيدة كف وإزميل للدكتور سمير العمري مثلا إلى لغة أخرى لفقدت جزءا كبيرا من قيمتها وتأثيرها ، بينما يمكن بسهولة أن تترجم "قصيدة" نحت وتعرية مع الاحتفاظ بكامل المعنى المطلوب منها ، وهكذا في الفنون الأخرى .
    أنا لا أقلل من قيمة المحتوى اللغوي في القصة فهو يثري القصة ويبرز عناصرها كما قلت ، بل إنني أعشق القصص التي أتلمس فيها جمال اللغة وأتذوق حلاوتها ، إلا أنني أرى أن هذه إضافة تميز كاتبا عن آخر ، وربما قارئا عن آخر ، مع أهمية أن لا يطغى هذا المحتوى اللغوي على عناصر القصة الثانية ، ولعل هذا يكون مأخذا أحيانا على الكاتب كما ألمح لذلك أخي أحمد عيسى .
    يا شام إني والأقدار مبرمة /// ما لي سواك قبيل الموت منقلب

  2. #12
    الصورة الرمزية حسين الطلاع شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2008
    الدولة : الجبيل - المملكة العربية السعودية
    المشاركات : 424
    المواضيع : 89
    الردود : 424
    المعدل اليومي : 0.07

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    موضوع جد مهم .
    وقرأت الآراء كلها ولا شك أنها سامية الغايات .
    وأصدقكم القول أنا لا تروقني ( ق ق ج ) التي أحيانا تكون جملة لا سطرا وحسب .
    ولقد كتبت رأيا في مواقع أخرى قبل سنة ونصف تقريبا بشأن ( ق ق ج ) لم أجده أعجب أحدا ! وذلك لقناعتهم بهذا الأسلوب .
    وعليه
    أنا من رأي كل من الأحبة : مازن لبابيدي ،،، ووليد الرشيد ،،، فكلاهما يقولان نفس الفكرة .
    وفعلا للقصة مقوماتها وحبكتها وشخصياتها ،،، وإن عولنا على القصة القصيرة فهي من صفحة إلى صفحتين ، وما عداها لا أعتبره قصة ، وهو رأي ووجهة نظر وليس لزاما على أي كاتب .
    رأيي بها وأقصد ( ق ق ج ) التي لا تتعدى جملة مثلا ، أنها تشبه الإعجاب ( like ) في بعض المنتديات من حيث الفكر .
    وهذه ( اللايك ) أعتبرها محاولة لإعفاء المخ من الإبداع في الرد أو إبداء الرأي ، وتحجيم للقدرات أو سياسة استراتيجية ترمي إلى التحجيم مستقبلا .
    وإلا
    فما معنى كلمة ( لايك ) إذا وُضعت تحت معلقة أو رائعة أو ما شابه ،،، وتلك ( اللايك ) الأخرى التي وضعت تحت طرفة أو نكته سخيفة ؟؟؟
    كلا اللايكان يفيدان نفس المعنى !!! فأيهما أفضل إذن ؟
    وكذلك القاف قاف جيم ،،، أعتبره نفس الخطة .
    وليعذرني الأحبة محبي القاف قاف جيم على رأيي الشخصي الذي كما قلت سالفا : ليس لزاما .
    للنقاش تتمة .
    حسين الطلاع

  3. #13
    الصورة الرمزية بهجت عبدالغني مشرف أقسام الفكر
    أديب ومفكر

    تاريخ التسجيل : Apr 2008
    الدولة : هنا .. معكم ..
    المشاركات : 5,142
    المواضيع : 253
    الردود : 5142
    المعدل اليومي : 0.88

    افتراضي


    جميل أن يرى المرء الأدب يتطور ويتنوع فيكون كحديقة غناء فيها من كل لون وشكل ما يسر الخاطر ويهدئ البال .
    لكن المشكلة في ( القصيرة القصيرة جداً ) هي دخول الكاتب هذا المجال دون أن يستوي ساقه في كتابة القصة القصيرة أو الرواية أو المسرحية
    لأنه يظن أن كتابة مجموعة أسطر سوف تفي بالغرض ، والحقيقية أن كتابة هذا النوع صعبة ، إذ يحاول فيه الكاتب تركيز وضغط فكرة كبيرة بأسطر قليلة ، فيحتاج بذلك الى فنون البلاغة وبراعة اللغة ..

    قسم القصة والمسرحية بات لا يحمل من القصة والمسرحية سوى الاسم ، فهو غارق في الـ ق. ق. ج. ، فقليلاً ما نقرأ قصة متكاملة الأركان والشروط ، ونادراً ما نقرأ مسرحية !
    والحقيقة أني منذ فترة طويلة جداً لم أقرأ مسرحية في الواحة سوى مسرحياتي كـ ( بابل ـ الأسوار ـ ثقافة ) ، ومسرحيتين لا يحضرني اسمهما ، وكانت إحداها بسيطة ..
    وهذا ليس مدحاً لنفسي ولا ترويجاً نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي لكنه واقع حال ..

    وفي مداخلة للأستاذ الأديب محمد النعمة بيروك في مسرحيتي ( أسوار ) قال :
    أحييك أخي الكاتب بهجت على هذا النص المسرحي الذي كسر قليلا رتابة القص في القسم، ونوع قليلا تجنيسه الأدبي.

    فأجبته :
    أرى أن قسم القصص طغت عليه القصص القصيرة جداً
    وانا شخصياً لا أحبذ الاكثار منها ، وخاصة اذا كان الكاتب في بداية مشوراه الأدبي
    وقد رميت في الماء الساكن حجراً ، عسى أن يستجيب لموجاته أحد ..

    هذا ما جاد به القلم ، عسى أن يكون مفيداً

    تحيتي لك أستاذي الدكتور سمير العمري
    وشكراً لك على فتح هذه الصفحة المهمة لإعادة النظر في القضايا الأدبية


    مع وافر تقديري ..



    لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

  4. #14
    الصورة الرمزية آمال المصري عضو الإدارة العليا
    أمينة سر الإدارة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Jul 2008
    الدولة : Egypt
    المشاركات : 23,788
    المواضيع : 392
    الردود : 23788
    المعدل اليومي : 4.12

    افتراضي

    رغم أنها كثيرا ماتكون ماتعة يروق لي فك شفرتها ومحاولة حل مابها من لغز أو ألغاز أجدني أستنكر وبشدة انتماءها لملتقى القصة بما تحمل القصة من مقومات وعناصر من المقدمة والعقدة والحل ... والشخصيات والحدث والبيئة ـ والزمكان ... وإلمام باللغة وتمكن من استعمال ألفاظ موحية وعاطفة صادقة تؤثر فينا
    هناك من يحاول الإقناع بأن الـ ق ق ج هي قصة قصيرة متكاملة العناصر ولكنها اختُزلت واعتصرت حتى ظهرت في صورتها الأخيرة والتي تتلخص أحيانا في سطر أو جملة أو ق ق س ليقولوا تلك قصة من ست كلمات لاتحتاج لجهد في الكتابة ربما أحيانا تُكتب في ثوانٍ
    ولكنها بعيدة كل البعد عن القصة
    أستغرب أحيانا من أديبة تقول أنا لا أكتب سوى القصيرة جدا وعند تشجيعها بكتابة القصيرة تقول أنها لم تحاول ذلك وليس عندها الاستعداد للخوض فيها
    .. وقتها أعتبره هروباً من نتاج أدبي حقيقي يستحوذ على وقت وجهد وفكر
    مع فكرة فصل تلك الومضات الأدبية لملتقى منفصل بها
    شكرا كثيرا سيدي لاهتمامك بنقطة هامة قد طغت على ملتقى القصة فأثرت سلبا وأغرقته
    لي عودة لمتابعة آراء باقي رواد القصة
    تحاياي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #15
    أديبة
    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    المشاركات : 6,061
    المواضيع : 182
    الردود : 6061
    المعدل اليومي : 0.91

    افتراضي

    وهذا القول لا يعني التقليل من أثر وقيمة هذا الفن الجميل الذي يعتمد التكثيف ليكون قولا أقرب للحكمة باتكاء على بعض مقومات القصة من الزمانية والمكانية والحدث ، وأنا شخصيا أزعم أن القصة القصيرة جدا حين تأتلق فإنما هي مجموعة من تلك الومضات المميزة بكثافتها ودقة توظيفها للوصول إلى حالة سردية تحمل فكرة أو تقدم حكاية لحدث ما.

    السلام عليكم
    أحببت أن أقول رأيا شخصيا بسيطا لا يعتمد على أي شيء مسبق
    وهو أن القصة القصيرة كانت امتدادا للرواية, ولم تلغ الرواية أبدا ,والقصة القصيرة جدا هي امتداد للقصة القصيرة, ولا يمكنها إلغاء ما قبلها
    والإيجابية المحسوبة للقصة ل / ق ق ج هي أنها تتناسب مع أدب الحاسوب ,ومع هذة الأيام السريعة الإيقاع ,
    إذ أن كل شيء أصبح جاهزا ,كالطعام والشراب وأغلب الأشياء
    القراءة المستفيضة لم تعد كما كانت في السابق ,متعة واستجمام وشغف ,فالمرئيات كالتلفزيون والسينما ووجود الحاسوب في كل بيت تقريبا,قد لغى القراءة المستفيضة ,ولم تعد هذة الأخيرة سوى للنخبة وهم قلة ,أو للهواة وهم قلة أيضا ,أو للباحثين في شيء معين ,او عن شيء معين ,

    عجلة الزمن لا تعود للخلف أبدا ,والكتب تختفي من البيوت يوما بعد يوم ,,وهذا واقع فض نفسه بشدة
    أنا لا أكتب الق ق ج ولا أتمنى كتابتها ,ولكني أحب قراءتها وأبحث عنها ,لأنها وجبة جاهزة لا تحتاج للوقت الطويل
    شكرا للأصدقاء جميعا
    ماسة

  6. #16
    الصورة الرمزية وليد عارف الرشيد شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2011
    الدولة : سورية
    العمر : 60
    المشاركات : 6,280
    المواضيع : 88
    الردود : 6280
    المعدل اليومي : 1.38

    افتراضي

    أعود هنا لأعقب من جديد فعذرًا إن أكثرت .
    للتنويه فقط وجدت القليل ممن اعتدل في نظرته تجاه الومضة كما أحب أن يطلق عليها الأمير فمنهم من رفضها بشدة ومنهم من تقبلها قبولًا حسنًا والقليل من أنصفها إن كانت كما ينبغي من قلم مبدعٍ متمكن ..
    أفضل تشبيهٍ لذاك هو رسم الكاريكاتير أليس فنًا مستحدثًا نسبيًا ؟ أليس له الآن في العالم الكثير من المريدين؟؟ المشكلة أنه لا يستطيع الرسام أن يرسم لوحة الكاريكاتير ما لم يكن بارعًا في الرسم التقليدي..
    كما أنه لا يبرع في القصة القصيرة جدًا من ليس يتقن السرديات الطويلة بكل شروطها وإلا كيف سيكثف أصلًا ما ليس له به علم؟ .. وليست الطريق السهلة للكتابة كما يعتقد البعض .
    هي وجهة نظر أحببت طرحها لعلها تنال القبول
    للأمير الحبيب صاحب الموضوع القيم وللجميع محبتي وتقديري

  7. #17
    الصورة الرمزية مازن لبابيدي شاعر
    هيئة تحرير المجلة

    تاريخ التسجيل : Mar 2008
    الدولة : أبو ظبي
    العمر : 64
    المشاركات : 8,888
    المواضيع : 157
    الردود : 8888
    المعدل اليومي : 1.51

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد عارف الرشيد مشاهدة المشاركة

    .......

    أفضل تشبيهٍ لذاك هو رسم الكاريكاتير أليس فنًا مستحدثًا نسبيًا ؟ أليس له الآن في العالم الكثير من المريدين؟؟ المشكلة أنه لا يستطيع الرسام أن يرسم لوحة الكاريكاتير ما لم يكن بارعًا في الرسم التقليدي..

    أعجبني جدا تشبيهك أخي وليد
    إن التغير في وسائل النشر والإعلام والتواصل التي نشهدها في زمننا تدفع بقوة إلى واجهة الاهتمام هذا النوع من الفنون ، فالسرعة هي المفتاح في كل شيء الآن ، الخبر السريع ، المقابلة التلفزيونية السريعة ، التقرير المختصر ، رسالة الاس ام اس ، وال ام ام اس ، لقطة الفيديو القصيرة المعبرة ، الدعاية الإعلانية في دقيقة أو أقل ، الوجبات السريعة ، المصاعد السريعة ... إلى ما هنالك من مظاهر السرعة والاختصار والتكثيف والاختزال . فمن الطبيعي أن تتطور القصة القصيرة والقصيرة جدا ، خاصة أن القراءة بحد ذاتها تغيرت ، نحن نقرأ الآن هذا الحوار في المنتدى على الشابكة ، ولا شك أنكم توافقونني الرأي أن النص القصير أكثر قبولا من النص الطويل ، يكفي أن نحتاج للنزول أو الصعود بالصفحة لنشعر بشيء من عدم الارتياح .
    من الطبيعي أن أحدا لن يشتري كتابا فيه قصة قصيرة جدا ، أو اثنتان أو ثلاثة ، ولكن من الممكن أن يحتوي مجموعة منها ، كالمشروع المزمع عمله في الواحة إن شاء الله تعالى ، كذلك تناسب القصة القصيرة جدا ، مناهج الدراسة والكتب المدرسية ، فما أجمل أن تكون هناك قصة متكاملة العناصر ذات مغزى وهدف واضحين تربويين في صفحة واحدة يقابلها صورة معبرة ثم يتلو ذلك شرح وتحليل للطالب . كذلك يمكن للقصة القصيرة جدا ولو بسطر واحد أن تستعمل في محافل متنوعة مثل الحملات التعريفية بالكوارث والحروب ، والدعاية لأنشطة متنوعة اجتماعية أو سياسية أو اقتصادية ، أو للتوعية بمشاكل ومخاطر اجتماعية أو بيئية أو سلوكية ، وهناك بالتأكيد الكثير الكثير من التطبيقات التي يمكن الاستفادة فيها من صورة وقصة قصيرة كثنائي يغني عن الكثير من الكلام المطول المنشورات التي يحجم الناس عن قراءتها ويحدث في نفس الوقت تأثيرا أبلغ ويخرج بنفع أكبر .

  8. #18
    الصورة الرمزية أحمد عيسى قاص وشاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2007
    الدولة : هـنــــاكــــ ....
    المشاركات : 1,961
    المواضيع : 177
    الردود : 1961
    المعدل اليومي : 0.31

    افتراضي

    أرى أننا متفقون جميعاً على بعض النقاط ان جاز لي تجميعها حسب ردودكم السابقة :
    1. لا يوجد من ينكر فن القصة القصيرة جداً كفن أو جنس أدبي مستحدث
    2. القصة القصيرة جداً صعبة جداً وتحتاج الى كتاب مهرة لكن يقع في شباكها الكثير من المستسهلين
    3. يجب على كاتب القصة القصيرة جداً أن يكون كاتباً قصصياً ليتمكن من التكثيف والاختزال وكتابة القصة القصيرة جداً
    4. القصة القصيرة جداً لها شروط وخواص ومقومات وعناصر تحتاج الى قاص بارع للغاية للالمام بها ، طبخة سريعة ولكنها طبخة صعبة جداً اذا أردنا أن تكون "طبخة ناجحة"
    5. نتفق جميعاً على ضرورة فصلها في قسم مستقل

    تحيتي
    أموتُ أقاومْ

  9. #19
    الصورة الرمزية وليد عارف الرشيد شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2011
    الدولة : سورية
    العمر : 60
    المشاركات : 6,280
    المواضيع : 88
    الردود : 6280
    المعدل اليومي : 1.38

    افتراضي

    فإذًا نعود إلى معظم ما طرحه الحبيب الدكتور في نص الموضوع الأصلي وأنا من جهتي أؤيد ما جاء في تلخيص الأستاذ أحمد .. كما أني أؤيد ما تفضل به الدكتور مازن من استثمار القصة القصيرة الأكاديمية المعبرة في المناهج الدراسية..
    أشكركم مع أعطر التحايا

  10. #20
    الصورة الرمزية مصطفى حمزة شاعر
    تاريخ التسجيل : Apr 2012
    الدولة : سوريا - الإمارات
    المشاركات : 4,424
    المواضيع : 168
    الردود : 4424
    المعدل اليومي : 1.00

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    القصّة القصيرة جداً نوع أدبي حديث جداً في أدبنا العربيّ ، بدأ وجودها في تسعينات القرن الماضي كما يقرر متابعو التاريخ الأدبي . وهو فن أثبت وجوده ، وجذب أعداداً هائلة من المُعجبين والكتاب المبدعين عبر هذه السنين ، ولا يزال . وللاطلاع على ذلك بشكلٍ وافٍ يُرجع إلى كتاب (من أجل مقاربة جديدة لنقد القصة القصيرة جداً : ( المقاربة الميكروسردية) للدكتور جميل حمداوي ، لا سيّما الفصل الذي عقده بعنوان : " المستوى البيبليوغرافي " والذي خصصه " للجرد والإحصاء والوصف والتقدير الكمي والكيفي والمقارنة بين المعطيات والنتائج الإحصائية. أي تابع فيه " المستوى الببليوغرافي بموضعة الكاتب داخل خريطة ببليوغرافيا القصة القصيرة جدا، وتحديد الجيل الذي ينتمي إليه، ورصد المنشورات التي نشرها في إطار جنس القصة القصيرة جداً، وتبيان مكانته داخل هذه الخريطة على مستوى الأسبقية والتبعية، وجرد إنتاجاته كمياً وإحصائياً، وتعداد مجموعاته القصصية بالمقارنة مع إصدارات المبدعين الآخرين... " .. الخ .
    ويقول الدكتور مسلك ميمون : " القصة القصيرة جداً وجدتْ لها مكاناً في الكتابة السّردية . وأصبحت تستقطب رواداً في الكتابة القصصية . و مهتمين دارسين في مجال السّرديات و التّحليل و النّقد رغم قلتهم "
    ولعلّ إغراق الكثير من المنتديات الأدبيّة بهذا النوع من الكتابة القصصيّة مؤشّرٌ قويّ على مكانتها العالية عند الكتّاب والمتلقين في آن معاً .
    ولا تُلغي القصّة القصيرة جداً أختها القصّة القصيرة ، ولا الرواية ، ولا ينبغي لها ، بل هي الأخت الصغرى لهما تمشي في ركابهما ، فلا تتخلى عن أصل العائلة السرد ، ولا يعترف أهلُها أصلاً بمن يُهمل هذا الأصل !
    حين اخترع أهل الأندلس الموشّحات لمْ تؤثّر على مكانة الشعر ، ولم يذمها الشعراء ، ولم يحسدوها حين رأوا عشرات الموشّحات الخالدة ، وحشود المعجبين ببابها عبر العصور .. ذلك لأنهم عرفوا أنها فرد أصيل من عائلة الكلام الشاعريّ الموزون ... ولكنْ نجد هناك دائماً مَن يتخوّف من كل جديد مُحدَث ..
    السرد المكثّف ، والرمز الموظّف ، والشخصيّة ، والحدث ، والتلميح للمكان وللزمان ، والقفلة الوامضة المثيرة المؤثّرة ، هي قوام القصّة القصيرة جداً ، هذا الإبداع الكتابيّ الصعب المرتقى ، الذي استطاعَ بأقلام مبدعين فيه أن يُثير بكلمات قليلة أحداثاً في عقلية وذهن القارئ الحصيف ، وأن يُحدث لديه إثارة فكريّة تمتدّ طويلاً عقبَ انتهائه من القراءة ! فليست القصّة القصيرة جداً- إذن - ومضة وحسب ، بل الومضة عنصرٌ من عناصرها ، وهي منها بمنزلة الربيع من الزمان..
    واقتراح الدكتور الأمير بأن تُسمى " فن الومضة الأدبية " على جمال التسمية وروائها ، لا تعبّر – في رأيي – عن القصّة القصيرة جدا، وتنزع منها روحها إذ تنزع عنها لفظة القصّة !
    لقد سبق وأطلق كثيرون تسميات مختلفة عليها من مثل : ( قصص في دقائق - ولوحات قصصية، وومضات قصصية، ومقطوعات قصيرة، وبورتريهات، وقصص قصيرة، ومقاطع قصصية، ومشاهد قصصية، و فن الأقصوصة، وفقرات قصصية، وملامح قصصية، وخواطر قصصية، وقصص، وإيحاءات،والقصة القصيرة الخاطرة، و القصة القصيرة الشاعرية، والقصة القصيرة اللوحة.... وما كانت عندهم جميعاً إلاّ قصّة ..
    غيرَ أني مع اقتراح الأمير الآخر بأن يُخصص لها قسمٌ خاص ، ولكن تحت تسميتها ( القصّة القصيرة جداً ) تستقل به عن قسم القصّة والمسرحيّة . وكنت اقترحت – مع الإخوة في قسم القصة في اجتماع ضمّنا – أن تُفصل أيضاً المسرحية عن القصّة ، ورفعنا المقترح للإدارة في حينه .
    هذا ما أحببتُ أن أشارك به في هذا الحوار الجاد النافع الماتع ، والذي فتحه أديبنا الأمير الدكتور سمير ، فتح الله عليه أبواب الرضى والخير
    مع تحياتي وتقديري للجميع
    اللهمّ لا تُحكّمْ بنا مَنْ لا يخافُكَ ولا يرحمُنا

صفحة 2 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. حوار الدكتور عبد الفتاح أفكوح "أبي شامة المغربي" مع فريد البيدق حول الأدب الإسلامي
    بواسطة فريد البيدق في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 20-06-2010, 11:37 AM
  2. مجرد""""كلمة"""""ترفع فيك أو تحطمك........!
    بواسطة أحمد محمد الفوال في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 28-05-2009, 11:27 AM
  3. حوار حول كتاب الطفل
    بواسطة د. حسين علي محمد في المنتدى أَدَبُ الطِّفْلِ (لأطفالنا نحكي)
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 22-05-2006, 09:56 PM
  4. استفتاء حول التفاوض حول حق العودة
    بواسطة د. سمير العمري في المنتدى نُصْرَةُ فِلِسْطِين وَالقُدْسِ
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 05-04-2003, 01:33 PM